| hobbes כתב: |  |
גם אני הייתי שמח להצטרף לקביעה כי הקב"ה אינו משנה סדרי בראשית כדי לרצות מאמינים, אילולא מצינו כמה מקרים שאינם רחוקים מכך (אליהו ונביאי הבעל, גדעון וגיזת הצמר וכד').
|
|
הבנה נכונה גם את אליהו ונביאי הבעל כרוכה בהוכחות מדעיות. מה שנראה אבסורד בפשוטו, הרי לא כדאי לקחת משמעו כפשוטו. ***אשמח אם תוכל להביא מקור***
אשמח להביא,
"ומטרתי בפרק זה לבאר לך באיזה אופן נאמר בו יתעלה שהוא הפועל והוא צורת העולם, והוא גם תכליתו." (מו"נ א', סט) מעניין הביטוי מאת הרב קוק,
"...חק בורא כל, אדון כל החקים, וסבת כל הסבות, מקור החכמה ובונה התבונה, ברוך הוא..."
(הראי"ה, "אורות התשובה" טז, א*)
"***צדיק ורע לו רשע וטוב לו***"
הייתי אומר, כי "צדיק" וטוב לו כאשר לזולתו רע, לא צדיק אלא, סליחה, נבל.
ניסיתי לענות כאן על השאלה,
http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=2914399&forum_id=1364 ***"הכנסת הבחירה לקטגוריה של אינסטינקט מהווה סתירה פנימית.***
מחשבה היא אינסטינקט, הרי בן אדם לא יכול לא לחשוב. ואילו האדם יכול להשפיע על תהליך מחשבתו.
ואכן, אין "חופש" ולא "חופשה" מחוק בורא כל.
שמח אני לדיון עמך, תודה.
_________________
לְיִשְׁרֵי-לֵב שִׂמְחָה
|
|
