בתי הדין הרבניים עושים עיוות דין!

בס"ד יום ב כג סיון התשס"ט
ביה"ד "ה(ח)רבני" בנתני עושה עיוות הדין ועינוי הדין ובא רק לטובה האשה גם כאשר אין שום הצדקה  הלכתית לתת לאשה את כתובתה אשה מורדת מתשמיש המטה ולא מתפקדת ולא מבשלת ומזניחה את הילדים ומחייב את הבעל לתת לה כתובתה כאשר לא מגיע לה ע"פ ההלכה ויוצאת  בלי כתובה והראב"ד המושחת יעקב זמיר שר"י מעוות ומסלף את התורה.    

מנין הידע הרב שלך בבתי הדין

בס"ד יום חמישי כו סיון התשס"ט 
אני מתעסק עם בתי דין ה(ח)רבניים ורואה במו בעיניי את עיוותי הדין שהם עושים וחז"ל אמרו "שעל עיוות דין ועינוי דין חרב באה לעולם "
 

בס"ד יום ב כה אלול התשס"ט

בס"ד
הרינו להודיע בשער בת רבים שבתי דינים הללו, אינם פוסקים על פי ההלכה הצרופה, וכל מגמתם לרכוש כסף ותענוגות הייתכן שדיין ירויח 50.000$$ בשנה??
בושה וחרפה, והרי נפסק (ב7 טובי העיר שהמה לא דיינים ועל אחת כמה וכמה דיינים) שצריכים הדיינים לשנוא ממון אפילו שלהם!!!!
היינו ממון שעמלו עליו ביושר כפם צריכים לשנוא!
אז היכן יראת ה' שלהם??
אבל היום הכל חיצוניות שתופסת מקום בראש מנהיגי הדור, שרוצים גם שולחן של זהב וגם שולחן של תורה ומתאווים לשני שולחנות, וכבר מארו חז"ל שאין יכול להיות כן כלל.
וחושבים המה שהם רבי יהודה הנשיא, שהיה עשיר מופלג, והמה אפילו לא הגיעו לעפר שתחת כפות רגליו, כפי שהעיד שלא נהנה מאצבע קטנה והדברים ידועים ליראי ה' ולחושבי שמו.
ומה עוד שהרבנות הראשית כיום רוצה שיתחתנו דרכה, ומדוע זאת?
וכי למנוע מהבאת גויות בקרב הארץ, וכבר ארצינו מחוללת במיליוני גויים עולים מברית המועצות,ואתיופיה,ותיאלנד, וסין ככל הגויים הבאים לטמא ארצינו בתועבות לאלפים ורבבות, והמה יושבים ושותקים נוכח החרפה, וסותמים פיהם,במיליוני דולרים ממשלת הכפירה בה' ובמשיחו.
בושה וחרפה.
ולא איכפת להם כלל מהדת ושמירת התורה בארצינו , הכל משפה ולחוץ, כדואג אדומי בשעתו, כדי לטמא ולבלבל לב התמימים אשר הולכים אחריהם הישר לגיהנום רח"ל.

ניכרים דברי אמת ר' אלעאידלע...הדור הזה במצב קשה מאד
רחמנא ליצלן, אני כבר לא יודע למה לצפות...חושך ועלטה ממש.
מגעיל לצאת לרחוב!
איך התדרדרנו למצב הזנותי הזה?
איך נהיינו כ"כ מושחתים וחסרי יראת שמיים?
לאן עוד הקב"ה יתעלה שמו יוריד אותנו ר"ל?

אנחנו צריכים את המלך המשיח שיבוא ויבצע את תפקידו,
שיראה לנו את הדרך אשר נלך בה, ואת הדבר אשר נעשה...
ולא כל "כוהני הדת" המפוקפקים שבימינו, מהם לא תבוא תשועה,
ואני חושב שאתמול בכותל ראיתי איך אסור למנהיגים להיראות...
תודה לקב"ה שמראה לי את האמת למרות כל הכאב שכרוך בה!
שקר שנאתי ואתעבה,תורתך אהבתי.
רק אם מתקיים באדם שקר שנאתי, תוכל להיות בו אהבת התורה האמיתית!

