משיח: רעיון עתיק, פרשנויות חדשות

http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1582251&whichpage=#R_2

דוד12:

.... אימרה המיוחסת לבעל התניא:

המשיח שכולם מחכים לו - אף פעם לא יבוא; למשיח שיבוא - אף אחד לא מחכה.

_________________

בברכה

הכוונה למשיח הרמב"מי?

הכוונה למשיח ממש!!!

פרופ' ליבוביץ: האמונה היא במשיח שיבוא לעולם, משיח שבא הוא משיח שקר -
http://www.youtube.com/watch?v=Zz-QMDPW5RM

לממללא (השיחה לת"ב עם פרופ' רוזנברג) -
http://www.flix.co.il/tapuz/showVideo.asp?m=928184

_________________

בברכה

כתבתי ופירסמתי בפורום אחר.

חשבתי שאולי אם נהנו שם יהנו גם כאן.

לא רציתי אשכול מיוחד, אז שמתי כאן.

אם מישהו יודע על מקום טוב יותר, שיודיע.

***

מעשה באיש אחד שהיה חורש באינטרנט.

פתאום עלתה לו הודעה בצ'ט.

תתנתק מהספק שלך, מפני שהמקדש חרב.

עוד לא הספיק להתנתק ויצאה הודעה חדשה.

אתה יכול להתחבר שוב, כי נולד המשיח.

בדק ומצא שחתום אליהו הנביא.

החליט לחפש את המשיח.

חיפש בגוגל.

לא היה פשוט. עלו לו אלפי רשומות.

שיכלל את החיפוש.

בסוף מצא כתובת אי שם בגליל אצל משפחה עניה שאפילו אין לה מחשב.

התחבר לגוגל מפות ובדק צילומי לווין של המשפחה.

ראה את האמא הולכת עם התינוק על הידים.

עשה הגדלה.

שמר קובץ מהתמונה ושלח אותו לפייסבוק.

עשה כותרת: המשיח בדרך.

אבל אז, כמו שאתם מצפים, התינוק והאמא נעלמו.

לאן לקחה אותם הרוח?

היהודי שלנו עדיין משוטט באינטרנט, מחפש בפייס בוק, כותב מיילים.

אבל אף אחד כבר לא מקשיב לו והכניסו אותו לרשימת מפיצי הספאם.

אבל אי שם, גדל תינוק אחד שאולי אולי.

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < language="">

http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=209420&whichpage=16&forum_id=1364

תינוק בגליל שהוא המשיח.... משפחה עניה (משפחה? רק אמא...) ... אין להם מחשב... מ... מזכיר לי מישהו...

_________________

השכן

אני משער שכוונתך שהגליל מזכיר את יש"ו...

אני עיבדתי כמובן (ומהזכרון הקלוש) את המעשה באותו יהודי שחרש וגעתה פרתו ואמר לו מישהו, כנראה אליהו, שנחרב המקדש וחזר ואמר שנולד משיח, ועשה עצמו רוכל וחיזר על הפתחים עד שמצא אותו, ולאחר שמצא אותו וניסה להתקרב אליו, נעלם פתאום.

האם זה לא היה בגליל?

חיפשתי בפרוייקט השות והדבר הכי קרוב שמצאתי הוא זה:

בראשית רבתי פרשת ויצא עמוד 131

ומנין שבו ביום נולד משיח שנאמר בטרם תחיל ילדה (ישעיה ס"ו ז'). והיה אליהו זכור לטוב מהלך בדרך באותו היום שחרב בית המקדש ושמע בת קול צועקת ואומרת בית מקדשא קדישא לחורבה, בני מלכא יהבון בשביה, אתתא דמלכא תנטר ארמלתא שנאמר איכה ישבה בדד [וגו'] היתה כאלמנה (איכה א' א'). כיון ששמע אליהו א"ל כיון דעתו להחריב את כל העולם, הלך ומצא בני אדם שחורשין וזורעין, א"ל הקב"ה קצף על עולמו ורוצה להחריב את ביתו ולהגלות את בניו לבין אומות העולם ואתם עסוקין בחיי שעה. יצאת בת קול ואמרה הנח להם כבר נולד להם מושיע, אמר לה והיכן הוא, א"ל בבית לחם יהודה. הלך ומצא אשה אחת שיושבת על פתח ביתה ובנה מלוכלך בדם ומוטל לפניה, א"ל בתי בן ילדת, א"ל הן, א"ל מה טיבו שמלוכלך בדם, אמרה רעה גדולה שביום שנולד בו ביום נחרב בית המקדש, אמר לה בתי עמדי והחזיקי בו, כבר תהא לכם תשועה גדולה על ידו, מיד עמדה והחזיקה בו ונתן לה בגדים להלבישו, תכשיטין לקשטו, ולא רצתה לקבל, אמר לה טלי ממני, ולימים אני בא ומקבל את דמיהן. הניחה והלך לו חמש שנים, לאחר ה' שנים אמר אלך ואראה מושיען של ישראל אם בדמות מלכים הוא מתגדל או בדמות מלאכי השרת, הלך ומצא את האשה עומדת על פתח ביתה, א"ל בתי מה טיבו של אותו נער, אמרה לו רבי לא אמרתי לך שרע מזלו שביום שנולד בו ביום נחרב בית המקדש, ועוד רגלים יש לו ואינו הולך, אזנים יש לו ואינו שומע, עינים יש לו ואינו רואה, פה יש לו ואינו מדבר והרי הוא מוטל כאבן, נשבה עליו רוח מד' פנות העולם והטילהו לים הגדול. קרע בגדיו ותלש שערו ויזעק ויאמר ווי אבדה ישועת ישראל, יצאה בת קול ואמרה לו אליהו לא כמו שאתה סבור אלא ד' מאות שנה יגור בים הגדול ופ' שנה (במעשי) [במעלה] עשן אצל בני קרח ופ' שנה בפתחה של רומי ושאר השנים מחזיר [על] כל מדינות גדולות עד (אין) [עת] קץ.


וכמה מוזר שכאן התינוק נולד ב"בית לחם יהודה" כפי שמייחסים לאותו האיש, להבדיל. ושמא כולם התבססו על אותה נבואה שפירשוה לשיטתם?

_________________

שומר פיו ולשונו - שומר מצרות נפשו < language="">

יש גם דוחקי הקץ. מהגליל

http://chabad8.org/kontreisim-mug/

בתחילת האשכול הצהיר אקדמאי כי הרמב"ם לא הזכיר בפ"ג מתשובה את הכופר במשיח ורמז למסקנות משמעותיות

חבל שלא טרח לקרוא שם בהלכה ו  "ואלו הן שאין להן חלק לעולם הבא, אלא נכרתים ואובדין ונידונין על גודל רשעם וחטאתם לעולם ולעולמי עולמים:

המינים, והאפיקורוסין, והכופרים בתורה, והכופרים בתחיית המתים ובביאת הגואל,"

וחבל שכרוח הפורום הוא זכה רק למחיאות כפים ואף אחד לא טרח לעיין

הרהורים משולחן שבת