עניין הרצון אצל ה' ית' ע"פ הכוזרי

בס"ד:
'לא כן ה',שעמד אברהם והתבונן שאינו חלק מנבראים ולא כוח בגשם, ואינו מתואר ואינו מצויר, והוא מחוייב המציאות ממציא כל המציאות בלעדי האפשרויות מאין המוחלט, יחיד שאין כייחודו...וכל המציאות כולה רותקה מהממציא האחד יתברך אבל מי יוכל להשיגו, עד כי כתב רבנו בחיי הזקן שלא יעבדוהו באמת אלא רק הפילוסוף או הנביא.
ובכל זאת כל בני ישראל מאמינים באמת מציאותו ואחדותו ומלעיגים לכל ההרגשות, ומבינים שהמה כולם הווים ונפסדים אפשרי המציאות, ועל זה בארו מאמרם ז"ל 'מפני מה זכו ישראל לקרות את "שמע"? וילעגו לכל ההרגשות המתעות ומביאות להתפעל מהטבע....
משך חוכמה פרשת "בא".
פורסם בקישור הבא:
http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?whichpage=2&topic_id=1400640