לכבוד דוד יהודה (עבר ושנה נעשה לו כהיתר, עניתי לך כבר בבאבוב בתפארתה אבל שם בטח ימחקו את מה שכתבתי ולכן אני חוזר על דברי כאן)
קודם כל מכתב בלי חתימה אינו שוה כלום, ושנית איפה המכתב מר' יהודה סילמאן, כשאנחנו הלכנו ברשות הרב ברגר הי' לנו מכתב מהרב ברגר ולא מכתב בלי חתימה בשם הרב ברגר, ושלישית מאן יימר שר' סילמאן (שהוא שמע את הסיפור רק מיעקב ישראל כידוע) יותר פוסק מר' ברגר,
ועל עצם טענתכם איני מבין הרי לשיטתכם כתבי המשפט הראשונים היו שניצחתם, וא"כ האיך יועיל הכתבים האלו שיסגרו הקעמפ"ס,
וגם מה שכתבתם וז"ל "ולכן בנידון דידן, שהקעמפס היו ברשותינו עד שפנו הם לערכאות, ובכח פסק השופט עיכבו אותנו מלהיכנס לקעמפ כידוע לכל" עכ"ל, לכאו' תמוה מאד האם בדיני תורה היו הקעמפס ברשותכם הלא בעת תהליך דין תורה הכל הוה כממון המוטל בספק, ובגלל שאתם עכבתם אותנו על ידי דרכי אלימות ובריונים שחורים וכדו' (כמו שעשיתם בביהמ"ד בתענית אסתר ובמתיבתא עד עכשיו) חשבתם שזה ברשותכם, והלא זה טעות גמור וב"ה שהיום כבר רואים שאפי' מי שיש לו מח בקדקדו יודע שיש כאן שני צדדים ולכן פסק השופט ביום ו' שישלטו שני הצדדים שוה בשוה ואין הקעמפס שייכים לכם כלל וכלל.
סוף דבר כל דבר ש48 עושה זה ע"פ דעת תורה והגדולים שהם שואלים רקזה דעת תורה, אבל כש45 עושה ע"פ הגדולים שלהם זה לא דעת תורה.
מטהר את השרץ בק"ן טעמים,!!!!!!
רוצים לסלף את התורה כפי דעתם
 |
|
|
