הרה"צ המקובל רבי דניאל פריש זצוק"ל

פייפער

טו מיר א טויבע זיינע אלע קינדער אין איידימער (חיץ חיים יוסף)

זענען אין תולדות אהרן איז האק מיר נישט אין קאפ אז זיי האבן צי גי כאפט די מיטה

הויב די האסט טענות גיי צו זיינע קינדער

פייפער מיט פיפציג
וואס קריגט איר זיך ארום


סאיז גלוי לכל וואס ר' דניאל האט געהאלטן און וואס ער האט געוואלט און ווי ער האט געוואלט זיין לויה זאל פארקומען


יא גערעכט וואס דו זאגסט מען האט טאקע ר חיים יוסף'ן דעם גהינום געמאכט אין די שבעה טעג דורך די געשוויסטער


סאיז דא פארשידענע בריוון וואס ר' דניאל האט געשריבן ווי ער איז זיך מתמרמר אויף זיינע איידעמער וואס טרינקען איהם די בלוט

תוקן על ידי - SELISH - 30/01/2005 6:46:15

הדברים המדוייקים הם.

הכתב של העדה ש.ח. פופנהיים הוא חסיד תולדות אהרן ולכן כתב את הנ"ל. אינני יודע איך העורך של העדה שהוא חסיד תולדות אברהם יצחק לא ראה את זה ולא תיקן.

הרה"ק רבי דניאל זיע"א הלך מדי יום למקווה של תולדות אהרן ולא של תולדות אברהם יצחק . וזאת משום שבתולדות אברהם יצחק התקינו מקלחות במקווה ומרן הדברי אמונה זיע"א היה נגד זאת באומרו במקווה צריך להיכנס ולצאת (וכשיש מקלחות אז עומדים ומדברים וכו').

מצורף קובץ

וואס רבי דניאל זצוק"ל לברכה האט געוואלט און געהאלטן און געטוהון קען מען זעהן פון דעם בריוו

איך ווייס נישט וואס דא גייט פאר

ס'איז א דבר מפורסם אז ר' דניאל פריש זצ"ל איז גוועהן א חסיד פון ר' שמואל יעקב, און א גהעריגער מעמבער אין תולדות אברהם יצחק מיום הוסדה. ער האט קיין איין וואך נישט פארפעלט א טיש פרייטיג צונאכטס, מיט אלע זיינע שוואכע כוחות איז ער גקומען צו גיין, אין די זעלבע זאך אויך אלא תפילות, סיי ידען טאג און סיי שבת,

איך האב אלטס בחור גגעסען ביי אים א פאר מאל שבת, אלע מאל האט ער גרעדט פון דעם תולדות אברהם יצחק רבי'ן מיט גרויס הכנעה אין הערצה, ער האט אונז פארציילט אז זיין טאטע דער תולדות אהרן רבי זצ"ל האט אים גזאגט אז ר' שמואל יעקב האט זייער א הויכע נשמה

ר' דניאל האט אונז בחורים צו גרעדט אז מיר זאלען גיין אויף תולדות אברהם יצחק צו די טישען, און אז מיר וועלען האבען א עליה דורך דעם.

ריכטיג אין מקוה איז ער געגאנגן און תולדות אהרן ווייל ס'איז א שפאן פון זיין שטוב. ער האט מיר אליינס גזאגט אז פארטאגס איז עם זייער שווער זיך צו שלעפען ביז תוא"י, וועגען דעם גייט ער דארט, און ער האט מיר צוגלייגט מיט א שמייכל "נאך אלע זאכען איז עס דאך מיין מקוה, וואס איך האב גגעבען א סך געלט דערויף, טאר איך עס נישט ניצען ?

אלזא דער גאנצער ויכוח איז דא איבעריג אין נאריש, ס'איז זיכער אז ר' דניאל איז גוועהן 100% תולדות אברהם יצחק חסיד, ער מיט ר' מאיר בראנדסדארפער האבען אים מכתיר גוועהן

מילתא דעבידא לאגלויא לא משקרא אינשי (קוקט אויס אז ס'איז דא וואס זענען נישט אין כלל פון אינשי...)

