פינת הפיוט והעונה: במוצאי מנוחה
.
לכבוד מוצ"ש המתקרב, בהם אחב"י בני עדות אשכנז מצטרפים לאחיהם, ובמסגרת נסיונותי-הנדונים-מראש-לכשלון, מוגש בזאת פיוט מוכר לשם הכרות מחדש.
===========================================================
במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה
הט-אזנך ממרום יושב תהילה
לשמוע אל הרינה ואל התפילה.
את-ימין עוז עוררה לעשות חיל
בצדק נעקד, ונשחט תמורו איל
גנון נא גזעו בזעקם בעוד-ליל.
דרוש נא דורשיך בדורשם פניך
הדרש למו משמי מעונך
ולשועת חינונם אל תעלם אזנך.
זוחלים ורועדים מיום בואך
חלים כמבכירה מעברת משאך
טינופם מחה נא וירונו פלאיך.
יוצר אתה לכל יציר נוצר
כוננת מאז תרף לחלצם ממעצר
לחוננם חינם מאוצר המנוצר.
מרום אם עצמו פשעי קהלך
נא שגבם מאוצר המוכן בזבולך
עדיך לחון חינם באים אליך.
פנה-נא אל התלאות ואל לחטאות
צדק צועקיך מפליא פלאות
קשוב נא רינתם ה' אלוהי צבאות.
רצה עתירתם בעמדם בלילות
שעה-נא ברצון כקרבן-כליל ועולות
תראם נִסיך עושה גדולות.
====================================================
כמה הערות:
1. הפייטן עלום (לפחות לפי מהדורתו של גולדשמידט).
2. בתים בני שלושה טורים, לאחר הבית הראשון, ראשי השורות, על סדר א'ב'.
3. המבנה: פתיחה, גוף, וסיום המדגיש את הבקשות שבגוף.
ומעט מזעיר לגבי הבתים:
בית פותח:
במוצאי מנוחה – על סמך המנהג לומר פיוט זה בפתיחת הסליחות, במוצאי שבת, יום המנוחה.
קדמנוך תחילה – לשון שיבוצית תנ"כית, למשל – במיכה ו': במה אקדם ה'? ... האקדמנו בעולות?
הט אזנך – על דבר הכתוב הטה אלוקי אזנך ושמע...
וכן, לשמעו אל הרנה, ועוד, כולם ציטוטים, או 'על-דבר' כתוב זה או אחר, וזהו כתב חידה מעניין לאתר את כולם.
לו עורכו של המחזור "מפי עוללים" היה ממשיך מפעלו המבורך גם לסליחות, ודאי היה מייתר את משחק 'ציד המקורות' הזה...
ובתמצית לגבי השאר:
ה', עורר את ימין עוזך להושיענו, בזכות (בצדק=בזכותו של) יצחק שנעקד, הגן על זרעו המתפלל בלילה (כאמור, סליחות מוצ"ש).
ואידך, זילו גמרו.
 |
|
|
