|
|
| נשלח ב-23/11/2004 18:49 |
|
| |
KJ
דא חזר'סט איבער נאכאמאהל דעם נארישער קאנספיריסי טיאריע
"און דאס פרובירט מען איינצופאקן אין א פאר בלעטער גמרא פון דף היומי.
ווער?
ווי?
וואס?
ווען?
די האסט עפעס א ידיעה אז דער אגודה 'פרובירט'
דאס איז עפעס א פלאן?? זיי מסביר וואס די מיינסט
דער אגודה (מיט דגל)אין ארץ ישראל באהאלט נישט, -אדער צו נוצען דיין לשון- צו 'איינציפאקן' זייער א.ג. 'ציונות' די צייטונגען זענען פוהל מיט די פארשידענע דיעות פון אלע גדולים לכאן ולכאן אלס איז בגלוי...
דער אמת איז,אז דו רעפרעזענטירסט א געוויסע וועג פון טראכטען וואס איז ביי א סאך היימישע חרד'ישע אידען דהיינו
אלס וואס יעדער טוהט איז אונטער א חשד עפעס מיז דא זיין באהאלטן, וואס מ'זעהט אויף דער וועלט איז נאר א 'מאסקע' אויף פארבארגענע זאכען.
מיר אין אמעריקה לאכען פון די אראבער אין זייערע לענדער וואס גלויבען אז איזראעל האט מיט אמריקה אטאקירט די TWIN TOWERS
וכדומה וכו' וכו'
ווער עס מאכט אויף א אידיש צייטונג זעהט גלייך אז מיר קוקען אויף די גאנצע וועלט אזוי. אפילו אויף אונזערע אייגענע רבנים שוחטים משגיחים.. א יעדער איז א נוגע קיינער מיינט נישט פשוט וואס ער זאגט
KJ דו ביסט EXIBIT NUMBER 1
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2004 19:37 |
|
| |
פייערמאן,
אז מען לערנט אן אנדער מסכת, דהיינו דו לערנסט סתם א שיעור פאר דיר, טאקע פיין און וואיל, אבער גארנישט טרייבט דיר נישט, צו לערנען דעם בלאט יעדן טאג אן אויסנאם, ממילא ווען דו האסט א חתונה, א בר מצוה, אן אפוינמענט, שאפינג, אדער סתם נישט קיין געדולד, לערנסטו נישט יענעם טאג
מה שאין כן, ווען דו באלאנגסט צו א מסגרת, ךאמיר זאגן ביזט געריקט מיט א פאר דפים, אבער די דפים פארן ווייטער, און בלייבן נישט שטיין פאר דיינע פוילע (אדער ריכטיגע) תירוצים, דאס טרייבט דיך צו לערנען יעדן טאג
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2004 22:39 |
|
| |
אינטערעסאנט איז אז ס'איז אזא עבירה, און איך האב אינגאנצן נישט די יצר הרע זיך צו וועלן אראפזעצן לערנען א בלעטל דף היומי.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2004 02:47 |
|
| |
זיסקייט
שכויעח פאר דיינע ווערטער
אבער מיין טענה איז בכלל נישט דא איבער דעם תועלת פון דעם דף היומי אדער בכלל איבער 'אגודה'
די וואס האבען קריטיק אויף אגודת ישראל צוליעב השקפה איז כל הכבוד להם יעדער מיינט דאך לשם שמים!
פאר מיר איז נאר געוועהן מאדנע ווען KJ האט מיט א זיכערקייט געוואוסט צוזאגען אז דער אגודה האט א פלאן ווי אזוי צו באהאלטן זייערע 'שייגעץ שטיק' מיט דעם 'דף היומי' האב איך מיך נאר באצויגען צום זיין 'קאנספיריסי' השקפה .. אן ערשיינונג וואס טיף אריינגעוואצלט אין אונזער קרייז...כהנ"ל.
בדרך אגב
דו זאגסט אז דער דף איז א גוטע זאך, יא, אבער דער בעל מנחת אלעזר זצוקלה"ה זאגט אין זיין ספר דברי תורה אז מ'קען נישט לערנען דעם דף ווייל וואס טוהט מען אויב ביים סוף דף איז מען אין מוטן א סוגיה?
די אלע וואס שרייבען דא אנטקעגן האבען נישט געברענגט איין מאהל דעם סאטמאר רב זצוקלה"ה איבער דעם ענין פון דף היומי,
דער תירוץ איז פשוט. א ודאי איז ער געוועהן דערקעגן, אבער אנדערש ווי דער בעל מנחת אלעזר האט ער זיך שטארק געהוטן נישט זיך אריינלאזען אין זאכען וואס וועט א וועק נעמען פון זיין קאמפף העיקרי קעגען ציונות בכלל אין בחירות בפרט.
