| נשלח ב-1/5/2005 03:05 |
 |
| |
חמישים שערי טומאה לפני התגלות המשיח
בס"ד:
דברי האור החיים הק' הם שעם ישראל לפני ביאת המשיח יגיעו ל-נ' שערי טומאה ויצאו בזכות לימוד סודות התורה 'כיבס ביין לבושו ובדם ענבים סותו'.ולכן חובה קדושה לעסוק
בפנימיות התורה שע"י יצאו מהגלות ברחמים.
שבת שלום.
פורסם בפורום הגולשים בקישור הבא:
http://www.kaduri.net/Index.asp?CategoryID=131
|
|
|
|
| נשלח ב-1/5/2005 03:06 |
|
| |
בס"ד:
שער ה-50 של הטומאה שעם ישראל ברובו שרוי....
בטרם גאולת מצרים,הגיע עם ישראל לשער ה-49 של הטומאה והשם הוציא מייד את עם ישראל בטרם יגיע לשער ה-50 של הטומאה,כי לא ניתן יהיה לגאלו מאחר ועדיין לא ניתנה תורה לישראל.
היום עם ישראל ברובו שרוי בשער ה-50 של הטומאה,שזה שער גרוע מעבודה זרה.כי בעבודה זרה לפחות מודים שהכוח הוא ממקור חיצוני ולא עוצם ידי וכוחי.. ואני ..ואני..שזה השער ה-50 של הטומאה ,שלא מכירים בכוחו של הבורא.אלה נותנים לבשר ודם כוח שאין לו,גרוע מעבודה זרה.
במלחמת ששת הימים ייחסו את ההצלה וההצלחה לעוצם ידי וכוחי,לצה"ל בעיקר ואנחנו חזקים ואנחנו הצבא הגדול בעולם וכו' וכו' ושכחו את בורא עולם להודות לו, שזה היה נס גלוי של מעטים מול רבים ואז באה לנו מלחמת יום כיפורים והשם הראה לנו מה זה עוצם ידי וכוחי וכמעט אבדנו והגענו לחורבן סופי לולא ההצלה בכל זאת של השם הרחמן.
רואים היום את צה"ל וכל מערכת הביטחון עומדים חסרי אונים מול בודדים מתאבדים טרלללים. אבל נראה שמתחילים להבין שיש בורא לעולם (ואיך אומר יהושוע מאירי , הוא מסובב ומסובב) ואנחנו מסתובבים ומסתובבים ואוי לנו ולאלה המאמינים שזה עוצם ידי וכוחי כל המתנהל. בני אדם וגם צה"ל הם רק שליחים. איך אמר דוד המלך בתהילים? "אם השם לא ישמור עיר שוא שקד שומר".
התכנית היא שעומדים לצאת מהשער ה-50 של הטומאה, איך זה יעשה?רב הנסתר על הגלוי,אפשר רק להתפלל שזה יעשה ברחמים.אמן.
פורסם בפורום הגולשים בקישור הבא:http://www.kaduri.net/Index.asp?CategoryID=131
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-1/5/2005 03:08 |
|
| |
בס"ד:
המשך המאמר שער ה-נ של 'כוחי ועוצם ידי'.מאת:אילנה לוי
וכן כל אותם אלה הסומכים על עוצם ידי וכוחי ואני ואני ורק בידי ומתנתקים מהשם ומצוותיו ומהוראות החכמים (הדואגים לכלל ישראל ככוח אחד של נשמת ישראל שהיא כנסת ישראל, השכינה). ומוציאים עצמם בפועל בכלל ישראל ומהאיחוד ואומרים, אני לא חייב כלום לאף אחד רק לעצמי, עזבו אותי על תכפו עלי, והולכים לעצמם, מושכים אנרגיות וכוח מאחרים ע"י רמיסת אלה העומדים בדרכם וצוברים רווחים, כסף, מעמד ולוקחים בכוח לעצמם שלא בדין ולא בצדק תפקידי מפתח בחברה הישראלית ע"י דחיקת דווקא אלה המאמינים ונדחקים הצידה. וכך הם פוגמים למעשה בסביבה המאמינה במוסר שאין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמים ופוגמים בדרך התורה הקדושה ומצוותיה ובמאמיניה.
לכן שער ה-50 של הטומאה עוצם ידי וכוחי גורמים לעוני רב , אבטלה, אסונות, כאב וצער רב לסביבה במיוחד המאמינה בהשם וגם בחלשים הלא מאמינים במיוחד.