בס"ד
כי טוב הזכרת לי משהו
ראיתי בעצרת איך בצרי קורא מתוך איזה ספר מלמולים
לא יכולתי לראות את הבזיון המתמשך הזה....

חשוב לקרא את המסר האחרון מאתר דני 18 הם אומרים שהתחילו להכין ליהודים בארה"ב מחנות  השמדה

תוקן על ידי shay98 ב- 16/09/2009 0:09:50

בס"ד אור ליום ד כז אלול התשס"ט
לענ"ד מה שעושה הרה"ר לישראל בענין בירור יהדות מי שמפקפק ביהדותם של יהודים כשרים יש לחוש לייחוסו וכפי הנראה מדובר ברבנים של ערב רב משמעם להם החלטת שמי התחנן ברבנות מוכרת ע"י הרה"ר לישראל ייערך לו בירור ביהדות בושה וחרפה ! מי שמך עמאר שר ושופט אתם רבנים שבצע כסף העביר אתכם על דעתיכם ועל דתכם אתם לא רבנים שלנו !! 

בס"ד אור ליום ב כט חשון התש"ע
הזמן מוכיח כי הרה"ר לישראל היא מינוי פוליטי ואלו רבנים מטעם השלטון ומי בדיוק בוחר את הנציגים לרה"ר כל חברי הכנסת כולל חברי מר"צ תאמר לי מי החברים שלך ? אומר לך מי אתה !!

בס"ד

הבאתי לכאן עוד תוכחות למען תתחזקו ולא תתיאשו מהפורענות

פורענות = מעשי רשעים = עיוות הדין = נקמה = שנאה = סכסוכים = לשון הרע ...  וכו'...




הנה לכם עוד כמה פסוקים לחיזוק



שנאמר : "אל תתייאש מהפורענות "

ועוד נאמר:

בעלות השחר = השחור = החושך = קץ הגלות ... = שיא הקשיים = כאשר רגע,   נראה כנצח...

= שנאמר:
יג וַיַּעֲבִדוּ מִצְרַיִם אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ.  יד וַיְמָרְרוּ אֶת-חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל-עֲבֹדָה בַּשָּׂדֶה אֵת כָּל-עֲבֹדָתָם אֲשֶׁר-עָבְדוּ בָהֶם בְּפָרֶךְ.


אז לפתע עולה הבוקר = בין עלות השחר לעלות הבוקר הזמן קצר מאד = שנאמר: המבדיל בין אור לחושך .... כך במהרה בימינו כן יהי רצון... יבדיל בין ישראל לעמים....

בוקר = אור = גאולה = אור = תורה = אורך חיים בימינה ..... = אורך חיים למחזיקים בה... (ללומדי התורה לשמה)




ועד נאמר...

ז  דּוֹם, לַיהוָה--    וְהִתְחוֹלֵל-לוֹ: = דום לה' =  שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו = והתחולל לו = קבל את הייסורים באהבה = התחולל = חולי = שנאמר: כי חולת אהבה אני ...

אַל-תִּתְחַר, בְּמַצְלִיחַ דַּרְכּוֹ;    בְּאִישׁ, עֹשֶׂה מְזִמּוֹת.=  אַל-תִּתְחַר = ואל תתחבר לרשע =  עֹשֶׂה מְזִמּוֹת = התרחק משכן רע  = להתרחק מאנשים מתחכמים שפועלים להזיק ו/או לנקום בסתר ... שנאמר: סור מרע ועשה טוב..)וכו' ...

ח  הֶרֶף מֵאַף, וַעֲזֹב חֵמָה;    אַל-תִּתְחַר, אַךְ-לְהָרֵעַ. = אם לא תתחרה ברשעים שהשעה משחקת להם ולא תלך בדרכם אז  חרון אפו וחמתו תהיה בהם ולא בך...

