בית פורומים עצור כאן חושבים

נשיאת שתי נשים

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-31/1/2005 21:39 לינק ישיר 

מופול,

נזיפתך בסיפא אינה ראויה לדיון הזה, שכולו (בינתיים) נסוב על נושא האשכול, ומנסה לבררו מכל צדדיו.

גם השאלה ששאלתי אני נוגעת לעצם העניין, וניסחה זאת היטב כי-שרית.



הערת אגב,
אתה מודה, שאישה נוספת בבית היא אכן גרימת צער לאישה, וטוען שאין בכך כדי לפרק את התא המשפחתי. על כך כבר אמרו חכמינו: "לחיים ניתנה ולא לצער".




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/2/2005 00:47 לינק ישיר 

בס"ד צריך שיותר נשים צריך להתיר אין שום חדר"ג
אמר רבא נושא אדם כמה נשים שהוא רוצה ואין שום מניעה הלכתית זהו חד וחלק וגם חוק הביגמיה זוהי המצאה של הערב רב ע"מ להחטיא את עם ישראל בברכה סטאר78 כתב ראשי פורום החרדים האינטרנט והסקס



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/2/2005 10:30 לינק ישיר 

וכבר לימדונו רבותינו שבבני ברק התירו חרם דרבינו גרשום לשאת שתי נשים מפני שהיום אי אפשר לחיות ממשכורת אחת...



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/2/2005 11:32 לינק ישיר 

מעונין לציין דברי התוספות יבמות ס"א ע"ב ד"ה פנוי הבא על הפנויה שלא לשם אישות עשאה זונה. לאו דוקא נקט פנוי דכל שכן נשוי שמזנה על אשתו דחשובה זונה.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-9/7/2009 17:05 לינק ישיר 

מאיהשואלת: שאלה לגבי ביגמיה

שלום,
אני מקווה שאני במקום הנכון.
קראתי כתבה על ביגמיה והסיבות לאיסור ריבוי נשים בישראל. את ההסבר הפלילי והחברתי שמובא בכתבה הבנתי אבל ההסבר ההלכתי דתי קצת פחות ברור שם.
אני מתנגדת לריבוי נשים (או בעלים) אבל מסקרן אותי מה ההסבר הדתי לכך.
אשמח לתשובה
מאיה

קישור לכתבה באתר מאקו




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/7/2011 14:06 לינק ישיר 

קיבלתי במייל:

 

 

 

האם אתה בשל לאישה שנייה?

אופצייה חדשה ומרתקת נחתה השבוע על נשואי המגזר: ביגמיה. רגע לפני שאתם מתלהבים אריאל שנבל מציע שתשקלו שנית

אריאל שנבל

י"ב תמוז תשע"א, 14/07/2011 09:52

השבוע נוסף לאוצר האפשרויות הבלום של הגבר הדתי הנשוי - שהסתכם עד כה ב"תפזר את הילדים", "תאסוף את הילדים", "תעשה כביסה צבעונית" ו"אל תישאר לשיעור אחרי התפילה" – אפשרות חדשה ומרגשת: ביגמיה. מודעה שהתפרסמה באחד מעלוני השבת ושקראה לגברברי המגזר לשאת אישה שנייה, תפסה במהלך הימים הבאים תאוצה, דיונים תורניים משוכללים בהשתתפות מיטב הרבנים, אפילו קיבלה אייטם בחמש עם רפי רשף, ובהחלט אפשר לסכם בסיפוק ולומר שאנחנו לגמרי בעניינים. אבל רגע לפני שאתם שוברים עוד כוס (הפעם לפחות לא בשטיפת כלים, גם ברכה) מחובתנו להעלות כמה סיטואציות אפשריות בעסקי הביגמיה. נא קראו בעיון לפני השימוש.

 

  1. אתה בדייט. המקום שקט, האווירה נחמדה, נראה לך שאולי הפעם זה זה. פתאום אשתך מתקשרת. אתה חייב לענות. "כן מאמי, ברור שאני לא חוזר הביתה בלי חלב". הבחורה שמולך עושה פרצוף נעלב ואומרת: "אתה לא צריך לתכנן עם חברים שלך את השיחות המטופשות האלה באמצע הדייט. אני מכירה את זה מגיל 22. אם לא בא לך אתה יכול פשוט לקום וללכת. מאמי עאלק".

     
  2. אתה מאוהב. היא מאוהבת. החלטתם להודיע להורים. אבל רגע, מה עם ההורים של אשתך הראשונה? אתם מחליטים להתקשר קודם אליהם. ברכות המזל-טוב והקולולו משתנות מהר מאוד לשאלות חקירתיות: מה היא עושה בחיים? עורכת-דין, איזה יופי, בדיוק כמו חמוטל! יהיו להן הרבה נושאי שיחה משותפים בבית, זה נחמד. איזה תואר יש לה, שני? אה, רק ראשון. ואתם בטוחים שנכון שיהיו בבית שתי עורכות-דין, האחת רק עם תואר-ראשון והאחת עם תואר שני? נו, בעצם מה אנחנו מתערבים, העיקר שיהיה במזל-טוב.

