| נשלח ב-25/1/2005 07:07 |
|
| |
יעילות כוסות רוח להרמב"ם
מה נזכרתי בזה? מהוואקום של הביצה המעופפת באויר שבסמוך.
ידוע הביטוי מיידיש: 'מועיל כמו כוסות-רוח למת' - משמע שלחי זה כן מועיל. אכן במשך דורי-דורות היה זה התרופה הנפוצה ביותר שהיתה בידי הרופא. לכל חולה ולכל בעיה היו עושים כוסות-רוח. ואם היה חולה מסוכן - עשה לו עוד כמה כוסות רוח.
עוד מימי התלמוד מסופר על 'אבא אומנא' (תענית כא ב) שהיתה לו 'קרן', ועד העת האחרונה, לפני מאה ומאתיים שנה היה זה עדיין הטיפול הרפואי הנפוץ ביותר.
מי שמכיר את הסיפור עם הפריץ 'האם זה כלב? הרי זו עז!' שהיהודי נקם בו והתחפש לרופא ותקע לו כוסות רוח והשאיר אותו ככה מעולף.
האם ה'קרן', הכוסות-רוח, והקזת דם הם על אותו עיקרון?
למה זה נקרא 'כוסות רוח', על איזה 'רוח' מדובר?
'ואין לו רפואה טובה לו מזה בקרן המציצה (= כוסות רוח) שיתלה על מקום הכאב' (ספר 'פרקי משה ברפואה' להרמב"ם שליקט מכתבי גלנוס ורופאים ערבים).
כל מה שכוס עם וואקום יכולה לעשות, זה כמו שמוצצים את היד ונהיה אדום, פעולת שאיבה של אל פני העור. איך דבר כזה יכול לרפא משהו?
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2005 17:23 |
|
| |
אלי מאיר
רק כוסות רוח מפריע לך?
וכי עם שאר הרפואות המופיעים בפרקי משה אתה כן מסתדר?
ולידיעתך כוסות רוח עדיין בשימוש עד היום הזה ברפואה הוליסטית \ אלטרנטיבית
|
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2005 17:43 |
|
| |
חשבתי תמיד שעשו זה לזיהום או דלקת, שאם משימין עלי' כח המושך זה מועיל לה.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2005 22:44 |
|
| |
יעילות כוסות רוח להרמב"ם???
ככוסות רוח למת. מה השאלה? (לפחות עד שיקום לתחיה...)
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2005 01:48 |
|
| |
'שאר הרפואות המופיעים בפרקי משה' (וולוז'ין).
שאר הרפואות שם לא הפכו לדבר כה נפוץ בכל המקומות ובכל התקופות ולכל הבעיות כמו זה.
הדבר היחיד שפעולת יניקה כזאת יכולה להועיל זה למי שנשך אותו נחש, להוציא את הארס, או לשאוב מוגלה. כולה מעין פומפה, אז מה עושים טקסים כאלה וסיפורים. אם תיקח עכשיו את היד ותמצוץ חזק, תראה אדמומית - זה כל ה'כוסות-רוח', זה יכול לרפא סרטן?
דא עקא שהשימושים של זה היו לכל דבר, דברים שלא קשורים בכלל לארס או מוגלה מקומית (לזה היו מוצצים - יותר מהיר ויעיל). הרמב"ם (שם) מביא את זה כתרופה ל... ראומטיזם.
תנסה את זה על סבתא שלך. לזה זה באמת יכול להועיל כמו כוסות רוח למת. למה חברות התרופות משקיעות מיליארדים בניסיון למצוא פתרון לראומטיזם אם אפשר למצוץ קצת? הרמב"ם בעצמו אומר שאף שזה ייראה לך כמעשי כשפים זה מועיל, והשאלה: האמנם?
מהגמרא רואים שהיה זה דבר יומיומי קבוע לעשות כוסות רוח כמו ללכת להסתפר. אלה לא היו מקרי חירום של נחש או זיהום. הדבר לא היה בגדר תרופת סבתא אלא התרופה המכובדת ביותר. האם כל הרבנים הגדולים והגאונים מהתנאים עד ימינו היו שוטים שהאמינו בכוסות רוח, או שבאין משהו אחר אמרו שיהיה זה.
'כוסות רוח עדיין בשימוש' (וולוז'ין).
עם התפתחות הרפואה המודרנית נעלמו מן העין הכוסות רוח, ונשארו מאז כביטוי ללעג וקלס בלבד (מועיל כמו כוסות רוח וכו'). עם השתגעות האנשים בדור האחרון 'חזרו לאופנה' כל מיני שגעונות יחד עם פרחי באך ופרחי מוצארט, טיפות הרב וטיפות הרבנית, דיקור סיני, דגדוגים ברגל כרפואה, בבחינת 'הבור ריק אין בו מים' - אם האנשים מטומטמים לשלם על אקונפנטורה, למה לעשות מזה ביזנס? האמת ניתנת להיאמר שגם הרפואה הקונבנציונלית אינה טובה בהרבה אז מה כבר ההבדל.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-26/1/2005 01:55 |
|
| |
ראיתי שנקראו כן (כוסות רוח) ע"ש שמוציאים את הרוח הרעה שנכנסה לחולה.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/1/2005 01:49 |
|
| |
האם המדובר כאן אודות "באנקעס"?
באידיש אומרים, זה מועיל כמו "טויטע באנקעס".
|
|
|
|
|