בס"ד
ראיתי להביא כאן את דברי מהר"ל מפראג זצ"ל בעניין הסמכת רב שאינו ראוי שזה גורם לחילול השם ולשכחת התורה.וז"ל
בס' דרך חיים (פ"ד):"ועתה בעונינו בדור הזה לא די לנו בזה שאותם אשר הם נקראים בשם רב הם בעונש הזה של חלול השם,אבל הם מוסיפים להסמיך ולקרוא בשם רב וחבר בני אדם אשר לא ראו אור התורה ולא זרח עליהם נר מצוה רק הם שועלים קטנים,וכל הרוצה ליטול את השם יטול וכתר-תורה זאת מונחת לפני כל,עד שהדבר הזה הוא סבה להשפיל כבוד התורה עד עפר ולהגדיל חילול השם ע"י בני אדם כמו אלו.והיה ראוי בדור הזה מפני כבוד שמו ית' ותורתו,שלא יקרא בשם רב רק המופלג בחכמה ובזקנה למעט חלול השם שלא יאמרו מעשה רב הוא,וסומכים לקרא בשם רב כל אשר ימלא ידו רק שהתחיל לצפצף בקול בתלמוד,ויותר מזה כי הדבר הזה הוא הסבה בעונינו שתשכח התורה מישראל,כאשר אין כל בני אדם כונתם בלמודם לשם לשמים בפרט קודם שהגיעו לשנים והלואי שמתוך שלא לשמה יגיעו לשמה,וכאשר כבר זכה לשם יאמר מה יתרון לחכם מן הכסיל ולמה אני עמל ומחסר נפשי משינה,כי בתר שמא אזלינן והשם הוא הגורם ולמה חכמתי יותר,עד שיחשבו בני אדם כי בקריאת השם בו יקנה מעלת התורה,כל ראיתי בעניי והיא גדולה אלי מן הסבות הגורמות שתשכח תורה מישראל.ואף על הזקנים בעלי תורה כבר קראו תגר על הסמיכה הזאת כמו שתמצא בתשובות הרבה,ובודאי היה המנהג הזה כדי לנהוג כבוד בלומדי תורה אשר הם ראוים לה ,ועתה היה הדבר הזה סבה למעט כבוד התורה ולהשפיל תפארתה עד תחתית.ולכן יש להם לחוש על כבוד קונם וכבוד התורה אשר בעונינו כמעט שכבה גחלת התורה לגמרי,והוא ית' ברחמים יסיר מעלינו כל מכשול וידריכנו בנתיב יושר ואמת:"עכ"ל הטהורה.
מכאן רואים אנו את חומר האיסור להסמיך רב שאינו ראוי לתואר זה וזה גורם לחילול שם השם ולשכחת התורה מישראל ואם בארזים נפלה שלהבת מה יאמרו איזובי הקיר אז ק"ו בן בנו של ק"ו,ומה נאמר בדור יתום זה אשר רבו מפורסמים של שקר ורבנים שאינם הגונים ומעטים הם אנשי האמת.
תוקן על ידי - shay98 - 27/06/2005 22:59:02
 |
|
|