בעלי האמונה בהשם נותנים את כוחם לו,כדי שיעניק להם את המגיע להם באמת מכוח הצדק והתיקון שהם זקוקים לו,ביודעם שהשם אמת וצדק ומוסר,ייתן להם את המגיע וגם וישמור עליהם.והכוח השני של עצמי ואני ושכלי וכוחי ואין אלוקים, למעשה פוגמים בכוח התיקון של העם היהודי וגאולתו,פוגמים באיחוד של כל ישראל ערבים זה לזה (כי הם לעצמם ואין ערבים זה לזה אצלם) וכך מעכבים את בוא הגאולה לעם היהודי וכל האסונות הפיגועים התאונות המחלות ומה לא, עדיין חוגגים אצלנו ובגדול לצערנו.
קשה להיפרד מהשער ה-50 לכן הוא הקשה ביותר. כי מי רוצה להיפרד מכסף וכוח ועצמה ומתפקיד בכיר, גם שלקחו אותם בכוח ושלא בצדק ע"י רמיסת אלה שאולי כן היו ראויים לכל אלה באמת מכוח אמונתם בשם ומכוח הצדק החברתי האלוהי (שלבסוף במילא יתקיים- ואנחנו קרבים אליו).
רבים שחוזרים בתשובה, מאבדים מיד את רכושם, או כי אבדו את רכושם וחשים מיד בדרך הקלוקלת שהלכו בה, ומוכנים לוותר על כספם וגם רבים מאבדים את הרכוש בדרך אל החזרה בתשובה, אך יודעים בתוך תוכם שזה נעשה בצדק על כפרת עוונות העבר והם מוכנים לשלם את המחיר וגם משלמים אבל הפעם בשמחה ובסיפוק פנימי של שלמות (שזה שווה הון כסף).
הבעיה של דורנו היא המלחמה הזאת בין המאמינים בהשם לבין המאמינים בעצמם ובכוח שהם לקחו לעצמם ללא רשות וגם ראוי לציין שלא תמיד במודע, כי הם מאמינים בצדקתם, וזוהי הבעיה הקשה ביותר שעיוות הצדק והדין נראה להם כמוסר וכנכון ומיחסים את זה לחוכמתם ולשכלם המיוחס שהם בעצמם גרמו לו בלבד.
זהו השער ה-50 של הטומאה שנפלו ונופלים בו רבים בישראל, ומן הראוי להתחיל להעביר את האמת על דרך הצלחתם ולמה הם גורמים למודע, כדי שיתחיל התיקון האמיתי.
למה השם לא מתערב? הוא כן יתערב וכל אותם שלא יבינו, יעברו את זה קשה ביותר, מן הראוי שיתעוררו להבין בזמן שאין עוצם ידי וכוחי והכל מהשם בלבד ומה שלא בא מאלוקים בא בגניבה וברמיסה ובדריכת אחרים ועל זה משלמים מחיר יקר וביוקר לבסוף, עד כדי כך שלא שווה כל הכסף וכל המעמד וכל הצבירה.
וזו קריאה להתחיל לכל החוגגים בתפקידי מפתח בממשלה בגופים ציבוריים בבנקים וכל המליונרים לבדוק, אם הכסף שלהם בא להם מהשם או שהם דרכו ורמסו בדרך אליו רבים וטובים, ולא שווה לשלם את המחיר שבסוף הם ישלמו. זה הזמן לתפילות והרבה.
ונקווה לגאולה במהרה בימינו.אם זה ברחמים או לא תלוי באלה שנפלו בשער ה-50 האם יהיו מסוגלים להתעשת בזמן לפני שיהיה מאוחר,כי התיקון כבר התחיל והם אלה לבסוף שישלמו את המחיר הגדול ביותר.לא מאוחר כל עוד שהנר דולק אפשר לתקן,נר ה' נשמת אדם.
פורסם בפורום הגולשים בקישור הבא:
http://www.kaduri.net/Index.asp?CategoryID=131
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-1/5/2005 03:10 |
|
| |
בס"ד
וכן רבים תוהים מאין הכוח שלנו? או מאין אין לנו כוח (כסף-מעמד),האם זה מידינו או מיידי השם,וגם איך נלקח כוחנו,והגענו למצב מרושש,גם זה תיקון,בכל זאת לאדם העני,אף שהוא נרמס ע"י מישהו אחר שלקח את כוחו-כספו על פי דין מוסר תחתון של שער ה-50,ולא על פי מוסר אלוקי.
וכך אנו רואים אנשים חכמים מבריקים טובי לב,בעלי אמונה בהשם,שלא יודעים לדחוף לרמוס לסלול ונדחקים לשולי החברה "לא מצליחים" לכאורה,לעיתים ללא עבודה וגם חיים בעוני ועובדים את השם בשמחה ובאמונה.ועליהם נאמר:-קטנים (בעולם הזה)וגדולים ועליונים בעולם האמת והצדק האמיתי (ולא של השער ה-50).
