הרהורים על המנטליות הגרמנית

אני כן חושב שיש תכונות של גזע, הגזעים השונים בעולם יש להם תכונות שונות. כל גזע עם התכונות שלו,
 בנות הברית לאחר המלחמה דאגו לביטולו של המדינה הפרוסית בגרמניה, שממנה יצאה הרע במלחמת העולם הראשונה. הקיסרים הרומים השתמשו בשרותיהם של הברברים הגרמנים, לכל מבצעי הטבח האכזרים שהם ביצעו.

מגילה דף ו. אמר יעקב לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, אל תתן לעשו הרשע תאות לבו. זממו אל תפק - זו גרממיא  של אדום, שאלמלי הן יוצאין מחריבין כל העולם כולו.
היעב"ץ כבר לפני מאות שנים כתב שזו גרמניה של היום, ראה הגהות יעב"ץ על האתר.

אבהו
גם אני מכיר את הגרמנים הנחמדים כדבריך, הם גם תרבותיים מנומסים, תענוג לשבת אתם.
זה נכון- כי כך הם תוכנתו היום, עם התיכנות ישתנה גם זה ישתנה.

אני קשור  בקשרים עסקיים עם הרבה חברות גרמנים,
באחד הפגישות שנערכו בבית קפה מפוארשוחחנו שיחה חופשית על תכונות העמים שלנו, תוך כדי כך ניגש המלצר, ובנימוס גדול שאל.
האם האדונים הנכבדים ירשו לי להגיש את החשבון? ונסוג בנימוס אחורה,וחיכה. נפעמתי מהנימוס ומעדינותו של המלצר, אבל לאחר שניה, פניתי לבן שיחי, ואמרתי לו,- בהמשך לשיחה על תכונות העמים השונה-
בא נעשה ניסיון, תגיד למלצר, לא אני לא מרשה לך להגיש לנו את החשבון. ולא רק זאת, אנו גם לא רוצים לשלם. ונראה מה יקרה? פרץ בן שיחי בצחוק, ואמר לא זה בלתי אפשרי
שאלתי למה ? אתה מפחד שכל הפיוזים והדיסקים ישרפו?

אני לא עושה את החשבונות של הקב"ה, אני כבר גם לא דורש ממנו כלום., אבל כאדם  יהודי היתי מצפה ממנהיגו של העולם שינהיג אותו , לפי ספר החוקים שהוא הכתיב לנו.

_________________

מודה ועוזב

.


"
ואמר רבי יצחק: מאי דכתיב (תהילים קמ) "אל תתן ה' מאויי רשע זממו אל תפק ירומו סלה" ?

 אמר יעקב לפני הקב"ה: רבונו של עולם! אל תתן לעשו הרשע תאות לבו. זממו אל תפק - זו גרממיא של אדום, שאלמלי הן, יוצאין מחריבין כל העולם כולו.
ואמר רבי חמא בר חנינא: תלת מאה קטירי תגא איכא בגרממיא של אדום, ותלת מאה ושיתין וחמשה מרזבני איכא ברומי. ובכל יומא נפקי הני לאפי הני, ומקטיל חד מינייהו, ומיטרדי לאוקמי מלכא.
...

אמר עולא: איטליא של יון, זה כרך גדול של רומי. והויא תלת מאה פרסה על תלת מאה פרסה, ויש בה שס"ה שווקים כמנין ימות החמה, וקטן שבכולם של מוכרי עופות והויא ששה עשר מיל על ששה עשר מיל. ומלך סועד בכל יום באחד מהן, והדר בה אע"פ שאינו נולד בה, נוטל פרס מבית המלך. והנולד בה אע"פ שאינו דר בה נוטל פרס מבית המלך. ושלשת אלפים בי בני יש בו, וחמש מאות חלונות מעלין עשן חוץ לחומה. צדו אחד ים וצדו אחד הרים וגבעות צדו אחד מחיצה של ברזל וצדו אחד חולסית ומצולה:
"


לעניות דעתי, הדרשות על כך שגרממיא של אדום אומרת להשמיד את העולם, הן בגדר נבואה לאחור.

מפשט הכתוב, מדובר בכך שבזכות הנסיכים הגרמאניים, רומא לא מסוגלת להמשיך ולהתפשט, להמשיך ולכבוש עוד טריטוריות כפי שעשתה עד אז.

