*** כביש עוקף מרא ***

* ראש המועצה האחרון (והראשון) ש"התעסק" עמו, נותר, בסופו של דבר, "מחוסר תעסוקה",
אך עושה רושם שאת צביקה הטברייני אין זה מרתיע *

* בעוד אנשיו - עובדי המועצה, עוסקים בבניית "גדר הפרדה" החוסמת את שדה-ראייתם של הנהגים הנוסעים בכבישי העיר, עוסק צביקה-הבוס, בחסימת שדה ראייתו הספציפי של אחד ממנהיגי (ונהגי...) העיר *

* בסאגה הבלתי נגמרת סביב יחסי "המרא-רוה"מ" מציג צביקה לראשונה את: "מסלול עוקף מרא" *



למה להחליט כשניתן, "באותו מחיר", להתלבט ולתפוס כותרות?

למעלה מחודשיים חלפו מיום הטלת ההכרעה לפתחו, אך דומה ש"באהבתו (את הנידון...) היו הם בעיני המרא כימים אחדים"...

יועצים תורניים למיניהם, כותבי עלונים ועורכי מדורים, עלו ובאו לביתו, וישבו על מדוכת "אגרת השמירה", אך המרא, כפי שרק הוא יודע, המשיך להתלבט ולצבור רייטינג וכותרות.

בצר לו, נקט צביקה, תאב ההכרעה ותמלוגיה, במהלך שנוי במחלוקת והודיע באופן חד-צדדי על הקפאת השמירה, כמו גם על הפסקת איושו של המוקד העירוני.
במהלכו זה, סבר צביקה להטיל את "פיקוח-הנפש" שבהעדר השמירה, לפתחו של המרא ועל מצפונו.

צביקה טעה, ובגדול!

אין מוקד? יש פריצות וגניבות? הצחקתם את נערי המרא!
שכן, מה לכם יותר מהתלבטות מיוחצנת ופופולרית שבמרכזה סירוב עיקש להענות לבקשת היטל מיסים, כדי להשיב את אהדתו האבודה של הציבור.


* "מסורב עליה" - לביתו של הגרי"ש *


במהלך פוליטי מבריק, שב צביקה והוכיח, בפעם המי-יודע-כמה, כי באומנות החכה והדגים, אין שני לו (לפחות לא באלעד...)

כהן, איש של קשרים במקומות הנכונים, ניצל את עובדת היותו של המרא "מסורב עליה" לביתו של הגרי"ש אלישיב וסר אישית לביתו של "גדול הפוסקים" על-מנת לבקש עצה ותושיה...

וכך, בעוד המרא, יחד עם יועצי העלונים והמדורים, יושבים על המדוכה ונהנים מכל רגע של אי-הכרעה, שעט צביקה ברכבו ועלה על "כביש עוקף מרא", היישר לביתו של הגרי"ש.

צביקה, אשר באמצעות מקורביו הכשיר את השטח היטב טרם בואו, התקבל ע"י הגרי"ש בחמימות מופגנת, שנכרה, משך כל הפגישה, על פניו ובשפת גופו של הגרי"ש.

בין מעשיית גנרטור לסיפורי ישיבות חדשות הממשמשות ובאות, "השחיל" צביקה את קושיית היטל האגרה.

בסופה של הפגישה, יצא צביקה את ביתו של "גדול הפוסקים", כשבידיו היתר חד-משמעי להטלת האגרה על כלל התושבים.

איתרע (כרגיל...) מזלו של המרא וימים ספורים לאחר פגישתו של צביקה, פגישה שתוכנה מודר ומשום כך לא דלף לאוזניו, החליט המרא לשלוח את הדיין ר' יואל פרידמן, איש אמונו ומועמדו לתקן... למעונו של הגרי"ש בירושלים.

כשבידיו צרור דפים ואין ספור נידונים וספיקות, כולם כמובן, סביב קושיה אחת - אגרת השמירה, נכנס ר' יואל לחדרו של הגרי"ש והחל לשטוח את ספקותיו/ספיקות המרא שולחו.

"כבר היה אצלי ראש המועצה שלכם, והשבתי לו שניתן לגבות את המס" התפלא הגרי"ש וסתם את הגולל על הפגישה הקצרה.


* "חיים שיש בהם"... *


זעמם של נערי המרא לא ידע גבולות,
זו פעם ראשונה שצביקה נוקט יוזמה, ומבקש, שלא על דעתו של המרא, את תשובתם של גדולי ישראל בנושאים הילכתיים מוניציפאלים.