ט  כִּי-מְרֵעִים, יִכָּרֵתוּן;    וְקֹוֵי יְהוָה, הֵמָּה יִירְשׁוּ-אָרֶץ. =  כִּי-מְרֵעִים, יִכָּרֵתוּן = כי מי שרעה בליבו כל היום  ומזיק הרבה ולא חוזר בתשובה שלימה יכרת במהרה... כמו עץ שמשמש בהתחלה לנוי ואחר כך משמש לגדר או מלחפץ ובסוף נשרף או נרקב ומעלה תולעים... (רחמנא ליצלן)

 וְקֹוֵי יְהוָה, הֵמָּה יִירְשׁוּ-אָרֶץ = כמו העץ שמעלה פירות נשאר לאורך זמן להינות מפירותיו = כך הם עבדי ה' וחסידיו לומדי התורה לשמה


י  וְעוֹד מְעַט, וְאֵין רָשָׁע;    וְהִתְבּוֹנַנְתָּ עַל-מְקוֹמוֹ וְאֵינֶנּוּ.=   וְעוֹד מְעַט, וְאֵין רָשָׁע; = כפי שתיארתי מקודם הרשעים משמשים את את בעליהן בעלי  המאה (בעלי ממון) עד אשר עובר את התהליך שהוסבר קודם...

(כי מי שרעה בליבו כל היום  ומזיק הרבה ולא חוזר בתשובה שלימה יכרת במהרה... ) כמו עץ שמשמש בהתחלה לנוי ואחר כך משמש לגדר ו/או לחפץ ובסוף נשרף או נרקב ומעלה תולעים... (רחמנא ליצלן)

יא  וַעֲנָוִים יִירְשׁוּ-אָרֶץ;    וְהִתְעַנְּגוּ, עַל-רֹב שָׁלוֹם. = ולומדי התורה לשמה המאופקים ומקווים בכל ליבם לחסדי ה' ולא בוטחים בכוחי ועוצם ידי התענגו בזמן הגאולה ויהיו מעל הרוב בעזרת השלום = שלום = תורה לשמה = שנאמר: וכל נתיבותיה שלום


יב  זֹמֵם רָשָׁע, לַצַּדִּיק;    וְחֹרֵק עָלָיו שִׁנָּיו. = זֹמֵם רָשָׁע, לַצַּדִּיק = כמו אחיתופל שרצה להתנקם בדוד המלך חי וקיים ולשסות את בנו אבשלום נגדו ... ונפגעו בעצמם... וכו'  .....
 
וְחֹרֵק עָלָיו שִׁנָּיו = וגורם לו ייסורים = כמו חיה שנושכת את הטרף שלה וגורמת לו לדימומים ולחולשה
 
יג  אֲדֹנָי יִשְׂחַק-לוֹ:    כִּי-רָאָה, כִּי-יָבֹא יוֹמוֹ.  =  אֲדֹנָי יִשְׂחַק-לוֹ: = ישחק = יישחק בו = וישחק את כוחו = ויטיש את כוחו = ישחק איתו  משחקי כח...

כִּי-רָאָה, כִּי-יָבֹא יוֹמוֹ = שנאמר :  כי יודע ה'  את חולשתו ושקיעתו להחשך מהעולם = שנאמר בא (שקעה) השמש וזרח (הזריחה ) השמש = הזריחה לצדיק והשקיעה לרשע = כמו מצרים שטבעו ושקעו בים סוף ולהבדיל ישראל יצאו ביד רמה

יד  חֶרֶב, פָּתְחוּ רְשָׁעִים--    וְדָרְכוּ קַשְׁתָּם:=  חֶרֶב, פָּתְחוּ רְשָׁעִים = חרב.. רשעים = לשון הרע הסתה = עלילת שוא = משפט שקר = עדות שקר = הטיית משפט לרעת הצדיק = עוות הדין...וכו' ... (רחמנא ליצלן)

 וְדָרְכוּ קַשְׁתָּם = קשתם = קשת = הבררית בין ה' ליושבי הארץ = ברית = תורה ומצוות = דרכו ורמסו את דברי התורה = שיקרו בברית = חיללו את בריתם בגויים = התחתנו עם נשים נכריות = נהיו שותפים לפשע ומרד בקב"ה = עברו לרשות אחרת = לעבודה זרה ורדיפת החומר והגשמיות = רדיפת בצע וממון = עיוותו דין יתומים ואלמנות = פשעו נגד השם ותורתו ...וכו' ... (רחמנא ליצלן)



