|
|
| נשלח ב-7/11/2004 10:07 |
|
| |
ארתור פינקלשטיין:
"ההתערבות של הדמוקרטים בחייהם הכלכליים של האמריקנים גרועה בדיוק כמו הניסיונות של בוש להכתיב לאמריקה איך לחיות ובמה להאמין."
http://www.nrg.co.il/online/1/ART/815/361.html
שניהם נכנסים לכיסים, הדמוקרטים מבחוץ והרפובליקנים מבפנים.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/12/2005 10:30 |
|
| |
כיון שהועלנ הנושא, אעיר עליו מספר דברים:
במדינה יש יותר מאשר בקהילה, ולכן הדיון על המדינה צריך להיות שונה.
המדינה המודרנית קובעת את כללי המשחק של האזרחים לגבי נושאים רבים ומגוונים ולכן כוחה גדול. ההסדרים החברתיים נקבעים במידה רבה על ידי המדינה ולא על ידי החלטות של סך הפרטים שבה. השאלה איזו כלכלה תהיה במדינת ישראל ועד כמה היא תהיה חופשית אינה נובעת רק מהחלטות יחידים אלא בראש ובראשונה מהחלטות של המדינה.
הטענה שהמדינה אינה אחראית לענינים סוציאלים מתעלמת מן העובדה שהרבה מהבעיות הסוציאליות שנוצרות במדינה מתחילות מהחלטות פוליטיות שהמדינה מאמצת. ההחלטה לעזור לשוק החופשי לצמוח ולפרוח במדינת ישראל היא לא רק על ידי שב ואל תעשה אלא נעשית על ידי המדינה באופן אקטיבי. התוצאנ הישירה של החלטה כזו היא הגדלת הפערים. האם אין המדינה אחראית על תוצאה זו.
מעבר לכך, המעלה הגדולה ביותר של הצדקה לדעת הרמב"ם היא לתמוך באנשים שנמצאים מעל מצב של הזדקקות שלא יתדרדרו לכך. אין גוף שמסוגל לבצע את המשימה הזו כפי שהמדינה מסוגלת לעשות זו. האם אין זו חובתינו לגרום לה לעשות כן?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/12/2005 17:47 |
|
| |
"הטענה שהמדינה אינה אחראית לענינים סוציאלים מתעלמת מן העובדה שהרבה מהבעיות הסוציאליות שנוצרות במדינה מתחילות מהחלטות פוליטיות שהמדינה מאמצת" - נכון מאד, זו נקודה שהרבה פעמים נשכחת בדיונים מסוג זה. לא מזמן קראתי מאמר של אוהד קמין - שמתנגד באופן קיצוני להתערבות הממשלה במשק, וגם הוא הגיע למסקנה דומה:
http://he.manhigut.org/content/view/2072/140/
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2010 05:22 |
|
| |
אבל אני לא הבנתי מהי מדינה סוציאלית ומה זה סוציאל דתי?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/3/2011 09:37 |
|
| |
נתקלתי במקרה במוסף (הקטן, המיועד לעסוק בנושאים תורניים) מיום שישי האחרון של העיתון "יתד נאמן" (המוכר גם בכינוי "בטאון ההשקפה הטהורה") מאמר הפתיחה היה כולו שיר הלל לסוציאליזם ולמדינת הרווחה, הכותב כה התלהב מהנושא עד שמצא בכך צד זכות לשלטון מפא"י בראשית המדינה. לא היה לי זמן מספיק להתעמק במאמר אך ככל שהבנתי הכותב שם טוען שהסוציליזם והיהדות עולים בקנה אחד ואפילו שהוא מחויב המציאות על פי ההלכה. אגב, משפט אחד שצד את עיני בכתבה היה "הגשמיות של החרדים היא הרוחניות של זולתם".
|
|
|
|
| נשלח ב-1/3/2011 10:18 |
|
| |
"הגשמיות של החרדים היא הרוחניות של זולתם".
מה שנובע ממשפט זה שהחרדים עושים טובה לאזרחי המדינה בכך שהם לוקחים כמה שיותר גשמיות מהמדינה כדי לתת לאזרחים כמה שיותררוחניות שהרי הלקיחה שלהם היא היא הרוחניות של כלל האזרחים.
ועל זה נאמר להם בלטינית עתיקה :מויחל טויבעס.
תוקן על ידי צענערענע ב- 01/03/2011 10:38:55
|
|
|
|
| נשלח ב-1/3/2011 10:27 |
|
| |
היה כולו שיר הלל לסוציאליזם ולמדינת הרווחה, הכותב כה התלהב מהנושא עד שמצא בכך צד זכות לשלטון מפא"י בראשית המדינה
הוא שכח כנראה שהוא משבח את אוכלי השפנים ובועלי נדות.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/3/2011 10:29 |
|
| |
מטפחת אתה לא יודע שהזכות היחידה שעומדת למדינה הציונית היא תמיכתם בחרדים?
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-1/3/2011 15:28 |
|
| |
מה שמענין שסוג הכתבות האלו, כ"כ הרבה מרבים לדבוק ברוממות הסוציאליזם ומעלותיו. בעוד שמטרת הכתבות האלו היא אנטי-סוציאליסטית במובהק. היא מובילה קו רעיוני המנציח ומגביר את הפער החברתי. היא מעצימה שיטה הנאבקת בכל הכוונה כלכלית כללית ושיוויונית. היא מעדיפה לגזור את ההטבות שבסוציאליות בעוד שהיא מתנגדת לחובות החברתיות הנגזרות ממנה.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/12/2012 09:56 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-11/12/2012 11:28 |
|
| |
איני יודע מה היתה כוונתה של התורה. סוציאלית או תיאולוגית. אבל דבר אחד ברור שנת היובל ותקנותיה הסוציאליות בתאוריה. התבברו להלל. כי הן כשל גדול מבחינת הסוציאלית המעשית.
|
|
|
|
|