קיבלתי באישי ואגיב כדלהלן

ללא נושא
נושא מחבר

נשלח ב - 4:19 30/1/2005
--------------------------------------------------------------------------------
מאירקע זיסער.

למען המפלגה ולהאדיר הפראפאגאנדע מותר הכל ומצוה מן המובחר.

וחוץ מזה, שתדע לך, שר' דניאל ז"ל התפלל כל יום בתו"א, ר' בטעות נכנס לתוא"י. וכידוע שטעות לעולם חוזר!





בדיוק כפי שכתבת
למען המפלגה ולהאדיר הפראפאגאנדע מותר הכל ומצוה מן המובחר!

עובדה שר' דניאל הכתיר את האדמו"ר מתוא"י שליט"א במעמד אלפים ומאות (אולי בטעות, לדעתך, ולדעת כל המפיה שלך שקראו לו אז "דני פרוש"), ולא את אחיו הגדול החכם הצדיק המקובל הנחמד והנואם בחסד עליון רד"ק ממונסי, אבל זה העובדה.


עובדה שר' דניאל מסר את צוואתו בשנת תשס"ב אצל כ"ק אדמו"ר מתוא"י שליט"א, ולא אצל ר' דוד (ידידו הנאמן כלשון הרד"ק בהספדו)

עובדה שעד יומו האחרון לא התפלל ר' דניאל אפילו פעם אחת! בביהמ"ד (הגנוב) תולדות אהרן, או עם מנין של דוד קאהן, לולא אם הי' לו שם שמחה משפחתית, גם לא באש התורה במזרח ירושלים, רק בשטיבלאך ובמנחה מעריב בזמן אחרון בגלל מחלתו, ותו"א ממוקם למרגלות ביתו, כך שבס"ה חוץ ממתי שהי' נח לו בשביל יסוריו ומחלתו הוא הלך דרך ארוכה עד לתוא"י להתפלל שם, ואם זה לפי דעתך טעות מצידו זכותך לחשוב אחרת, אבל לפחות ר'
דניאל הוא זה שהחליט ככה ולא המפיה של תולדות גבריאל שישא.


עובדה היא שבצוואתו הוא כותב שאם בניו לא רוצים את ספריו שינדבו אותם לביהמ"ד תולדות אברהם יצחק, שם אני מתפלל בס"ד עד ביאת המשיח, אומר שר' דניאל עצמו החזיק עצמו כחסיד ומתפלל בתוא"י עד יומו האחרון,

מה שהשחרית האחרון התפלל במנינו של כ"ק אדמו"ר מתוא"י שליט"א, וגם שוחח אתו באריכות אחרי התפילה, במעמד עשרות, (ולא הידידות שלו המדומה עם דוד, באיזשהוא בוידם או מרתף, שרצית שהי' קיים)

ועובדה אחרונה היא שר' דניאל הגיע לשב"ק בא לבית שמש להסתופף בצל כ"ק אדמו"ר מתוא"י שליט"א, דבר שלא עשה מעולם לדוד קאהן, וגם הטיש שהי' אצלו במגדל, הי' במסגרת נופשו בעיר בגלל המרחצאות (וגם לזה הובל ע"י משפחתו הלאומניים מתו"א)שהי' כורח המציאות בגלל מצבו הקשה, כאשר לפני כן לא יצא מביתו זמן רב.
ולא נכנס בכלל לכל השמועסן והשיחות המוקלטים שנמצאים מר' דניאל עד התקשרותו והתבטלותו לרבו ותלמידו, כ"ק אדמו"ר מתוא"י שליט"א, ואין וגם לא תמצא שום דבר מוקלט ומתועד שהוא מדבר ברבים או כותב

ממעלותיו או גדלותו של "ידיד נפשו" ר' דוד קאהן ממונסי, וגם לא על חבורת הגנבים שלו, קופת חולים המאוחדת דמקריא "תולדות אהרן".
ואם זה עדיין לא מספיק, אז אין לי עם מי לדבר, ואתה תלך ותשכנע את ה"קעלבלאך" שלכם עם "עובדות"
המיוצרים שלך, ואני את נפשי הצלתי.