|
|
| נשלח ב-16/9/2009 14:47 |
|
| |
| צענערענע כתב: |  | "מה התרומה של הפעילות הזו לחיזוק האמונה?"
כשאני רוצה לקבוע אם פעילות מסוימת תורמת לחיזוק האמונה אני לא נכנסת לעצכ"ח לברר זאת.
אני מגיעה למקום עצמו,רואה את האווירה-האם האווירה היא רצינית(כפי שהדגיש דינוזאורוס באשכול סמוך)ואז אני מחליטה אם זה תורם לי לחיזוק האמונה.
|
|
הלוא זו כוונת הכתוב "ולא תתורו אחרי לבבכם" - חיפוש הרוחניות תחת כל עץ רענן? (יעויין בהעמק דבר שם)
|
|
|
|
| נשלח ב-19/9/2010 13:15 |
|
| |
"אני מגיע לציון ומקבל בומבה לפנים, וואו! אשכרה עבודה זרה. צדקו! לדרוש אל המתים! אני עומד ליד מישהו והוא מתפלל לרבי נחמן שיושיע אותו ואני מג'דנן מזה... הטריף אותי! אני אומר אולי סתם טמבל, אבל לא! הרבה אנשים מתפללים שרבי נחמן יושיע אותם... רבי נחמן תעזור לי !? רבי נחמן תושיע אותי !? באופן ישיר !? רבי נחמן תעשה לי נס !? רבנו תעשה לי נס !? התחרפנתי מזה !! אמרתי בוא הנה, הנה הם דורשים אל המתים! יצאתי מהציון..."
מתוך ראיון עם דת"ל, נוסע לאומן. "אקדמות" כ"ה, אלול תש"ע, עמ' 25.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/9/2010 13:32 |
|
| |
ספרן היקר עיין בהקדמה של אברבנאל ליחזקאל, (מאז אני שותק, בר"ה למדתי אותו)
|
|
|
|
| נשלח ב-19/9/2010 14:17 |
|
| |
| איקה כתב: |  | | "הצדיקים אין בונים להם נפש על קברותיהם, שדבריהם הם זכרונם, ולא יפנה אדם לבקר הקברות" (הרמב"ם משנה תורה, ספר שופטים הלכות אבל פ' ד, סוף הלכה ד) איקה |
|
מה פירוש השורש 'ב.ק.ר.'בלשון חז"ל?
לדעתי או מלשון ביקורת או מלשון בוקר ולעולם לא כמו בלשוננו - "לבקר חבר".
|
|
|
|
| נשלח ב-19/9/2010 14:54 |
|
| |
הרי את נוסח התפילה חיברו אנשי כנסת הגדולה ובברכות השחר קיים הביטוי ביקור חולים.
ולגבי עצם הנושא : הרמב"ם צריך להתמודד עם זה:
"בפרשת השבוע-שלח-נאמר: ויבוא עד חברון (במדבר י"ג, כ"ב) ודרשו חז"ל (סוטה ל"ד, ב והובא ברש"י) ויבואו מיבעי ליה-אמר רבא: מלמד שפירש כלב בן יפנה מעצת מרגלים והלך ונשתטח על קברי אבות, אמר להם: אבות העולם בקשו עלי רחמים שאנצל מעצת מרגלים. יהושע כבר ביקש משה עליו רחמים שנאמר: ויקרא משה להושע בן נון יהושע, אמר לו: י-ה יושיעך מעצת מרגלים והיינו דכתיב ועבדי כלב עקב היתה רוח אחרת עמו (במדבר י"ד, כ"ד)".
|
|
|
|
| נשלח ב-19/9/2010 16:32 |
|
| |
מטפחת אכן כדבריך- לבקר פרושו מלשון בוקר
תהלים פרק כז ) אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת יְקֹוָק אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית יְקֹוָק כָּל יְמֵי חַיַּי לַחֲזוֹת בְּנֹעַם יְקֹוָק וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ: הרי הגיונית אי אפשר לפרש אחרת- למרות שהמשגיחים מפרשים אחרת. המילה ביקור המוכר לנו היא מחידושו של רבי. לא את כל התפילות חיברו אנשי כנסת הגדולה. את רובם לא
בענין ביקורו של כלב במערת המכפלה-יש הרבה דעות בענין בגמרא על אי קדושת הקברים- הנושא של קדושת המתים והקברים. התחיל בגלות בבל השניה..
|
|
|
|
| נשלח ב-2/3/2012 12:55 |
|
| |
המבלי אין קברים?
העובדה שקברו של משה אינו ידוע, אינו מפריע לקהל ההזויים להתפלל על קברו ביאהרצייט.
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-2/3/2012 15:02 |
|
| |
שכן, זה לא יפה. גם אני לא מת על הטקסים המוזרים הללו, אבל הר נבו הוא כנראה מקום קבורתו של משה רבנו, אלא שאיננו יודעים היכן בדיוק (אם בכלל יודעים היכן הר נבו המקראי). הם לא הלכו לקברו, ואפילו לא להר נבו. הם עמדו על הגשר והתכוונו לכיוון הקבר. אין בכך שום סתירה לעובדות, והתיאור שלך כאילו הם התפללו על קברו אינו נכון. גם טענה נכונה צריכה להיאמר ביושר.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/3/2012 15:06 |
|
| |
ר' מיכי, כמה יפה שאנחנו צריכים להזכיר לטעון ביושר, ללא שום טענות וטיעונים עמוקים, פשוט לטעון ביושר.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/3/2012 15:46 |
|
| |
לפי חז"ל קברו של משה לא ידוע- שלא יתפללו על קברו- זה לא משנה עם עלהקבר ממש או לכיוון הקבר, או במרחק מהקבר. לא מתפללים ביןם הזכרון של משה,לקברו. לא בפאקס או באינטרנט וסולורלי. כי זה עושה פלסתר את כוונת התורה לפי הפרשנות של חז"ל כאמור.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/3/2012 23:26 |
|
| |
הרב מיכי, "הם לא הלכו לקברו, ואפילו לא להר נבו. הם עמדו על הגשר והתכוונו לכיוון הקבר". נכון שאין כאן עובדות שגויות - זה לבד מצחיק. אני חושב שלהתפלל על קבר של מישהו, זה דבילי מספיק. אבל על הכביש בדרך? אפשר להישאר בתל אביב, ולהתפלל על נתיבי איילון. גם זה בדרך.
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-4/3/2012 12:45 |
|
| |
שכן חסיד סיפר לחברו שהרבי שיח' כשהוא רוצה לשוחח עם הריבוינו של עולם, הוא עולה על הגג. שאל החבר- ולמה הוא צריך לעלות על הגג בשביל זה. תראה- אמר החסיד -אני רוצה לספר לך את המעשה בדרך הטבע. ואתה רק ניסים מחפש.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2012 12:53 |
|
| |
הטמטום לא מפסיק:
במבצע חשאי: מניין יתפלל בקבר מרדכי ואסתר באיראן בתום מסע מפרך וחשאי יעתירו מניין יהודים עבור תורמי 'ועד הרבנים לענייני צדקה' ביום תענית אסתר על קבר מרדכי ואסתר • "כי יום זה מסוגל מאד שיקובל תפילותינו בזכות מרדכי ואסתר"למה הם לא מתפללים מהדרך?
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2012 14:02 |
|
| |
חוץ מזה שמרדכי ואסתר כמעט בוודאות לא קבורים שם.. אבל מי מעניין את העובדות, העיקר זה הכסף...
|
|
|
|
|