שלמות הגופה במסורת הדתית

אף שהדתות רואות בדרך כלל את הגוף כזמני ואת הנשמה כנצחית ובאופן פרדוקסלי מעט, מסורת דתית מקובלת היא שגופם של צדיקים נשמר ו"לא שולטת בו רימה". במסכת דרך ארץ נמנים שבע דמויות תנ''כיות שלא שלטה בהן רימה: אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון, מרים ובנימין.

כך נאמר במקורות אחרים על הרוגי ביתר ועל רבי אלעזר, בנו של רבי שמעון בר יוחאי. במדרש מסופר זאת גם על דמויות נוספות.

דוגמה לקישור בין צדיקות לבין מצב הגופה לאחר המוות נותנת הדרשה:

ורקב עצמות קנאה, כל מי שיש לו קנאה בלבו עצמותיו מרקיבים. כל שאין לו קנאה בלבו אין עצמותיו מרקיבים.
המסורת היהודית הרחיבה מאוד את מניינם של אלו שזכו שגופתם תישאר בשלמותה, ונפוצה הסברה, שיש לה מקור בתלמוד (מסכת שבת, קנב:) כי כל צדיק גדול זוכה לכך שלא תרקב גופתו. אומנם, לפי התלמוד, טרם תחיית המתים תשוב הגופה בכל מקרה לעפר, ואז תבנה מחדש (יש בתפיסה זו ניגוד מובהק לאמונה המצרית שסברה ששימור הגוף נדרש על מנת שהרוח תוכל להיכנס לתוכו מחדש בעתיד לבוא)

באגדות אודות גופתו של החיד"א שנמצאה בשלמותה, לעומת גופתו של הרצל שלא נותר ממנה דבר, עושים שימוש גם כיום בהחזרה בתשובה.

אומנם נקיטת פעולות כדי לשמר את הגוף, כלומר ביצוע חניטה, שנויה במחלוקת בין הפוסקים, וכיום היא אינה מקובלת ביהדות, אלא במידה המוגבלת ביותר הדרושה לשמר מת עד קבורתו (למשל הקפאה).

גם על קדושים נוצריים הופיעו שמועות לפיהן גופותיהם נשמרו בקברן. הידיעה על קיומן של הגופות השלמות, שחלקים מהן הוצגו בפומבי, היוותה מוקד משיכה לצליינים, ונראה שבחלק מהמקרים היה בה אמת. מסתבר שבסתר נערכו בגופות תהליכי חניטה.
ברנדט הקדושה מלורד, שצפתה בחזיונותיה במרים הבתולה ב-1879, זכתה למעמד של מרטיריות, אחרי שקברה נפתח 30 שנה אחר כך, והיא נמצאה בשלמותה. גופתה מוצגת כיום לקהל.

ב-2001 משכה תשומת לב בעולם הנוצרי ידיעה לפיה גופתו של האפיפיור יוחנן ה-23 שהועברה למשכן אחר, נמצאה במצב טוב. הוותיקן לא טען לנס, ואנשיו העריכו שהשילוב בין חניטה חלקית, שנעשתה לאפיפיור, לבין קבורה בארון אטום יכול לשמר גופה לאורך זמן.

גם באיסלם נפוצה האמונה כי יש קשר בין התנהגות דתית מופתית בחיים לבין מצב הגופה אחרי המוות. בימי אינתיפאדת אל אקצה הייתה השמועה על גופות מחבלים שנמצאו בשלמותן זמן רב אחרי המוות לאחת מסממני פולחן השהידים.

מעניין לציין שלפי אנקדוטה שסיפר יצחק בן אהרון, נושא שלמות הגופה זכה גם לתשומת ליבו של דוד בן גוריון, שהרצה באוזניו בהתפעלות ובאריכות אודות חכם בודהיסטי שגופתו נמצאה ללא ריקבון.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%99%D7%A7%D7%91%D7%95%D7%9F_%D7%92%D7%95%D7%A4%D7%94