|
|
| נשלח ב-4/7/2005 03:37 |
 |
| |
בס"ד יום ב',כ"ז סיון ה'תשס"ה
תגובתי:שי בוארון
אלו גדלו על כפירה בתורה מן השמים בני הקראים ואילו בני החילונים הרי הם לא גדלו על כפירה אלא חוסר ידיעה בתורת ה',ולכן אינם תינוקות שנשבו מאחר והם יודעים שיש תורה מן השמים,אלא שאינם רוצים לקיים תורהנ ומצוות אז דינם כשוגג ולא כתינוקות שנשבו.
פורסם בקישור הבא:
http://yeshiva.org.il/forum/forumShow.asp?fid=29&id=57420&tid=56852
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/7/2005 14:04 |
|
| |
יום א',י"ז תמוז ה'תשס"ה
תגובתי לדבריו:עובר עבירה מחמת התאוה
בס"ד
יש חילוק בין עובר עבירה מחמת תאוה בין עובר עבירה להכעיס,מי שעובר עבירה מחמת תאוה דינו פחות חמור,מאשר עובר עבירה להכעיס שדינו חמור יותר והוא מזיד.ועיין בקדושת לוי להרה"ק ר' לוי יצחק מברדישטשוב זצ"ל
(פרשת פנחס) בעניין קנאות פנחס שהיתה בתוכם שכלל עצמו בתוך עם ישראל ויכפר על בני ישראל,ולא עורר דינין על ישראל,אלא כלל בדין את החסד.עש"ה.
שי בוארון
פורסם בקישור הבא:
http://yeshiva.org.il/forum/forumShow.asp?fid=29&id=59085&tid=56852
|
|
|
|
| נשלח ב-24/7/2005 18:55 |
|
| |
בס"ד:יום א',י"ז תמוז ה'תשס"ה
תגובת:יצחק השני
הרמב"ם פסק כבר כך ההבדל הזה ברור מדברי הרמב"ם.
בפירוש המשניות לפרק חלק בסנהדרין כותב הר"ם:
וכאשר יאמין האדם אלה ה[י"ג]יסודות כולם ונתברר בה אמונתו בה' הוא נכנס בכלל ישראל ומצוה לאהבו ולרחם עליו ולנהוג עמו בכל מה שצוה הש"י איש לחבירו מן האהבה והאחוה, ואפי' עשה מה שיכול מן העבירות מחמת התאוה והתגברות הטבע הגרוע הוא נענש כפי חטאיו,אבל יש לו חלק לעוה"ב.
ואילו בהלכות רוצח ושמירת הנפש פרק י"ג הלכה י"ד איתא:
והיאך יהיה לישראל שונא מישראל והכתוב אומר לא תשנא את אחיך בלבבך,אמרו חכמים כגון שראהו לבדו שעבר עבירה והתרה בו ולא חזר הרי זה מצוה לשנאו עד שיעשה תשובה ויחזור מרשעו.
פורסם בקישור הבא:
http://yeshiva.org.il/forum/forumShow.asp?fid=29&id=59519&tid=56852
|
|
|
|
| נשלח ב-25/7/2005 14:22 |
|
| |
בס"ד: יום ב',י"ח תמוז ה'תשס"ה
הם (בני הקראים) אמנם יודעים שתורה משמים, אבל רק תורה שבכתב,ואילו תושב"ע הם סבורים שזו המצאה.
תגובתי לדבריו:שי בוארון
הקראים עצמם הם כופרים
בס"ד
מי שלא מאמין בתורה שבע"פ שהיא מן השמים הרי הוא כופר בכל-התורה ודין בני הקראים הוא כתינוקות שנשבו שגדלו על דרך אביהם שכפרו בתורה שבע"פ ,ובניהם אינם נחשבים ויכולים לחזור ולקבל אותם בתשובה ולבוא בתוך הקהל,כאשר יחזרו בהם ויאמינו בתורה שבע"פ שהיא מן השמים.
פורסם בקישור הבא:
http://yeshiva.org.il/forum/forumShow.asp?fid=29&id=59692&tid=56852
|
|
|
|
|
