לחיצת יד לאשה – היתר בירושלמי?

אולי הם החליטו לחזור בתשובה.

"מפגש נדיר היה לכתבת 'לאשה', ציפי רומן, עם הרב הישיש. מפגש יחיד שהתקיים בחודש אלול תשל"ז, ומאז, שלושים וחמש שנים אחרי, היא אינה שוכחת אותו. "העורך שלי, צבי אלגת, ביקש ממני לשוחח עם הרב על מצבה של האישה ומעמדה. הרב היה מפורסם, דבריו ראו אור מעל במות רבות, ואנחנו ביקשנו לדעת מה דעתו בנושא שעניין את הקוראות שלנו".

רומן חשבה שהתממשות הבקשה היא כמעט בלתי אפשרית. היא טילפנה לישיבת 'מרכז הרב', שם איששו התלמידים את חששותיה. "עוזריו של הרב אמרו לי שאין שום סיכוי: הוא לא מעניק ראיונות, בטח לא לעיתון נשים". הבחור מהעבר השני של הקו רצה לעזור, והפנה את הכתבת לביתו של הרב, למרות הפקפוקים. "לתמיהתי התברר לי שהרב קוק פתוח יותר מתלמידיו הצעירים והוא הסכים לקבל אותי לראיון. התלבשתי כיאות, עם מטפחת ראש ושרוולים ארוכים, אבל כשהגעתי לדירה הקטנה והצנועה, מצאתי שם, על ספסלי ההמתנה, אם צעירה נעולת סנדלים, אישה גלוית ראש, תיירים וקהל מאוד מגון. הרב האיר לי פנים ושאל: יש לך שאלות מוכנות? הוא נטל את הדפים בכתב ידי, קרא אותן ואמר: נענה עליהן אחת אחת".

בכתבה, שהתפרסמה לאחר מכן, מספרת רומן שהרב החזיק את ידה בידו. אני מעלה בפניה את האפשרות שאולי כתבה כך רק לתפארת המליצה, אך היא מכחישה מכול וכול: "כך היה המעשה! הוא נטל את ידי בידו והחזיק אותה לאורך חלק ניכר מהראיון". אודי לאון מספר שלא היה זה דבר יוצא דופן אצל הרב: "ברגע של מצוקה אצל בן שיחו, ואין זה משנה אם היה גבר או אישה, הרב היה מסוגל לקחת את היד ולהחזיק אותה בחום. אשתי באה אליו לשיחות פעמים רבות. הוא לא מצמץ ולא היסס – והרב צבי יהודה הקפיד מאוד על דיני צניעות. זה לא סתר אצלו". 

                                                   
                                                    

עם רעייתו הרבנית חוה-לאה.התמונה מתוך הספר 'משמיע ישועה' ©

http://musaf-shabbat.com/2012/03/08/%d7%aa%d7%94%d7%99%d7%95-%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%9d-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%a0%d7%97%d7%95%d7%9d-%d7%90%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%90%d7%9c/

יש לדון האם לחיצת יד לאשה אינה מוגדרת שנגיעה של חיבה שהרי הסיבה שבגללה לוחצים את היד הוא אמנם מפני הנימוס אך מה שעומד בבסיס הנימוס הזה הוא קירוב דעת וברור שבמצב שבו יש ריחוק דעת אנשים לא לוחצים ידיים ובעצם ראשונה יש לדון מהי הגדרת נגיעה של חיבה ורק אם נניח שאין בלחיצת יד נימוסית נגיעה של חיבה נוכל להביא מדברי הירושלמי שדבר זה מותר וזוהי כונתו של הגר"מ פיינשטיין שהובאה בתחילת אשכול זה

אוויל

זמן רב שלא עסקתי בנושא זה למרות שאני פתחתיו.

אמנם איקון ירוק על האבחנות החשובות.

דירגת את הזיקה בין האיש לאשה על ציר. בסופו יש מעשים אסורים וכוונה אסורה. מגע של חיבה. המגע אסור. החיבה, ושוב יש אולי לאפיין יותר מהי חיבה זו, היא כבר רגש אסור.

אבל אותו "קירוב דעת" שהזכרת, צריך לפרט יותר. מה הוא כולל. ומה פירושו. שמא גם בו יש דרגות בינים. זו אסורה וזו עדיין מותרת. ויתכן שהשם הכללי "קירוב דעת" הוא כללי מדי ולכן אולי יש כאן טעות לוגית שמכוחה אתה אוסר?

קבלתי בפרטית תגובת אחד מתלמידי הרצי"ק לסיפור הנ"ל:

בזמנו שהיה הספור עם הכתבת שהוזכרה בכתבה. הלכתי עם חבר לר' צבי טאו וקבלנו ממנו נזיפה על עצם ההרהור אחר הצדיק.

ספרן

תודה!

ועדיין יש מקום לתמוה על תגובת הרב טאו. וכי אין מקום לשאול על הנהגת הרב? תורה והיא ולימוד היא צריכה!

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < type="text/">document.write("");

"התיאור של הכתבת אינו מדבר על לחיצת יד, הוא מדבר על לטיפות מתמשכות"

 לטיפות מניין ?  מדמיון כב' הקודח בלבד !

(שמעתי ששלמה קרליבך גם היה ידוע בחיבוקיו ונישוקיו, והיה טוען שזה מאהבת ישראל, ושמעתי פעם מעד ראיה שהייתה אישה אחת שלא היה שייך לעמוד בד' אמותיה ועוד תיאורים דומים, והוא בעיניו ראה ששלמה קרליבך נישקה וחיבקה בדיוק כאחרות, והבין שאכן יתכן בחינות אחרות)

 הזהרו בכם מפני אחותכם.

http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=1830912&forum_id=1364

שלום
אם אתם מחפשים עדויות נוספות ש"פעם, זה היה מותר" אז יש לי עוד אחת.
במשפחתנו (ממוצא תימני) נהגו ללחוץ יד ולנשק כאשר נפגשים עם קרובים, גם כאשר הקרבה רחוקה מאוד.
המנהג בעיקרו היה לנשק על כף היד, כתף או ברכיים (ילדים המנשקים למבוגרים ישובים).

לגבי נגיעות אחרות, שמעתי מהוריי שגם סתם נגיעה דרך צחוק לא היו אוסרים. למשל מה שמכונה היום "כאפות שטות" - הכאה דרך צחוק על דבר שהמוכה עשה.

ומספרים שכך גם היה בתימן ולא רק בארץ.

     http://musaf-shabbat.com/2014/07/17/%D7%95%D7%94%D7%99%D7%90-%D7%A4%D7%AA%D7%90%D7%95%D7%9D-%D7%94%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%98%D7%94-%D7%90%D7%AA-%D7%99%D7%93%D7%94-%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95-%D7%91%D7%99%D7%A8%D7%A0%D7%91%D7%95%D7%99/