שטעלט אייך פאר אויב ער וואלט געוועהן געהאקט אויף דעם דף, דער מגן דוד, בחירות, 'בחדא מחתא', ביים סתם עולם וואלט דאס געוועהן איין 'היינו טעמא דשופר היינו טעמא דמגילה' איין שטולענט,
איז ער -און טאקע נאר 'ער'- וואס איז געוועהן א חכימא דיהודאי, אנדערש ווי אונזער היינטיגע 'משה בער בעק'ניקעס' והנגררים עמו, און דערביי געצילט זיינע ווערטער בכתב ובפובמי נאר צו דברים העיקרוניים וואס זענען אסור באיסור גמור לדעתו
ווי ער שרייבט א סאך מאהל אין שו"ת דברי יואל 'אם ברור לך [האיסור] כאחותך [שאסורה עליך] תאמר ואם לאו אל תאמר'
כ"ז כתבתי לע"ד
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2004 06:03 |
|
| |
בס"ד ג' וישלח תשס"ה, ולמספרם מכות כ"ב עמוד א' (או משהו כזה)...
יש לי חבר, של"ע ול"ע יצא לתרבות רעה באופן חמור מאוד. פעם פגשתי אותו, ושאלתי אותו: נו, מה יהיה איתך? אז הוא ענה לי: אמת שעברתי על כל עבירות שבתורה, אבל לשאול תחתית עדיין לא הגעתי, כי על איסור אחד שמרתי מכל משמר לא להיכשל בו חלילה. והיא לימוד דף היומי...
ולעצם העניין. נכון, אנחנו מתנגדים לדרך האגודה! ובגלל זה אנחנו לא לומדים את הדף היומי. אבל אין מה להגיד, שהדף היומי הוא מפעל נהדר וגדול שאין כמהו, ואין שום טעם להתכחש לזה.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2004 06:22 |
|
| |
סעמי רעדט דברים של טעם.
נישט נאר יעצט. אלעמאל.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2004 07:15 |
|
| |
יוחי, וואו גייט מען קענען מיטהאלטן די סיום לייוו?
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2004 19:01 |
|
| |
לכטיג שרייבט
איין סאטמאר
ביסט נישט גערעכט מען קען נישט זאגען אז א זאך וואס מען האט געטון אמאל איז היינט גוט פאר אידישקייט, יעדע זאך האט זיין צייט דור דור ודורשיו.
ווי האב איך דאס געזאגט?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-25/11/2004 14:51 |
|
| |
ס'איז זיכער אז ס'איז דא גוטע זאכן אין דער "דף היומי", איין גרויסע חסרון אין דעם אז די רעיון איז אנגעקומען פון אגודה, אבער היינט אנדערע מאכן עס נאך, ווי למשל תולדות אברהם יצחק וואס האבן 'דף הקהילה', און אויך אין סאטמאר פראבירט עס ר' אהרן ט"ב אריינצופורן.
אינטרעסאנט איז אז רשכב"ג הגה"צ ר' אהרן לייב שטיינמאן האט געזאגט אין מועצ גדולי התורה פון די אגודה אין אמעריא פאר צוויי וואכן אז דף היומי איז נאר פאר בע"ב אין נישט פאר כולל אינגעלייט מיט ישיבה בחורים, אזוי האט מפרסם געווען דער "יתד נאמן" אין א עקסטערע ביילאגע וואס איז ארויס לעצטן עש"ק אויף גי גאנצע נסיעה פון מרן שליט"א.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/11/2004 05:54 |
|
| |
אוודאי איז דף היומי נאר פאר ארבייטער אין נישט פאר כולל אינגעלייט אין בחורים, מען דארף נישט הרב שטיינמאן פאר דעם.
האסט אמאל געזען א כולל אדער א ישיבה זאל האבען א סדר אין דף היומי?
זיי לערנען עיון.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2004 17:54 |
|
| |
ס'איז היינט ליידער נישט אזוי פשוט, אין אר'י איז דא אגאנצע קאמפיין אז כולל אינגעלייט זאלן לערנען דף היומי, ס'איז דא אגאנצע ארגאניזאציע וואס הייסט 'דרשו' וואס מאכט פארהער אויף דעם מיט געלט נאר פאר כולל אינגעלייט, און זיי זאגן אז זיי האבן דאס שטיץ פון הרב מיכל יהודה ליפקוביץ (אראש ישיבה און יש'ק פונביז' אמאל צוזאמען מיט הרב שטיינמאן) אויף דעם. און ווייסט אויס אז אויף דאס האט געמיינט הרב שטיינמאן אז ס'טויגט נישט.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2005 10:13 |
|
| |
דער בעל_תשובה איז ווי עס קוקט אויס נאך דערווייל שוואך באהאוונט אין די חרדי'שע בפרט סאטמארע, וועלט.
די סאטמארער ישיבות און כוללים זענען היינט די גרעסטע איבער די וועלט.
(און אויב איז שמח"ת אין ראדני א באווייז אויף עפעס. איז די פארגאנגענע וואכן אין ישיבת 'פוניבז' אלף פעמים ככה. סיי בכמות, סיי באיכות. אבער דאס איז אן אריכות).
|
|
|
|
|