|
|
| נשלח ב-2/3/2005 20:37 |
 |
| |
מי שנאלץ לשנות תוכניות בעקבות הביקור המשותף (מם-מם/מרא) בבית הגר"ע יוסף, הוא המרא הספרדי.
הרב מלכה, התעתד לצאת את הארץ הערב (יום ד'), בדרכו למסע איסוף תרומות בחו"ל.
כשהעלה זאת המרא בפני הרב עובדיה וביקש את ברכתו הפתיעו הגר"ע והשיב נחרצות: "לא יטוס כבודו ביום רביעי"!
"אבל כבר קניתי כרטיס והכל ערוך ומוכן" תמה המרא,
"ידחה את הטיסה וייסע ביום אחר" השיבו הגר"ע ולא יסף.
הרב מלכה, ציית על אתר ותכף עם יציאתו מבית הגר"ע הזדרז הוא לשנות את הלו"ז המתוכנן.
"זכיתי לקיים היום מצוות לא תסור בהידור",
שח הרב מלכה לאחד ממקורבי המם-מם שנכח בפגישה, בעת שיצאו שניהם מבית הגר"ע בשכונת הר-נוף.
"לנו רק נותר לתמוה" - שח המקורב לאחר-מכן - "הכיצד היה מגיב על "הוראה" שכזאת, המרא האשכנזי".
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2005 08:45 |
|
| |
א. למה הרב עובדיה דחה לרב מלכה את הנסיעה? זה לא מתאים לסגנון של הרב עובדיה.
ב. לא הבנתי. הרב שטיינמן "עקץ" את הרבסט או את הרב מלכה?
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2005 10:18 |
|
| |
גרשזי,
קרא שוב את שני הקטעים הרלוונטיים ותחכים!
א. "ידחה את הטיסה וייסע ביום אחר" השיבו הגר"ע ולא יסף.
ב. הגראי"ל, כטוב ליבו עליו, אף גילה שמץ של הומור עוקצני, ובראשית הפגישה, כאשר פנה אליו הרבסט ואמר: "באנו אל 'הראש-ישיבע' בנושא החיידר של המרא דאתרא" - השיבו הגראי"ל, בחריפות האופיינית לו - "איזה חיידר? קהילע'ס-יענקב"?
(ונשוא העקיצה, עושה רושם, היה על תקן "נפקד-נוכח" בפגישה...)
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2005 01:15 |
|
| |
"הופעת בכורה", אם כי מביכה למדי, נרשמה השבוע לצבי הרבסט ב"חינמון נערי-המרא". ("מפתח-העיר" לשעבר...)
"בנוסף גם הגיע להשתתף בפגישה בבית הגריא"ל" - כותב העיתון בהתייחסו לפגישה "הבעייתית" - ר' (הרב, אליבא ד"קול העיר" המתחרה), צבי הרבסט ("צביקה"-הסחבקי ב"קול העיר") מ"מ ראש המועצה (ושוב, ב'קול העיר' לעומת זאת: "מ"מ וסגן ראש מועצת אלעד").
משעשע עוד יותר, להיווכח בניואנסים שבין שני העיתונים בכל הנוגע ל"חלוקת התארים" למרא הספרדי.
בעוד "קול העיר" נותן לרב מלכה את הכבוד הראוי ומכתירו בכותרת המשנה כ"המרא דאתרא הגר"מ מלכה", מקמץ "החינמון" המצונזר ומגדירו (וגם זה, באופן אגבי וחד-פעמי), כ"הרב מרדכי מלכה, מרא דאתרא באלעד"...
אותו כתב, אגב, ממש באותו גליון, אינו חוסך תארים ראויים מהמרא האשכנזי ומכתירו: "הגרש"ז גרוסמן, המרא דאתרא דאלעד."
(די מזכיר את ההבדל "המינורי" בין תואר הכבוד "ראש הישיבה" לבין תואר המשנה "מראשי הישיבה"...)
בהחלט, צל"ש לזלצוש' הצנזור - עבודה נקיה לשביעות רצונו של הבוס...
_________________________________________________
צחוק הגורל, שדוקא הרב מלכה, הוא-הוא האחראי הישיר להעברת "השליטה" בחינמון לידי 'נערי-המרא', שכן, חתימתו על "מכתב המחאה", היא שיצרה את הדינמיקה שהובילה, בסופו של דבר, לכניעתם, ללא תנאי, של עורכי העיתון לתכתיבי הנערים.
