תשובות ועד ההלכה

לוצדק,

הייתי מודע לגמרא זו, ואיני רואה כיצד מכאן ראי' לאסור באכילה דבר שנעשה בו עבירה (האם הנ"ל סבור שאולי יש להרוג את הבהמה שעברו בה איסור צעב"ח? כמובן שהגורם שקוף כי זה אופנת המוסר העכשווי)

מימוני,

הרי אתה מקיל יותר מהנ"ל. הנ"ל כנראה אינו מבטל כל מנהג רק מנהג שוטה, ואתה סבור שכל מנהג הינו מנהג שוטה

הגמרא שהגר"א מציין אליה היא אותה גמרא שכבר ציין לה הפר"ח המובא במאמר הנ"ל