הבה נפרידה

[ביליצר,

אני מתנצלת, אבל איני מבינה כיצד קשור עניין השירותים הציבוריים לכאן.
להבנתי, הפרדת השירותים הציבוריים בין נשים לגברים, באה לשמור ולהגן על פרטיותם של אנשים. אין בה שום דבר מפלה (זולת, אולי, כמות המתקנים הנבנית לכל מין, וכבר יש חוק מתקן בעניין זה - לנשים חייבים לבנות יותר מתקנים מלגברים, כיוון שבפועל הן נצרכות להם יותר). הפרדה ברחובות או באוטובוסים מפלה באופן מובנה, שאם לא כן, כיצד תסביר שברור מאליו לתומכי הפרדה זו, שהנשים יישבו דווקא מאחור, במקום הפחות נוח? זה אינו פרט שולי או מקרי, זה לגמרי מובנה בתוך מערכת החשיבה הזו.
בנוסף, אני חושבת שאינך מודע לחלוטין למציאות - ישנם רבים בתוך החברה החרדית עצמה (נשים וגברים) שמתנגדים להפרדה באוטובוסים (למשל), ורפרוף קל באשכולות בנושא בבח"ח (שאינו חשוד, בלשון המעטה, כפורום של חילונים המטיפים כנגד החרדיות והחרדים), יוכיח זאת.]

ביליצר

אני מקוה שאני מתחיל יותר להבין מה אתה טוען.

אתה בעד מהדרין מוקצן, ואילו את המהדרין שאני מכיר (ואני תומך בו בעיקר למען מניעת הצקות...) שבו זוגות מותרים לשבת יחד אתה מכנה "מהדרין חלקית". ניחא. למילים ושמות יש משמעויות לוואי אבל אשתמש בביטוי שלך. מהדרין מוקצן שלי הוא אם כן המהדרין שלך.

לגבי האחרון כתבת:

ביליצר ההתחמקות שלך מלענות איזה קו בירושלים עובר באזורים חרדים בלבד אומרת דרשני .