תוקן על ידי - מרנן_ורבנן - 04/03/2005 1:55:10
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2005 11:17 |
|
| |
מרנן ורבנן.......
הגיע הזמן לרדת למחתרת!
עלו עליך!
אומרים שהרב יודע בודאות מי אתה!
תוקן על ידי - עובד_מועצה - 04/03/2005 11:23:07
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2005 14:22 |
|
| |
במה חטא "מרנן" שהוא צריך לרדת למחתרת? אויטש, שכחתי הוא סיפר את האמת.וכמו שאנחנו יודעים אמירת האמת אסורה בתכלית(ראה מקרה:מפתח העיר),מריחת האמת מצוה דאורייתא.
"הנה ימים באים נאום ה''"
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2005 15:31 |
|
| |
מרנן
אתה גאון!
הצלחת לגלות מיהו המרא באמת
כי אני לא בטוח שהוא סגור על עצמו מה הוא בדיוק
|
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2005 16:04 |
|
| |
צפלין,
קטונתי.
הצלחתי לגלות "מיהו המרא באמת", בדיוק כמו שהוא הצליח לגלות " באמת " מיהו "המחוצע'ף-מרנן"... 
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2005 22:32 |
|
| |
עובד מועצה - וכי מדוע על מרנן לרדת למחתרת ?
דווקא היום בבית הכנסת שמעתי מפי מקורב למ"מ, כי יש אחד מוכשר באתר, שהמ"מ פנה אליו ומשלם לו שכר על מנת שייחצן אותו ויימגר את שונאיו (כלשון המקורב).
ובכן... נכנסתי לאתר שלכם (היה קשה למצוא אותו)- דווקא אתר נחמד. בניגוד לקושי שהיה לי לאתר את הפורום, הרי שבתוך הפורום, לא היה קשה למצוא את המייחצן השכיר בדמותו של מרנן ורבנן, שאכן כותב לא רע בכלל.
רק, שהייתי מציע להרבסט, שמרנן יכתוב לו כתבות בעיתונות המקומית, שם ניתן להגיע לתפוצה גדולה בהרבה ולא רק לתשעת חברי הפורום (שנראים מגובשים כבר בדעותיהם). בכל מקרה, אני לא חושב שמרנן צריך לרדת למחתרת, ואפילו אם הוא משמיץ באופן מגמתי את הרב גרוסמן.
דווקא נתקלתי בהרבה ממשמיציו שמסתובבים בראש מורם וללא מורא. אגב למרנן ורבנן יש חסינות מיוחדת- הוא מפעם לפעם טורח להזכיר כמה הוא מכבד את הרב ואת תורתו.
תוקן על ידי - זורח - 05/03/2005 22:39:17
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2005 00:51 |
|
| |
איזה משלם ואיזה בטיח.
האמן לי, אני האחרון ברשימת "בעלי-החובות" של לשכת המם-מם,
הרבה אחרי פעילי השטח המתוסכלים, ששכר פועלם לא שולם עד עתה...
ואגב, אני "טורח להזכיר לעיתים עד כמה אני מכבד את המרא ואת תורתו", אך ורק בכדי לאותת למם-מם, בעל מוסר-התשלומים הירוד, שישנו גם צד שני למטבע... 
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2005 07:44 |
|
| |
אממממממממממ...........
טוב אני אדבר עם מקורבו של המ"מ באמת לא יפה להבטיח ולא לשלם, בפרט שאתה עושה עברו עבודה כל כך יפה על תשעת משתתפי הפורום.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2005 09:17 |
|
| |
איתך אנחנו כבר עשרה, לא???
וכי לא בשביל זה באת? להשלים מניין?
ברוך בואך, א-צנטער... 
תוקן על ידי - מרנן_ורבנן - 06/03/2005 9:32:50
|
|
|
|
| נשלח ב-31/3/2005 17:38 |
|
| |
* אחרית (כמעט) מרה ל"אברכי המרא" *
"שבעת טובי העיר" החובשים (בביכ"נ ספרדי...), את ספסלי הכולל של המרא האשכנזי, הופתעו לקבל, טרם חג הפורים, "משלוח מנות" ייחודי מבית נשיא הכולל-המרא, בדמותה של הודעה "המבשרת" על סגירתו של הכולל לקראת זמן קיץ הקרוב.
