|
|
| נשלח ב-5/5/2005 16:12 |
 |
| |
עפר ואפר,
אדם יכול להשתמש בסמכות שניתנת לו באופנים לא ראויים ש"לא אליהם התכוון המחוקק".
למשל, זה שיש לממשלה סמכות להחליט שלא לאשר בניית יישוב חדש, לא אומר בהכרח שזה שהם לא מאשרים בניית יישובים ביש"ע זה מוצדק.
גם כאן - כתבתי מפורשות שאינני מתנגד לעצם העריכה. השאלה היא האם כל שיקולי העריכה שלהם היו מוצדקים.
- דו"ד
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/5/2005 18:02 |
|
| |
בהחלט, אדם יכול להשתמש בסמכות באופן לא הגון.
נותרה רק השאלה אם זה המקרה.
הרב קוק נתן סמכות כזאת לבנו, והוא השתמש בה בחייו. הוא גם נתן סמכות כזאת לרב הנזיר.
אתה יכול לטעון שהם חרגו מסמכותם, אבל יש להם לפחות יתרון אחד כלפיך: הרב קוק סמך דווקא עליהם ולא עליך.
ולמען האמת מי שיעניין בכנות בתיקונים שבוצעו (שאגב, אינם רבים כל כך כמו שאפשר לחשוב, אבל אנשים נמשכים לפרטים פיקנטיים כאלה) יבין שאכן עבור מקרים כאלה הסמיך אותם הרב קוק.
לעניות דעתי זה ההפך הגמור ממי שמצנזרים לאחר מות המחבר דברים שפרסם בחייו. זה ההבדל בין לקיים את רצון המחבר לבין לעשות את ההפך.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/5/2005 21:10 |
|
| |
טעות רווחת היא לחשוב כי שמונה קבצים לא צונזרו, כפי שציינתי בהודעה באשכול מקביל.
ומדוע לא יראתם לדבר?
|
|
|
|
| נשלח ב-6/5/2005 02:08 |
|
| |
שובקש,
מנין זאת לך?
מה למשל הוא צינזר?
- דו"ד
|
|
|
|
| נשלח ב-6/5/2005 03:46 |
|
| |
ישנם כתבי אוצרות הראי"ה בשמונה חלקים שם לא נגעה יד המצנזרים יש באתר שורש מפתחות לכתבי הראי"ה קוק
|
|
|
|
| נשלח ב-8/5/2005 12:05 |
|
| |
שמונה קבצים יצאו כבר פעמיים, על ידי שני מהדירים שונים (שניהם למעשה בעילום שם, ושמו של הראשון ידוע יותר מהשני). עד כמה שידוע לי, אף אחד מהם לא שינה משהו בכוונה לצנזר. יש ביניהם מחלוקות בנוגע לפענוח הטקסט וכדומה, וכמדומני שגם זה לא הרבה.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2005 22:01 |
|
| |
לפני כ - 15 שנה פורסמה בכתב העת של מועצת יש"ע 'נקודה' כתבה ארוכה בנושא (עוד בטרם יצאו עין אי"ה, שמונה קבצים ועוד).
לפי מה שזכור לי, הכתבים עברו בירושה לנכדי הראי"ה (ילדי ביתו) והם הפקידו אותם בידי דודם הר"א שפירא שהפקיד אותם בידי בנו ומכון הרצי"ה. מנגד הוצג שם פרופ' בני איש-שלום (כיום רקטור(?) בית מורשה) חוקר משנת הראי"ה שטען שנמנעה ממנו גישה לכתבי היד, ובין היתר ציטט שם את אחד המקורבים שהתבטא כנגד שיטתה החינוכית של הישיבה בה למד איש שלום (הר-עציון).
לימים פרסם איש שלום את ספרו 'הרב קוק - בין רציונליזם למיסטיקה' וציין את הפרשה
כמו כן הובא סיפורה של חוקרת החסידות רבקה שץ-אופנהיימר שגילתה עניין במשנת הרב קוק וסיפרה אף על שמחתו של הרצי"ה כשגילה שהיא כאשץת אקדמיה מגלה בכך עניין. היא עמדה להוציא את 'ערפלי טוהר' במהדורה חדשה ואז לדבריה יצאה המהדורה של מכון הרצי"ה וכבר לא השתלם לה להוציא את שלה (זה היה כבר לאחר פטירת הרצי"ה).
דובר שם על אלפי דפים בכתב יד שעומדים בפני כליה. מאידך אף אני שמעתי שלאחר הוצאת 'שמונה קבצים' אין כיום עוד דפים שלא ראו אור.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/5/2005 22:19 |
|
| |
ממללא,
הרי אחרי ה"שמונה קבצים" עוד יצא לאור ע"י אותו מכון
פנקס י"ג [מכיל בין השאר כמה קטעים על שפינוזה שבודאי
אוהדיו מקרב פורמנו ימצאו בהן עניין]
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2005 00:53 |
|
| |
גם פנקס י"ג צונזר ביד המדפיסים, כפי שעולה מבדיקת כתב היד. מדובר בעיקר בהשמטת ענייני ההלכה (כפי שהעורך כותב במפורש במבוא לספר), אך לא רק.
והמשכיל והמבין באמת ילך ויראה את כתה"י המצוי בספרית גרשם שלום והם כתה"י מעיבונה של רבקה ש"ץ.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2005 13:22 |
|
| |
ראשון לעורכי כתבי הראי"ה היה אמנם הרצי"ה, אך רק כמזכיר ומעתיק.
עריכה של ממש נעשתה בחיי הראי"ה גם על ידי אלחנן קלמנסון (שהיה סוציאליסט חילוני חבר לברנר וכצנלסון) אז"ר (הסופר 'הקשיש', ג"כ מקורב לברנר); ר' ב"מ לוין; והרב בר-אילן.
ועוד הערה: בפנקס י"ג בכתב יד יש קטעים על שפינוזה שצונזרו ולא באו בנוסח המודפס.
תוקן על ידי - מגלהטמירין - 02/10/2005 13:45:32
תוקן על ידי - מגלהטמירין - 02/10/2005 13:46:37
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2005 14:34 |
|
| |
יש במכון מאיר רב מגיד שיעור בשם אורי שרקי
אפשר לפנות אליו
ולקבל מראה מקומות והרצאה שלימה בנוא כתבי הרב קוק זצ"ל
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2005 14:43 |
|
| |
קלף! מראה מקום לאן ולמה? למה לפנות דווקא אליו?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2005 15:14 |
|
| |
מצער הדבר, שהאתר של "מקור ראשון" אינו מתעדכן זה למעלה מחודש וחצי. התפרסמו שם לאחרונה כמה מאמרים מעניינים על הרב קוק ומשנתו, ביניהם מאמר של משה מאיר הנוגע ישירות לעניננו (עריכת "אורות הקודש" בידי הרב הנזיר), תגובתו של הרב שאר ישוב הכהן (החולק על משה מאיר מכל וכל) ותגובה חוזרת של מאיר.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/10/2005 15:36 |
|
| |
מקור ראשון שינו כתובת אינטרנט
|
|
|
|
|