וכך לא ניתן לאמוד את דרגתו האמיתית של האדם לפי חיצוניותו ומעמדו בעולם הזה,אבל אין ספק כלל, שאדם ללא אמונה בהשם ובמיוחד בהתעלמותו ממנו, מגיע לתפקיד בכיר ולעושר, ניתן להבין את הדרך שהוא הגיע אליו (הרי אין לו אלוקים ואין שכר ועונש על מעשים, לכן לטעמם, המטרה מכשירה את כל האמצעים ועד חוקי הכנסת – הכל מותר- הם מפחדים רק מהמשטרה ומהכלא), אלה אין ספק, איך הגיעו לאן שהגיעו וממשיכים להגיע ועל זה הם ישפטו לעתיד לבוא ויענשו.
זה נאמר ומצוין בדרך כזאת או אחרת בכל הכתובים הקדושים של העם היהודי.
כמובן שיש אנשי אמת וצדק בעלי אמונה חזקה בהשם,עשירים בכסף וברכוש,ובהחלט זהו האושר והעושר האמיתיים שניתנו מהשם ואלה בעלי הצדקה הגדולים..
ותמיד תמיד יש את אלה באמצע,בעלי אמונה בהשם וגם בעוצם ידי וכוחי,ועוד ועוד.
ובכלל כסף ודמים זה אותו דבר.דמי מזונות דמי חנוכה – זה כסף-דם. כדי להיות עשיר אתה צריך לתת דם (דמך-נפשך) תמורת דם (כסף) ויש גם רבים יודעים זאת ומעדיפים פחות דם(כסף) שימצצו מהם ולהסתפק במועט ולהיות מאושר במה שיש לך. כי להיות עשיר פעמים המחיר גבוה מידי ולא שווה. כל המרבה בנכסים,מרבה בדאגה וכל עושר שיש לך שלמת בהרבה דם תמורת דם-כסף.ואיזהו העשיר זה השמח בחלקו ובצדק.
לכן חובה להאיר את עיניהם של אלה שנפלו בשער ה-50 של הטומאה ולכאורה חושבים הם שהם מצליחים ומאושרים אבל בפנים הם מאד מאד בודדים ואומללים,כי יודעים שהם ישפטו על זה ועל דרכם ומן הראוי להצילם מעצמם בטרם יהיה מאוחר להם.
עלינו לבדוק עצמנו דרכנו ופועלנו,כל יום מחדש שהבעל דבר לא החליט להתערב בכוח דרך פעולתנו ומעשינו ומתחפש לדרך האמת והיושר כמו שהוא עושה לאלה שנפלו לשער ה-50 של הטומאה, של עוצם ידי וכוחי ושכלי ומעשי ורק הם ומאמינים באמת לחשוב שהם פוסעים על דרך מוסר בלבד – המוסר שהם קבעו לעצמם – "אלו החיים ואנחנו צריכים להלחם ומי שטיפש ולא יודע להגיע, מגיע לו מקומו התחתון בסולם החברה" וזו חשיבה שבסופו של דבר תביא את האדם בעולם הזה אולי למקום גבוה,אבל בעולם האמת,הוא לא ירצה לחשוב אפילו איך הוא ייענש,על פגיעה ישירה בעם ישראל בעם היהודי ובהרחקת הגאולה ובכלל באי רצונו בגאולה, כי יודע הוא בתוכו,כי בזמן הגאולה האמיתית מה יקרה איתו...
ושוב, כל עוד שהנר דולק אפשר לתקן.אין כוח גדול יותר מכוחה של תשובה ויפה שעה אחת בעולם הזה מכל העולם הבא, רק על אפשרות התיקון שיש לאדם בעולם הזה, גם בשעה אחת. ויפה שעה אחת בעולם הבא מכל העולם הזה.על העונג שבעולם הבא, שאין בכל העולם הזה ותענוגותיו כעונג שעה אחת בעולם הבא בגן העדן האמיתי.
לכן לא כדאי ליפול ולטעות שאין שכר ועונש על מעשינו, כי הכל נכתב נראה,כי נשמתנו היא משדר של השם בתוכנו והוא יודע גם את מחשבותינו ובראש השנה אנחנו נשפטים כל שנה מחדש.ושהשם יעזור לנו באמת.
הכוח הרכוש והכסף,הוא בידי השם ועלינו רק לפעול להשתדלות ולא יותר ולהתפלל הרבה שהכוח יבוא לנו ביושר ובדרך האמת בלבד.אמן.