מה יש לנו כאן:

אל תתן לעשו הרשע תאוות לבו. עשו=אדום=רומי, זה אנו מכירים כבר ממזמן.

תאוות הלב של עשו הרשע - להמשיך ולכבוש, להמשיך ולהטיל מסים, לבנות שווקים כדי להושיב בהן זונות וכו'.

ומה מונע מהם להמשיך ולעשות כן?

המרידות של השבטים הגרמאניים, ההונים, הטאוטונים וכו'.

וכך יש לקרוא את הגמרא שם, לענ"ד:


זממו אל תפק - זו גרממיא של אדום. המחסום בפני יצר ההתפשטות של אדום, הוא שהם עסוקים במלחמות מצפון. לולא היו עסוקים בהגנה על גבולים הצפוני/המערבי בפני הגרמאנים, היו מתפנים להמשיך ולכבוש. גרממיא של אדום, זה מה שמונע מעשו להפיק את זממו.

מואדיב,
 אין שום דבר גזעני בלהניח שגרמניות היא תכונה גזעית כל עוד לא נקטתי שהיא מקנה עליונות או נחיתות כלשהי. ההנחה מוטעית בלי קשר כי אין קירבה גזעית או גנטית בין גרמני לגרמני אחר יותר מאשר בן אחד העמים האירופיים הסמוכים וגבולות הלאומיות הגרמנית הם די מקריים. אכן גרמניות היא תרבות. בקשר לגזענותי שלי, הסר דאגה מלבך, אני גזען לא יותר ולא פחות מכל יהודי אורתודוקסי. ומכל מקום:
א. היטלר ועוד רבים ולא טובים לפניו ראו בגרמנים בני זמנם גזע, ולכן היכחדות צאצאי הגזע הנ"ל היא לכל הפחות נקמה בהם.
ב. כאמור אני מטיל ספק רציני ביכולתם של הגרמנים להנחיל למהגרים את גיתה או את הניבלונגים כתשתית תרבותית שלהם. חשבתי קצת, ואיני מכיר שום מקרה בהיסטוריה ששינוי דמוגרפי לא לווה בשינוי תרבותי משמעותי אלא האוכלוסיה החדשה המשיכה לשאת אותה תרבות. כמובן הרבה שינויים תרבותיים לא קשורים בשינויים דמוגרפיים. (כתבתי שאני חושב שזה אפשרי באמריקה, כי זו אומה שאינה מוגדרת ע"י "תרבות" במובן הרחב אלא רק ע"י תרבות פוליטית:מי שלא שמע על מרק טווין וולט ויטמן, קשה לומר שנפגמה האמריקניות שלו. אבל אם הוא לא שמע על וושינגטון וג'פרסון דווקא כן)

_________________

ירוחם,
בענין גרממיא של אדום פירושו של מואדיב הוא הפשט היחיד. היעב"ץ לא חולק על זה, הוא  כותב "גרממיא היא אשכנז שלנו", ותו לא.

_________________

זילבר ומואדיב
מכובדי, אני לא חולק על הפרוש הנכון והיפה של מואדיב, הבאתי את הגמרא רק כאסמכתא שולית.את דעתי על גרמניה. לא היתי משנה אפילו אם הגמרא היתה כותבת. שיפת אלוקים ליפת זו גרמניה. היעבץ אכן כותב שזו אשכנז של היום. אבל לא כותבים על ארץ עם אנששים טובים הגונים מוסרים ותרבותיים את הפסוק "אל תתן ה' מאויי רשע זממו אל תפק

_________________

מודה ועוזב

ירוחם,
 בעניין יפת אלוקים ליפת זו גרמניה לא הרחקת לכת: " 'בני יפת גומר ומגוג ומדי ויון ותובל ומשך ותירס'  גומר זה גרממיא " (יומא י.)
 אכן רש"י במגילה מפרש שגרממיא היא מלכות מאדום, והמהרש"א שם מדייק שאין זו גרממיא שביומא. (ע"ד הדרש: הגרמנים הם מעורבים מעשיו ובפרט עמלק מצד אחד, ומיפת מצד שני. כוחם בפילוסופיה, במוסיקה ובספרות הוא מצד יפת ודברים אחרים מצד עשיו.אבל כמו שהודיתי למואדיב ה"תורשה" היא בעיקר תרבותית ולא גנטית)