  3. רגע לפני החופה. אשתך לעתיד בלבן, מצטלמת עם האורחים. אשתך בהווה נותנת הוראות אחרונות לרב המלצרים. פתאום היא נחפזת אליך, לוקחת אותך לצד ולוחשת: "ושלא תעז לשים עניבה בחופה. אם בחתונה שלנו לא התאים לך עניבה, אין מצב שהפעם פתאום יבוא לך. גם ככה עשית לי בושות לפני כל החברים שלך שהתבלבלת בשמות האחיינים החדשים שלך. בפעם האלף: ממנה יש לך אחיין ירדן בן וממני ירדן בת. אני ממש מתביישת להסתובב לידך ככה בחתונה שלך. תסדר כבר את החולצה. בעצם אל תסדר. שאשתך תטפל בך.

  4. אתם בירח דבש בדרום אמריקה. אתה רוצה להתחיל כבר את הטרק. היא רוצה להיכנס קודם לסניף הענק של זארה. היא, לעומת זאת, רוצה להיכנס קודם לפול-אנד-בר. הן מתחילות לריב: זה הכל בגלל הבעל שלך, חסר סבלנות כזה לא ראיתי בחיים שלי. בעל שלי? שכחת מי היה אתו מתחת לחופה רק לפני שבועיים, אה? אתה מתחיל לחשוב ברצינות להתחתן עם עוד גבר.

  5. יום אחרי פורים. חבר שואל אותך איפה אתם בסדר. פעם זה היה פשוט – שנה אצל ההורים שלי, שנה אצל ההורים שלה. מאז שיש לך אישה שנייה, הטבלה כבר נהייתה מורכבת ואתה לא זוכר. בלהתחתן אתה אולי מוכשר, אבל בחשיבה מתמטית לא כל כך. הבעיה היא שעוד מעט תתקשר אחת מהן ותשאל אותך את אותה שאלה, ואז חסר לך שבמקרה מדובר בתור שלה השנה. אתה מתקשר להורים שלך כדי לנסות ולחלץ מהם את התשובה, אבל אז עונה לך האישה השניה של אבא שלך, שלא סובלת אותך.

     
  6. אתה נוסע לסופר לקניות. הטלפון מצלצל. היא על הקו. מכיוון שכבר מדובר על שלוש שנים אחרי הנישואין, השיחה לא מתחילה ב"היי חמוד" או "מה שלומך", אלא ב"תקנה שלוש כרישות". אין בעיה, אתה חושב לעצמך, שלוש כרישות קטן עלי. אחרי חמש דקות מתקשרת השנייה: "תקנה שלוש לוף". אין שום בעיה, אתה ממשיך לפזם לך את השיר המתנגן ברדיו, "ככה באו לי צרות טובות", שלוש כרישות ושלוש לוף". מה הבעיה. רק כשתגיע לסופר תגלה שמדובר באותו מוצר בדיוק. מה עושים? קונים רק שלוש כרישות/לוף או שש? למי להתקשר קודם לברר? ואולי הן בכלל נמצאות יחד ומדובר במבחן? מה אני עושה עכשיו? למה קראתי את המודעה הזאת "שבת בשבתו" לפני חמש שנים, למה?

     
  7. אתה בן 89. יושב שבעה על אשתך. המנחמים זורמים בזה אחר זה לבית הקטן. פתאום אשתך יוצאת מהמטבח עם עוגת תפוחים. אתה אומר: "איזו אישה יש לי, תאמינו לי זאת הנחמה הכי גדולה". שלושה מנחמים חילונים, שלא קראו אף פעם "שבת בשבתו", חוטפים התקפת לב.

הטור המלא יתפרסם במוסף מוצ"ש של מקור ראשון


_________________

אוי לשכן
ואוי לשכנו




דדווח על תוכן פוגעני

סמל אישי
מחובר
נשלח ב-18/7/2011 14:36 לינק ישיר 

שכן
אתה בכלל לא תופס את הפוינטה, לא כולם מתחתנים אם אשה שניה, סתם רק בשביל הכיף כביכול.

את בעיות הפרנסה של הלומדים או שוהים בכוילל אתה מכיר? אשה אחת משכורת אחת,
 קשה כך לגמור את החודש, אשה שניה הכנסה נוספת, וכיב'



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-18/7/2011 15:04 לינק ישיר 

נראה לי שהשקפת התורה על האשה אינה כחלק אינטגרלי מהמשפחה אלא כעזר לבעל לגדל את ילדיו ולכן הבעל קונה אותה וכמו שהוא קנה אותה הוא יכול לקנות עוד כמה כיאי"ז ברית הדדית אלא קניה.
כך גם נראה מתשלומי אונס הזולים ומשלמים את זה לאביה שהפסיד כסף בכך שאינו יכול למוכרה ביוקר.
כך גם רואים מדיני ירושה משפחת אם אינה קרויה משפחה והבעל יורש את אשתו אבל האשה אינה יורשת את בעלה



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/7/2011 16:49 לינק ישיר 




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/7/2011 17:01 לינק ישיר 

רבי מאיר שמחה מדווינסק, נתן בזה הסבר הגיוני מאד, אשה אשר נשואה לשני גברים כאשר תלד לא נדע של מי הילד, ומדוע שאדם ירצה לגדל ולהחזיק ילד שאינו שלו, ופעמים להפך יבואו לריב של מי הילד כבסיפור בנך המת ובני החי. א'קיצור ילד שיש ספק בזהותו, זה תרשים מוצלח להרבה צרות ומצב בלתי נסבל, הן לגבי הילד והן לגבי ההורים.
ואם תרצו בדורנו דור הDNA התגברו  על הבעיה.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-18/7/2011 17:17 לינק ישיר 

בטל הטעם בטלה הגזרה?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > נשיאת שתי נשים
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 4 סך הכל 4 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.