הזעם גבר שבעתיים כאשר התחוור לנערים כי אין מדובר בצעד מקרי, אלא במהלך מכוון ומתוכנן.

זה מספר שבועות שנערי המרא חשים, כי, מאחורי גבם, מפתח צביקה מערכת קשרים עניפה ועצמאית עם ציבור נאמניו המסורתי של המרא.

הגיעו הדברים לידי כך, שר' חיים רוטר, איש "דעת זקנים", נתבקש על ידי ראש המועצה לקבוע עמו חברותא יום-יומית בהשכמת הבוקר.

רוטר, אגב, אינו היחיד שחש לאחרונה את חיבוקו העודף (ו"הטברייני"), של צביקה.

יותר ויותר גבאים, מג"ש, מנהלי כוללים וסתם אנ"ש ליטאיים (כמו גם בוררי בתי-כנסת העוסקים בעניינם. וד"ל...) חשים משום-מה לאחרונה, כמחוזרי ומוזמני פגישות ושיעורים ע"י ראש המועצה.

תהליך מתמשך זה, לא נעלם מעיניהם של נערי המרא שבסופו של דבר (ובאיחור, יש לומר,) קלטו, כי בעצם, מדובר, הלכה-למעשה בבנייתו של "מסלול עוקף מרא".

לאמור, שוב לא יוכל המרא להציג עצמו כנציגם הבלעדי של בני התורה בעיר, שכן, צביקה כהן בכבודו ובעצמו, הוא-הוא נציגו האותנטי והישיר של ציבור זה.


* ברדק בבד"צ *


וכאילו לא די לו למרא בצרותיו הפוליטיות, קפצה ובאה עליו רוגזה של "צרת כשרות" חדשה. (יש שיאמרו: הכל פוליטי...)

עשרות אברכים, מכל גווני הקשת, חתמו לאחרונה על עצומה המופנית למנחם כרמל מנכ"ל רשת "בר-כל", המתעתד לפתוח באלעד את הסניף ("קניון"...) המושקע ביותר ברשת.

במרכזה של העצומה האמורה, הבהירו החותמים כי אין הם רואים בעין יפה את כוונתו של כרמל להסתפק בפיקוחה של מערכת הכשרות של "בד"צ אלעד" בלבד, וכי ברצונם לראות פיקוח הדוק ויום-יומי של גורם כשרותי מוסמך יותר.

נערי המרא, נרעשו והבהירו לכרמל, בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים... את משמעות חומרת הדבר.

כרמל, שסבר לתומו כי יתאפשר לו להקדיש מזמנו לקידומו הגשמי של הסניף, מוצא עצמו בתקופה האחרונה כמי שניצב בין הפטיש-נערי המרא, לסדן-האברכים חותמי העצומה.


* מה עושה הפנסיונר? *


עסוק, או שמא מחוסר תעסוקה???

ניטש לאחרונה הויכוח, בין מקורבי קריספל (נותרו עוד כאלה...) לבין אחדים מנערי המרא.

נערי המרא, בשמחה לאיד מופגנת, מספרים, כי קריספל, עד לא מכבר ראש מועצה דורסני, נראה לאחרונה כשהוא "חותם אבטלה" בלשכת התעסוקה ברה"ע.

גם "הפנסיה המובטחת" מעוכבת - מספרים הנערים - עקב צו בימ"ש התלוי ועומד בעניינו, סביב סוגיית הכספים והג'ובים שחולקו על ידיו שלא כדין, כספים, אותם נתבע קריספל להשיב מכיסו.

מקורבי קריספל מגיבים בבוז וטוענים כי מדובר בלא פחות מרצח אופי.

"האיש מנצל את הזמן כדי לשהות קצת יותר עם בני משפחתו לאחר שנות עשייה רבות במהלכם היה הוא טרוד אך ורק בענייני הציבור" - משיבים המקורבים ועומדים בתוקף על כך שקריספל עושה לביתו והוא רחוק מלהגיע למצב של קבלת "דמי אבטלה".

גם את השמועה בדבר כוונותיו של קריספל לעזוב את העיר בקיץ הבעל"ט דוחים המקורבים בבוז כשהם שבים ומעלים את טענת "רצח האופי".

"על איזה "רצח אופי" מדברים הקריספלונים מקורבי "הגוויה הפוליטית"?
משיבים, בסרקזם אופייני, נערי המרא.
הלא המקסימום שניתן להאשימנו הוא ב"נקרופיליה"...


תוקן על ידי - מרנן_ורבנן - 22/02/2005 19:53:30