|
|
| נשלח ב-11/12/2005 03:49 |
 |
| |
ע"פ ההערה של אמשלום לעיל, אני מתחיל לחשוב שאני זה לא אני
|
|
|
|
| נשלח ב-11/12/2005 08:33 |
|
| |
שלום לחברי הפורום הניכבד
אודה לכל מי שיש לו חומר בנושא אפוטרופוסות ממקורות חז"ל ועד ימנו תודה ובשורות טובות
|
|
|
|
| נשלח ב-12/12/2005 19:37 |
|
| |
מה המקור והסיבה לשם "חשמונאים"?
ועוד:
בנוסח ועל הניסים: "בימי מתתיהו...חשמונאי ובניו" וכו' - משמע שמתתיהו כ"ג נקרא חשמונאי ובניו - לא, אך נהוג לקרוא לכל בניו חשמונאים?
אודה לחברי הפורום וכו' .
|
|
|
|
| נשלח ב-14/12/2005 18:55 |
|
| |
שלום לכולם!
אני מבקש לברר, האם יש מקורות הלכתיים המייחסים חומרה מיוחדת לעצם התהלוכה, העצרת, ההפגנה, שבה יש חילול השם.
יש לי הרגשה כי המוטיבציה לתקיפת ההומוסקסואלים הייתה פחות התרבות המינית שלהם, ויותר עצם התהלוכה בפרהסיה.
האם יש מקורות העוסקים לא בפרהסיה באופן כללי (גם לכאלה אשמח) אלא דווקא למצעד=תהלוכה?
תודה, אדם
נ"ב וכל הערה כללית על התקרית תתקבל בברכה
אדם
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2005 11:27 |
|
| |
שאלאש
מה המקור והסיבה לשם "חשמונאים"?
פסיקתא רבתי פרשה ב' פיסקה דחנוכה:
"ולמה מדליק נרות בחנוכה? אלא בשעה שנצחו בניו של חשמונאי הכהן הגדול למלכות יון (את מלכות יוון) שנאמר: "... ועוררתי בניך ציון על בניך יון ..." (זכריה ט' יג) נכנסו לבית המקדש מצאו שם שמונה שיפודין של ברזל וקבעו אותם והדליקו בתוכם נרות ולמה קורין את ההלל מפני שכתוב אל ה' ויאר לנו (תהלים קי"ח כז)".
עולם הפוך אני רואה 
תוקן על ידי - נישטאיך - 15/12/2005 11:32:23
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2005 11:58 |
|
| |
קעלעמער,
האם כל פרהסיא והצגה בפרהסיא אינם קשורים לבעל העקדה שער כ על חא אנשי סדום?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2005 14:24 |
|
| |
.
חשמונאי הריהו כ"חשמן" = כהן.
משום שהיו כהנים, כונו כך.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2005 14:25 |
|
| |
.
לגבי פרהסיה:
במסכת ערובין (פרק שישי) אני מוצאים הבדל בין מחלל שבת בפרהסיה לבין מחלל שבת בצנעה, לעניין ההתייחסות אליהם.
והדוגמא: מישהו שיצא עם משהו שאסור לטלטלו בשבת, וכשראה את אחד מהחכמים, הצניע את ידו.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2005 14:55 |
|
| |
עצם פרסום משכב זכר הוא חמור ביותר עיין למשל חולין צ"ב ע"ב וברש"י שם. ויש עוד מקורות דומים לזה.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2005 19:07 |
|
| |
ראשית - תודה למגיבים.
באם פירוש המילה חשמונאי היא כהן - מדוע בתפילת ועל הניסים מכונה כך רק "יוחנן כהן גדול חשמונאי"?
כמו כן: מדוע נוסף הכינוי רק ליוחנן כהן גדול עצמו? מה מוסיף על הכינוי "כהן גדול"?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2005 19:51 |
|
| |
פירוש המילה חשמן היא משרת אל 'כמו' כהן. לאבא חשמונאי הדביקו את הכינוי משום היותו כהן.
מיימוני ואמשלום: חשבתי שמאז שרב_צעיר עזב שאין מי שיעשה את מלאכתי, אבל כעת אני נרגע  .
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2005 20:11 |
|
| |
.
הכתובת, במדוייק, היא
" זה בית מדרשו שהלרבי אליעזר הקפר "
הכתובת מפורסמת מאד ושוכנת כיום במוזיאון שבקצרין.
נמצאה בין חורבות דבוריה, מעל נחל דבורה במרכז רמת הגולן )ג'לבון)
תרשים:
http://www.herzog.ac.il/main/alatar/noam.gif
וצילום (לא ברור דיו)
תוקן על ידי - מואדיב - 15/12/2005 20:15:57
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2005 14:35 |
|
| |
מכיוון שהועלה כאן קישור למאמרה, רציתי לנצל את ההזדמנות לעדכן כי ד"ר ורד נעם (ביתו של פרופ' אליצור), ד"ר לתלמוד ותלמידת חכמים עצומה, כיהנה בעצמה לפני מספר שנים כראש בית מדרש לנשים. ועוד אנקדוטה: בפורים נתלה שלט מעל שני עמודי כותרת בבית המדרש ועליו נכתב "זהו בית מדרשה של ורד נעם הקפרה"... (ההומור התקבל בברכה)
|
|
|
|
|