פורסם בפורום הגולשים בקישור הבא:http://www.kaduri.net/Index.asp?CategoryID=131&ForumID=3076
|
|
|
|
|
| נשלח ב-1/5/2005 03:12 |
|
| |
בס"ד
מליקוטי מוהרן "שמעתי בשם הבעש"ט שאמר...
"אוי ואבוי,כי העולם מלא מאורות וסודות נפלאים ונוראים, והיד הקטנה עומדת בפני העיניים ומעכבת מלראות אורות גדולים".
"עבודה גדולה לומר תורה ואפילו ליחיד,כל שכן לרבים. כי צריך להזהר מאד, שלא יאמר דבר שאינו ראוי לשכל המקבל, כי הוא בחינת נאוף, שמשליך טפי השכל באתר דלא אצטריך,ונקרא לבטלה.. ועל כן צריך להיזהר מאד,כשאומר תורה ברבים, שדבוריו יתחלקו,שלא ישמע כל אחד כי אם מה שצריך לו,לא יותר,אף שאומר בפני רבים לכולם בשוה".
טוב כנראה זה באמת מסוכן ועלול לפגוע בכותב.. אז בבקשה כל אחד יקח מה שהוא מבין ולא יותר ...ומה שהוא לא מבין...לא יעשה שימוש לרעה אלא יחכה ויצפה לעתיד שלהכרה לוקח לעיתים זמן לקלוט דברים ולהפנימם (לכל אחד בלי יוצא מהכלל) וצריך להתפלל להבנה שתבוא במשך הזמן לאט לאט... כי מה שנקלט בשכל לא נקלט תמיד מהר בבינה-בלב . לכן להיות סבלנים וההבנה תבוא לבד ובודאי לאט בס"ד.
פורסם בפורום הגולשים בקישור הבא:http://www.kaduri.net/Index.asp?CategoryID=131&ForumID=3086
|
|
|
|
| נשלח ב-16/2/2010 02:17 |
|
| |
בס"ד אור ליום ג ב אדר התש"ע
אכן בימינו ניתן לראות שהגענו כבר לשפל שאין כמוהו וחמישים שערי טומאה בכל מקום כמ"ש "וגם ערב רב עלה איתם " לצערינו הרב יושבים בשלטון אנשים רשעים גמורים שעושים כל לאל ידם לפגוע בחלשים בנכים בזקנים ובכל אנשים קשיי יום מכל סוגי האוכלוסיה בושה וחרפה למנהיגי מדינת "ישראל" שמתנהגים באכזריות המזכירה משטרים אפלים בכל מוסד איפה לא? אפילו במוסד לביטוח לאומי קיימת מגמה לפגוע בנכים ולהוציאם לשוק העבודה ע"פ חוק לירון
|
|
|
|
| נשלח ב-17/2/2010 04:40 |
|
| |
בס"ד אור ליום ד ג אדר התש"ע
לכל אלו שמדברים גבוהה גבוהה רדו לארץ ותפסיקו לרחף מעל השמים העליונים כל מי שהוא טוען ובא להתפאר
שיש לו מסרים שמימיים מבלי להביא אסמכתאות וסימוכין לדבריו ממקורות של חז"ל וחושב שהוא יותר חכם ומבין מהם הרי שהוא שרוי בחמישים שערי טומאה של קליפת עמלק אשר בא כתוצאה מרפיון עמל התורה וקירור האמונה
האמיתית שהקב"ה בחר בחכמים ובמשנתם הטהורה ואי אפשר להבין את עומק מליצת חז"ל עם שכל חיצוני וחייבים
לצחצח את המוחין ולנקות אותן מזוהמת הנחש הקדמוני בסוד עץ הדעת טוב ורע כי ההבדל בין הקדושה לטומאה הוא כחוט השערה וכמ"ש רבנו בעל הסולם האר"י אשלג הלוי זצ"ל באור הבהיר שההבדל הוא שבקדושה שארי בפירודא וסיומא ביחודא ובטומאה להפך שארי ביחודא וסיומא בפירודא ר"ל בצד הקדושה מתחיל בפירוד וסיום ביחוד בתחילה נחש ואח"כ חוזר למטה ובצד הטומאה התחלה ביחוד ואח"כ פירוד בתחילה מטה ואח"כ הופך לנחש בסוד מטה משה שהפך לתנין שהוא סוד לויתן נחש ברחי ונחש עקלתון אלו ההולכים בדרכים עקלקלות ופיתוי הנחש ומקילים איפה שחז"ל ומחמירים איפה שחז"ל החמירו בסוד אש זרה דכורא בלא נוקבא כמ"ש הגר"א ז"ל בגנזי הגר"א עמ' רנז עש"ה והשי"ת יצילנו משגיאות ויראנו נפלאות מתורתו אמן
|
|
|
|
|
|
