האשה להיכן הלכה?

ממללא,

כיצד הצלחת לאבחן שהאייקונים הם של גברים?
אצלי במחשב, כל האייקוניות הן של נשים. הכל תלוי בנקודת ההשקפה.

[אייקונית של אמשלום מנסה לשנות את נקודת ההשקפה של עצמה].


נישטאיך,

לו הייתי עורבא, כך הייתי אומרת:
היום עברתי בין שתי גמרות
ושכחתי

לאמשלום.

בעיר ממני באתי, כשרב בית כנסת אומר: "עברתי כבר כמה פעמים על הש"ס", כוונתו לומר, "עברתי על הש"ס, כשהוא היה על הרצפה".

נישטאיך, הרב שלך יכול לעבור על הש"ס כמה פעמים שירצה, רק שלא יעבור על הש"ס בין שתי נשים

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

שירטוט למתקשים:

<--- לא נכון
<--- נכון
<--- נכון
ג' ג' <--- לא נכון

מיקרא:
= אשה (אולי צריך אייקון שהפנים שלה מטושטשים?)
= גבר (פניו עצובות, כי הוא עובר בין שתי נשים או בין שני גמלים)
= גבר (פניו שמחות, כי הוא לא עובר בין שתי נשים או בין שני גמלים)
ג' = גמל
אין לי אייקון לכלב, לדקל ולרוח רעה.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

שאלה למבינים: האם חשוב אם הגמלים זכרים או נקבות?



אוי לשכן ואוי לשכנו

?






תוקן על ידי - נישטאיך - 09/12/2004 8:51:46

תאר לעצמך שתי נשים מדברות על חוגלה וצ'ולנט ובא גבר ומהלך ביניהם, הלא גבר כזה אינו מסודר ואינו מתחשב. ואשר על כן אומרת הגמרא שגבר כזה גם לימודו לא יעלה יפה. אבל אם יש סתם שתי נשים ברחוב בלי שייכות זה לזה ואינם עומדות קרובות אחת לחברתה וגבר מתמצע ביניהם אין זה כשר לשכחה כלל. כנלענ"ד פשט דברי הגמרא.