|
|
| נשלח ב-8/12/2006 09:04 |
 |
| |
המשטרה עצרה את הרב ישראל אריאל.
המשטרה עצרה את הרב ישראל אריאל. החשד: פסקי דין שהוציא ביה''ד של הסנהדרין
08/12/2006
הרב ישראל אריאל, ראש מכון המקדש, ואב בית דין "לעם ומדינה" שעל יד ה"סנהדרין", נעצר אתמול בידי המשטרה בגין פסקי דין שהוציא בית הדין שהוא עומד בראשו.
יפה גולדשטיין
הרב ישראל אריאל, ראש מכון המקדש, ואב בית דין "לעם ומדינה" שעל יד ה"סנהדרין", נעצר אתמול בידי המשטרה בגין פסקי דין שהוציא בית הדין שהוא עומד בראשו.
בבית הדין של הסנהדרין טוענים שמדובר בפסק של בית הדין שלהם נגד קצין צה"ל של הפרקליטות הצבאית, הראל ווינברג מהישוב מיכמש, שחתם על צווי הרחקה של יחידים ומשפחות ממקומות שונים ביו"ש בקיץ האחרון, כנראה משום שיש להם השפעה על הציבור. משזומן לבית הדין של הסנהדרין, התעלם ולא הגיע לבית הדין.
הסנהדרין הוציא נגדו של "לא ציית לדינא" שפרושו רק כתם על האיש בחברה שבה חי והמליץ לגבאי המקומי שלא להעלותו לתורה.
דובר צה"ל הוציא הודעה שבית הדין מאיים על הצבא. דבר שגרר הודעת גינוי של דובר הסנהדרין, פרופסור הלל וויס על פקודות לא חוקיות בעליל של הצבא, ועל הרחקת אנשים מבתיהם בצווים מינהלים, בניגוד לכללים משפטיים וללא דין.
את המעצר של הרב אריאל מכנה פרופסור הלל וויס "רדיפות היהודים הנימשכות שעה שעה".
גם ועד רבני יש"ע הוציא אתמול הודעות גינוי על מעצר זה, המצטרף למעצרו של הרב שמואל יניב במוצאי שבת האחרונה בגבעת שמואל, בעילה דומה. הודעת ועד רבני יש"ע מכנה את המעצרים הללו : "רדיפה דתית, סתימת פיות ו"ציד מכשפות" המזכירים את התייוונים בימי החנוכה, ונראים כחיפוש שעיר לעזאזל כדי להסיט את הציבור מכשלונותיה האחרונים של המשטרה.
http://www.hazofe.co.il/%5Cweb%5Cnewsnew%5Ckatava6.asp?Modul=24&id=52526&Word=&gilayon=2942&mador=
העתקתי מבח"ח
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-8/12/2006 10:27 |
|
| |
מה היה קורה אילו המצב היה הפוך - אילו הסנהדרין היתה שולטת במדינה,
ומישהו היה מקים גוף שהיה מכריז על עצמו כ"בית משפט" עצמאי, מוציא הזמנות
לדיונים, ומאיים בנידוי על מי שאינו מתייצב? מה היתה תגובת הסנהדרין במקרה
כזה?
האם הסנהדרין היתה מסתפקת במעצר, או שהיתה מוציאה אותם להורג?
|
|
|
|
| נשלח ב-8/12/2006 11:56 |
|
| |
אם הוא היה בבחינת זקן (שראוי להוראה) הוא היה אולי זקן ממרא. אדם אחר היה נעצר, או מטופל באמצעים לא הלכתיים.
כאן זה לא המקרה, כי מדובר במי שאינו ראוי להוראה (ומורה).
אמנם שאלה מעניינת היא האם מרידה בסמכות כשלעצמה (בלי לעבור לאו ספציפי, מעבר ל'לא תסור') היא דבר שזדונו כרת שחייבים עליו משום זקן ממרא. אני נוטה לחשוב שכן, שהרי הרמב"ם אומר בהל' ממרים שהלאו של 'לא תסור' הוא לאו שניתק לאזהרת מיתת בי"ד.
|
|
|
|
| נשלח ב-8/12/2006 13:47 |
|
| |
הרי ארצנו מלאה בבתי דין הדנים לפי דין תורה?? כל עיר ועדה וחסידות יש לה את הבתי דין שלהם. הם מוציאים דיני סרוב, והודעות למעשה על מניעת עליה לתורה
ונידוים חברתיים כאלו ואחרים. עד היום לא פתח איש את פיו וצפצף. מבלי להכנס לגופו של עניין. ריח חריף מאוד של רדיפה פוליטת מעכיר את האויר העכור מימילה
|
|
|
|
| נשלח ב-8/12/2006 14:27 |
|
| |
אבל לא כתבי סירוב למי שמייצג את החוק ומי שפועל על פי הנחיות המדינה, בגלל עצם היותו כזה.