הבשורה המרה מבית המרא, הכתה בתדהמה את שבעת האברכים שניסו בכל דרך להניא את המרא מהחלטתו, ללא הועיל.
המרא, כדרכו, היה נחרץ: "אין ביכולתי הפיננסית להחזיק את הכולל ומשום כך הוא יסגר"!
"אברכי המרא" שלא אמרו נואש, נקטו יוזמה ויצרו קשר עם אנשי קרן וולפסון שנענו בראשית השבוע לבקשתם והודיעו על צירופו של הכולל למסגרת רשת הכוללים של הקרן.
ולאברכי המרא היתה אורה ושמחה וששון ויקר.
* נערי המרא מציגים: "על כורחך"... *
אם בכל האמור להחזקת, שבעה(!) אברכים תש כוחו של המרא, הרי שבכל הנוגע לבד"צ (ברדק) אלעד ותככי נעריו, מסתבר שכוחו, עדיין במותניו.
לאחר שנערי המרא האכילוהו מרורים (כפי שפורט בעבר בהרחבה, בין השאר באשכול זה), החליט הרב רוז'ין לפני כשלושה שבועות, בצעד חד-צדדי, לנתק מגע עם מח' הכשרות של בד"צ אלעד, שניהולה (הרשמי...) הופקד בידיו בראשית השנה.
נערי המרא לא הופתעו (ומיותר לציין שגם לא התאכזבו...) מצעדו של רוז'ין.
"מבחינתנו" - שח לי אחד הנערים - "סולל צעד זה את הדרך בפני מינויו של "חתנא דבי מרא" (שורץ) לראש המחלקה.
הנערים, כמו שרק הם יודעים, החליטו, כמתנת פרידה, ללמד את הרב רוז'ין, שמאס בתככיהם, פרק נוסף (ואחרון?!) בפוליטיקה מראית מרה.
כמנהגם מידי שנה, ארגנו הנערים גם השנה "חבורה" של אפיית מצות במאפיית "יד בנימין".
שלא כבשנה שעברה, החליטו הנערים, לצרף השנה את ר' דוב רוז'ין למלאכת האפיה.
רוז'ין, שסירב מלכתחילה להצטרף ל'חבורת נערי המרא', נאלץ לבסוף להופיע למלאכת האפיה, לאחר שבצעד סיבובי (כך לדברי הנערים), לחצו "נערי החבורה" על הגר"מ גרוס (פטרונו של הרב רוז'ין) וביקשוהו (מטעמי שמירת כבודו של ר' דוב, כמובן...) שיפעל לצירופו של הרב רוז'ין לחבורה הקדושה...
הרב רוז'ין, שהוחמא מבקשתו האישית של הגר"מ גרוס, נענה לבקשה על אתר, ונערי המרא יכלו, בסופו של יום, לציין V נוסף לצד שמו של "יקירם" ר' דוב רוז'ין.
"שוב הבהרנו לרב רוז'ין", - סיים הנער - "כי בין אם ירצה ובין אם לאוו, יוותר הוא קשור בטבורו לבד"צ אלעד בראשותו של המרא, כל עוד נרצה בכך, ובמינון שנחפוץ"
"ניתן לומר" - סיכם הנער - "כי הענקנו לרב רוז'ין (ובעקיפין, גם לפטרוניו בבית הגריא"ל), פירוש ייחודי למאמר 'על כורחך' של רבי אליעזר הקפר, לאמור:
"על כורחך אתה נוצר (ממונה),
על כורחך אתה חי (מתפקד),
על כורחך אתה מת ("מתפוטר"),
ועל כורחך אתה עתיד ליתן דין וחשבון לפני "ממליכי המלכים-נערי המרא"...
תוקן על ידי - מרנן_ורבנן - 31/03/2005 17:57:39
|
|
|
|
|
| נשלח ב-31/3/2005 17:46 |
|
| |
תוקן על ידי - מרנן_ורבנן - 31/03/2005 17:52:31
|
|
|
|
|
אוח 