לְהַפִּיל, עָנִי וְאֶבְיוֹן;    לִטְבוֹחַ, יִשְׁרֵי-דָרֶךְ.=  לְהַפִּיל, עָנִי וְאֶבְיוֹן = להפיל = הפילו בעלי ממון מרכושם וגזלו וחמסו את נכסיהם ורכושם וגרמו להם לעוני ולהזדקק לאחרים

לִטְבוֹחַ, יִשְׁרֵי-דָרֶךְ = לטבוח = להדוף מהם את התוכחות של האמת בכדי להצדיק את השקר =  להילחם במי שמוכיח אותם בכל דרך אפשרית ולביים לו התאבדות או להטפיל עליו תיקים פליליים או שם רע (כמו חולי נפש או איש מסוכן לציבור ו/או לסביבתו למרות שהאדם ישר וצדיק בכדי להפחיד את הציבור הרחב מהם וממעשיהם = לוקחים קורבן תמים אחד ועושים עליו פוגרום למען שאחרים יראו וייראו בכדי להרויח זמן לצבור הון וכח ולמרוד בחלשים ולהשתמש בהם לעבדים ומשרתים שלהם ולהטותם מדרך התורה לדרך הרע... וכו'... (רחמנא ליצלן)


טו  חַרְבָּם, תָּבוֹא בְלִבָּם;    וְקַשְּׁתוֹתָם, תִּשָּׁבַרְנָה. = חַרְבָּם, תָּבוֹא בְלִבָּם = כפי שנהגו באחרים ככה ינהגו בהם מושליהם בכדי להאבידם ... וכו'

 וְקַשְּׁתוֹתָם, תִּשָּׁבַרְנָה = והברית בינהם (ההסכם בין הרשעים) לא תחזיק מעמד כי החוקים אצליהם זה או טורף או נטרף ...וכו' רחמנא ליצלן...

 
טז  טוֹב-מְעַט, לַצַּדִּיק--    מֵהֲמוֹן, רְשָׁעִים רַבִּים.=טוֹב-מְעַט, לַצַּדִּיק = אפילו מידה בינונית שיחזיק ללכת אדם בתורה לשמה ולקוות אל ה' ... (שנאמר אל תהיה צדיק הרבה ואל תהיה רשע הרבה ) וכו'   ....

מֵהֲמוֹן, רְשָׁעִים רַבִּים = מהמון מעשים רעים שמובילים למריבות וסכסוכים ולהאבד מהעולם ... וכו' רחמנא ליצלן...


יז  כִּי זְרוֹעוֹת רְשָׁעִים, תִּשָּׁבַרְנָה;    וְסוֹמֵךְ צַדִּיקִים יְהוָה. =  כִּי זְרוֹעוֹת רְשָׁעִים, תִּשָּׁבַרְנָה = כוחותיהם  וחייליהם ומשרתיהם של הרשעים ייבגדו בהם במהרה ו/או ינטשו אותם בשעת צרה וככה יחלישו את כוחם

וְסוֹמֵךְ צַדִּיקִים יְהוָה = ומי שדבוק בקב"ה ובתורתו ובעשיית מצוותיו יהיה סמוך ובטוח מאת ה' יתברך ... ובתנאי שלא יתפתה להיגרר אחר הרשעים...   וכו' ...


יח  יוֹדֵעַ יְהוָה, יְמֵי תְמִימִם;    וְנַחֲלָתָם, לְעוֹלָם תִּהְיֶה.=  יוֹדֵעַ יְהוָה, יְמֵי תְמִימִם = יודע ה' את זמן הגאולה ומכיר את חסידיו ועבדיו וכל הנסיונות שהיו צריכים לעבור היה בכדי להכשירם לטובתם

 וְנַחֲלָתָם, לְעוֹלָם תִּהְיֶה = וינחלו את הארץ לעולם בזמן הגאולה הקרובה הבאה עלינו לטובה ...  וכו'




במהרה בימינו  א. כ. י. ר.


חזקו ואימצו כל המייחלים   ל...  ה'

כי הוא יבוס צרינו...



והמשכילים יזהירו ....


כן יהי רצון....

בס"ד


ועוד נאמר:

אמת מארץ תצמח....
 