המאסר הוא מוצדק לחלוטין, והיה צריך להיעשות כבר מזמן.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-8/12/2006 14:51 |
|
| |
הרב מיכי
פתח תקוה לא כל כך רחוקה מבני ברק. "פוק חזי מאי עמה דבר". כמה יהודים נודו מבתי הכנסת והקהילות שלהם. על שהעזו להשתמש בערכאות המדינה. ומה עשו לאלו שלא הפסיקו את הדיונים שהחלו בהם. ויתרה מזה לאלו שניסו להשתמש בפסקים של הערכאות העכו"ם הציוניות. ראה את פסקי הרבנים נגד השימוש בבתי המשפט של המדינה. ומה דעתם ואמריהם של אחרים על רבנים שהם עובדי המדינה. לא צריך להתאמץ, הכל גלוי וברור שריר וקיים.
אלא מה ההבדל האג"נדה הפוליטית
|
|
|
|
| נשלח ב-8/12/2006 14:58 |
|
| |
ירוחם,
במקרים שאתה מביא מדובר על קריאה לשימוש בבתי דין רבניים במקום בתי משפט, דבר שהוא קביל בכל חברה. תמיד אפשר ללכת לבורר ולא לביהמ"ש. אין שם קריאות דומות לא להישמע לצווי בתי משפט שכבר ניתנו. זה יהיה משהו אחר לגמרי, ובמקרים כאלו אכן יהיה צורך לאסור את המעורבים בזה.
כאן מדובר על מי שפועל כנציג החוק, ועל פי החוק. זה משהו אחר לגמרי. מדובר על אי ציות למוסדות השלטון, ואף לצבא, דבר שעלול לסכן את החברה ואת המדינה.
שני אלו הם מקרים שונים לגמרי.
(אוסיף שאת דעתי על בתי המשפט כבר כתבתי כאן לא מזמן. כאן אני רק מסביר מדוע המדינה והחוק רואים את התופעה הזו בחומרה, ובצדק).
|
|
|
|
| נשלח ב-8/12/2006 15:25 |
|
| |
נדמה לי שהמרה דאתרא שלך השמיע כן דברים ברוח זו. ורבנים מכובדים וחשובים אוסרים באיסור חמור להשתמש בערכאות המדינה. זה לא מערר את אושיות השלטון. האם פעם שמעת את "ההמנון" שלך העדה החרדית? בין היתר נאמר שם בחוקיה אין אנו מאמינים\ ואת צוויה אין אנו מקיימים.\ ועוד דברים רבים ונחמדים
היות ומזמן לא שרתי את ההמנון הזה אני לא זוכר בדיוק, אבל אפשר לבדוק
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2006 19:12 |
|
| |
ירוחם,
כבר כתבתי את החילוק בין אי הופעה ואי פנייה לערכאות, לבין אי הכרה בהוראותיהם. מעבר לפראזות, אני לא מכיר החרמות על מי שמציית להוראות החוק, או שפועל על פיו.
אין בעייה לא לפנות לערכאות, וזה לא ממש מערער מאומה (אמנם יש בעיות שזה יכול ליצור, שכן אנשים יכולים להתעלל במישהו ולוודא שלא יםנה לערכאות דרך האמצעים של חרמות וכו', וכבר היו דברים מעולם. ועדיין אין כאן ערעור אושיות של החברה).
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2006 19:20 |
|
| |
מיכי בלי תוארים
מתי בחנת לאחרונה את הרב ישראל אריאל?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2006 19:29 |
|
| |
מיכי
באמת? אבנים על שוטרים תוך עידוד שבשתיקה ולא רק....
איסור על הזמנת משטרה למקום פשע שביצע חרדי...
-------
מאיר
|
|
|
|
| נשלח ב-9/12/2006 23:49 |
|
| |
לבוגי (בלי תארים),
בחנתי אותו ביחד עם קוראי האשכול בתחילתו. לאור 'פסקיו' שהתפרסמו ברבים. הוא נכשל בגדול. אבל תמיד אפשר לנסות שוב.
מאיר,
אני לא הכרתי דברים כאלו, ואם מישהו יודע עליהם, אז שידווח לרשויות הרלוונטיות, ורק אז יהיה מקום לדון האם הם פועלים כראוי או לא.
|
|
|
|
| נשלח ב-11/12/2006 01:26 |
|
| |
בחברה דמוקרטית, חופש הביטוי ניתן גם למי שמדבר נגד השלטון.
יודעים מה? בעיקר למי שמדבר נגד השלטון.
