"סתם שיר" - התנ"ך - בעיניי משוררים

אילולא ניחשתי מלכתחילה לא הייתי מכנה אותך בשמות ...

אישציפ,
על אותו המשקל

יש מדבריך גסות ופרימיטיביות של הקריאה שאתה מציע בתנ"ך שהיא די מזעזעת, נחש איזה?

אמשלום,
יוצא צדיק וכו'.

איקה,
איזה???

אתה קודם!

אם ארצה אומר לאמשלום. (היא בטח מנחשת לבד, לפחות חלק)

אישציפ,

יהיה מעניין לשמוע מה דעתך על שיר ספציפי זה -

נפשי החזקה והפיקחת
למה לא חסתי עליך
ושכחת אומן המגדל אותך,
והאכילך ממתקים, והלבישך ארגמן?
ועתה את רמוסה בין עקבי צאן,
ובין רגלי התאוות העבות והגשמיות,
ואת עירום ועריה.
יין משתך נהפך למשתה דמעות.

חזק ונתחזק,
ואל תהיה כפיל הגדול, וכגמל,
שאפילו כשימשכהו בחוטמו העכבר לא יבעט בו.
וכל זה מחמת שטות, שאינו יודע מכוחו.
אבל נפשי, הפיקחת וחזקה.

מה תעשה ליום פקודה
ומה תשיב לשולחך דבר?
אל תבט אל מצהלות הזמן,
כי גופך חלש ודל,
הזמן הולך והומה,
והגוף, אפשר עכשיו בא יומו.

נקוב לב האבן
והאר לי משם מעט פניך, ברה כחמה, יפה כלבנה
אל תחריש ואל תשקוט,
הרימה קולך הערב בשירות והודה,
ופתח פיך, ותוציא דבריך לפני הקב"ה
דלה עיניך למרום, וזכור אהבתך הישנה.

מחכה לתשובה
בתודה.

שיר געגועים יפה. (אמנם לא יצירת מופת אבל יפה )

רק שלא מצאתי קשר של ממש לתנ"ך.
אבל אולי היתה לך מטרה אחרת בקשר לשיר הזה נקודתית...
לך הפתרונים.

נו, לא ממש שיר מופת

סך הכל כתב אותו רבי נחמן מברסלב שבינו לבין התנ"ך אין שום קשר!

נכון , לא שיר מופתי (לדעתי)

ודוקא יש לר"נ מברסלב קשר לתנ"ך (למיטב ידיעתי), אבל בשיר הזה הוא לא ממש מופיע. (לפחות לא במימד ה"נגלה" של השיר)

איש ציפ

משורר הוא לאו דווקא פיזמונאי, וממתי משורר כותב נגלה? אולי לא הבנת את כוונת המשוררים שאתה מאשים אותם בגסות ובקריאה פרימיטיבית של התנ"ך. יכול להיות שאתה טועה?

ולדעתי הענייה השיר של רבי נחמן הוא שיר מופת!

איקה ,
אין לי הפנאי כעת לבאר מהי שירת מופת בעיני (אם כי השיר הנ"ל בהחלט טוב כפי שאמרתי מההתחלה)

בכל מקרה חלק משירה טובה היא סוג של "התכתבות" בין נגלה ונסתר.

כאן אמנם יש מעט רמזים למובאות מהתנ"ך (נבואת יחזקאל למשל) אבל המשורר בוחר להגיד את דברו באופן ישיר מבלי שהתנ"ך ישמש ענין מרכזי בו.
אם פספסתי משהו מהותי, את מוזמנת להאיר את עיני.

נ.ב. התכוונתי לשירים על קין ולחילופין (להבדיל ?) על יצחק.

נו, היית אומר מההתחלה - היית מקבל פטור