וצדק משמים נשקף ...

ואין אמת אלא תורת האמת = תורה ציווה לנו משה מורשה קהילת יעקב



ועוד נאמר:

יִגְדַּל אֱלהִים חַי וְיִשְׁתַּבַּח. נִמְצָא וְאֵין עֵת אֶל מְצִיאוּתו:
אֶחָד וְאֵין יָחִיד כְּיִחוּדו. נֶעְלָם וְגַם אֵין סוף לְאַחְדוּתו:
אֵין לו דְּמוּת הַגּוּף וְאֵינו גּוּף. לא נַעֲרךְ אֵלָיו קְדֻשָּׁתו:
קַדְמון לְכָל דָּבָר אֲשֶׁר נִבְרָא. רִאשׁון וְאֵין רֵאשִׁית לְרֵאשִׁיתו:
הִנּו אֲדון עולָם לְכָל נוצָר. יורֶה גְּדֻלָּתו וּמַלְכוּתו:
שֶׁפַע נְבוּאָתו נְתָנו אֶל אַנְשֵׁי סְגֻלָּתו וְתִפְאַרְתּו:
לא קָם בְּיִשְׂרָאֵל כְּמשֶׁה עוד. נָבִיא וּמַבִּיט אֶת תְּמוּנָתו:
תּורַת אֱמֶת נָתַן לְעַמּו אֵל. עַל יַד נְבִיאו נֶאֱמַן בֵּיתו:
לא יַחֲלִיף הָאֵל וְלא יָמִיר. דָּתו לְעולָמִים לְזוּלָתו:
צופֶה וְיודֵעַ סְתָרֵינוּ. מַבִּיט לְסוף דָּבָר בְּקַדְמוּתו:
גּומֵל לְאִישׁ חָסִיד כְּמִפְעָלו. נותֵן לְרָשָׁע רָע כְּרִשְׁעָתו:
יִשְׁלַח לְקֵץ יָמִים מְשִׁיחֵנוּ. לִפְדּות מְחַכֵּי קֵץ יְשׁוּעָתו:
מֵתִים יְחַיֶּה אֵל בְּרב חַסְדּו. בָּרוּךְ עֲדֵי עַד שֵׁם תְּהִלָּתו:
אֵלֶּה שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה לְעִקָּרִים. הֵן הֵם יְסוד דַּת אֵל וְתורָתו:
תּורַת משֶׁה אֱמֶת וּנְבוּאָתו. בָּרוּךְ עֲדֵי עַד שֵׁם תְּהִלָּתו:

בס"ד אור ליום ה ט כסלו התש"ע 
האב"ד יעקב זמיר ממשיך להתל בנו ולסלף את ההלכה לחייב לשלם ל"כתובה" לאשה המורדת בבעלה וכבר פסקו כל הפוסקים ובראשם רבנו הרמב"ם  בפרק  יד מהלכות אישות הלכה יא בדפוסים ישנים וז"ל: ואם מרדה מתחת בעלה, כדי לצערו ואמרה, הריני מצערת אותו בכך, מפני שעשה לי כך וכך, או מפני שקיללני, או מפני שעשה עימי מריבה, וכיוצא בדברים אלו--שולחים לה מבית דין ואומרין לה, הוי יודעת שאם את עומדת במרדך, אפילו כתובתך מאה מנה, הפסדת אותה; ואחר כך מכריזין עליה בבתי כנסייות ובבתי מדרשות בכל יום ארבע שבתות זו אחר זו, ואומרים פלונית מרדה על בעלה.  ואחר ההכרזה, שולחין לה פעם שנייה, ואומרים לה, אם את עומדת במרדך, הפסדת כתובתיך." עכ"ל הטהורה הרי מפורש הדבר שאשה מורדת מתשמיש תצא בלא כתובה אבל האב"ד יעקב זמיר מפחד מאירגוני נשים ויצ"ו נעמ"ת לא מדין תורה ולא מהקב"ה
 מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ה' יצילנו מבתי הדין ה(ח)רבניים האלו שמעוותים את דת ישראל וראוי לקרוע על זה כקורע על ספר תורה שנשרף כמו שאמרו חז"ל !!