בישראל חופש הביטוי מוגבל לעתים באופן שמזכיר את ארגנטינה של שנות השמונים.עיתונות חופשית, אבל אוי למי שיחשוף שחיתות של השלטון. ריבוי מפלגות, אבל אוי למי שלא יקבל את תכתיבי הצבא. וכו' וכו' - סיסמאות מתקדמות, ריקות מתוכן ממשי.
האשמה אינה באיש שלטון זה או אחר, ואף לא במפלגה או תנועה.
אין כמעט בישראל חברה "אזרחית" בעלת סדר יום "אזרחי". היינו, אנשים שמנסים לגבש ערכים של חיי חברה מתוקנים, בלי שהערכים האלה יהיו נגזרת של עמדה פוליטית או אמונה דתית.יש פעילות לאיכות הסביבה, לזכויות אזרח ולחופש מצפון. אבל אלו פעולות בדידות, חסרות בסיס רעיוני רחב, ומנותקות ממרכז המחשבה ומהמובילים החברתיים.
בארה"ב יכול מנהיג להיות מזוהה עם רעיון סביבתי, מצפוני או אחר, בלי שיצטרך להזכיר כל ארבע דקות את דעתו על עיראק או המהגרים ממקסיקו. בארץ זה פשוט לא קיים. לכל דבר יש קשר עם הכיבוש, השחרור, ההתנחלות או האינטרס.
האם ידעת שמעצרים מינהליים הם לא לגיטימיים לפני שעצרו כמה מתנחלים במעצר כזה? טוב נו, היו גם 700 ערבים עצורים, אבל מי סופר ערבושים? להם בטח מגיע. וק"ן טעמים נאמרו כדי להסביר למה מוחמד יכול לשבת בכלא בלי משפט, ואילו צביודה לא יכול...
והמחסומים הנוראים של המתנחלים. ממש המציאו את המחסומים לפני שבוע. כידוע, רק את היהודים עוצרים במחסומים....
אגב, זה עובד גם הפוך, כמובן. לשמאלנים יש אלף ואחד עקרונות, שמותר להפר אותם אם מדובר בלדפוק כמה מתנחלים. ע"ע ההתנתקות.
חוקה זה דבר קדוש, ולכן אפשר לשנותה כדי להרחיב את ממשלת ברק, או כדי שפרס יבחר לנשיא. כי מה זה קונסטיטוציה לעומת קואליציה?
מעצר פעילי הימין לאחרונה, בגלל דעותיהם, אמרותיהם ופירסומיהם הוא פשע נגד הדמוקרטיה.
הבעיה היא, שהימין עוצר שמאלנים, השמאל עוצר ימנים, שניהם יחד עוצרים ערבים, וכולם מאמינים יחד רק בערך אחד: האינטרס העצמי.
_________________
אוי לשכן
ואוי לשכנו
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/1/2007 23:01 |
|
| |
http://www.nrg.co.il/online/11/ART1/529/620.html
רעיון מהפכני, והפעם, גיור המוני של רבבות פלשטינים..
עדיין לא ברור כיצד יועבר אליהם המסר, וגם טרם הוחלט מי יהיה הגוף הפונה, אבל ההחלטה העקרונית כבר התקבלה: אין מנוס מליידע רבבות פלשתינים שסבא של סבא שלהם היה יהודי שנאלץ להתאסלם בכפיה לפני 150 שנה. אנוסים , אם תרצו. מיפוי של שטחים מעבר לקו הירוק מעלה שורה של כפרים, בהם חיזמא שליד רמאללה ויעטא שליד חברון, שרוב תושביהם נמנים עם משפחות יהודיות שנאלצו להמיר את דתן. נשמע סהרורי? אלו הן עובדות היסטוריות, אומרים היוזמים.
הרעיון המפתיע הזה הוא רק חלק קטן מגוף חדש-ישן, שמאחוריו עומדת קבוצת אקדמאים, עורכי דין, מהנדסים ורבנים בעלי שם. יש מי שקורא להם "ליצנים", אחרים מעדיפים להשתמש בביטוי "קן הקוקייה", אבל הם מעדיפים שם יהודי קצת יותר: הסנהדרין.
תוקן על ידי riv ב- 14/01/2007 23:07:51
|
|
|
|
| נשלח ב-18/1/2007 12:09 |
|
| |
דין מוסר על האלוף נוה
בעקבות שורה של צווי הרחקה מיהודה ושומרון שהוציא האלוף נוה לפעילי ימין, קבע גוף
"בית הדין לענייני עם ומדינה" כי חל עליו דין מוסר. על פי הרמב"ם העונש למוסר הוא
מוות מקובלים על הימין הקיצוני. דובר צה"ל: הצבא רואה בחומרה כל ניסיון לאיים על
קצינים בכירים
|
|
|
|
|
