שליח העולמי מוחה נגד הרב גרונר

שניאור זלמן פרידמן
שליח העולמי של הרבי מליובאוויטש
מלך המשיח שליט"א
ת.ד. 6102 צפת עיה"ק טל' במשרד 04-6999653 טל' נייד 0522597368
ב"ה חודש סיון תשס"ה
לכבוד עם ישראל בכל מקום שהם ה' עליהם יחיו נצח יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד

מקורות על פי שיחות קודש של הרבי שליט"א שהוא המשיח וחי וקיים ממש

הרבי שליט"א חינך אותנו להאמין לדעת התורה ולא למראה עינים
וכלשונו הק' "ומובן, שהעובדה שאינו רואה את העגלות – אינה משנה את מציאות קיומן של העגלות באופן נצחי. ואדרבה מכיון שהתורה אומרת שהעגלות קיימות, הרי, מציאותן של העגלות היא בתכלית ההתאמתות, עוד יותר מאשר דבר שרואה בעיניו, שכן דבר שרואה בעיניו, יתכן שאינו אלא דמיון בלבד, ואילו כאשר התורה מעידה על קיום הדבר, הרי זה בודאי מציאות אמיתית, בכל התוקף כו' (התוועדויות ה'תשמ"ז ח"ב עמ' 101). וכן בשיחות קודש (ח"ד עמ' 171-הוצאה חדשה). "צריכים את ההחלטה הגמורה שכאשר קשורים לרבי אין לטבע שום דעה שם".

צריך לפרסם חי וקיים וכך זה המציאות גם אינך מבין
"ובכח זה יכולים לילך להבתי כנסיות, ולבאר ליהודים שפוגשים שם, שבאמת משה לא מת, ואין שום שינוי, כי אם, שנעשה נתינת מקום לקס"ד כו'. - באם יתקבלו הדברים , מה טוב, ובאם יש שאלות וקשיות, הרי, כשילד שואל קושיא אצל המלמד, והמלמד אינו יודע מה להשיב , סוטר לו על לחיו , ואומר לו: כשתגדל תבין!... כך יש לומר גם לאותו יהודי ששואל שאלות : זוהי המציאות גם אם אתה אינך מבין!" (תורת מנחם ח"ב תשי"א עמ' 36) וכלשונו הק' ("מוכרח להיות "משה" בכל דור ודור שמלובש בו נשמת משה") (לקוטי שיחות חכ"ו עמ' 7) וכלשונו הק' "ובמילא ישנה מציאותו של משה –"גואל ראשון הוא גואל אחרון"- נשמה בגוף באופן נצחי" (התוועדויות תש"נ ח"א עמ' 89).

הרבי שליט"א אומר שמי שאינו מאמין שמשיח נשמה בגוף הוא כופר
וכלשונו הק' "ופס"ד ברור ברמב"ם : כל מי שאינו מאמין בו (במלך המשיח , "מלך מבית דוד כו', נשמה בגוף בעוה"ז הגשמי) או מי שאינו מחכה לביאתו, לא בשאר נביאים בלבד כופר אלא בתורה ומשה רבינו"! (התוועדיות תשמ"ו ח"א עמ' 155).

הרבי שליט"א חינך אותנו שהוא המשיח לנצח והוא חי וקיים נשמה בגוף לנצח והוא בביתו ב-770
וכלשונו הק' "ועל סדר הקירבה אלינו –משיח (מנחם שמו), תורת מנחם תשנ"ב ח"ב עמ' 282 הערה 148).

היחיד בעולם שיש לו ספר בשם לקוטי שיחות זה הרבי שליט"א משיח צדקינו
וכלשונו הק' ...ובפרט בתורתו (מאמרים ולקוטי שיחות ) של נשיא דורנו "(סה"ש תשנ"א ח"ב עמ'501).
וכלשונו הק' "נשיא הדור, הוא גם המשיח (גואלן של ישראל ) שבדור" (סה"ש תשנ"ב ח"ב עמ' 470).

הרבי שליט"א מלך המשיח חי בביתו ב-770
וכלשונו הק' "ובנה מקדש במקומו" . . ש"מקומו" רומז גם על מקומו של מלך המשיח בזמן הגלות (לפני ש"הרי זה משיח בודאי "), היינו שבהיותו בגלות (ששם יושב וממתין ומצפה לגאול את בנ"י ושכינה עמהן מהגלות) בונה מלך המשיח מקדש (מעט) שהוא מעין ודוגמת המקדש שבירושלים" (סה"ש תשנ"ב ח"ב עמ' 468 ואילך)מעשה רב שבתש"י כשנשאל הרבי שליט"א על הנוסח של המצבה של הרבי הריי"צ הרבי אמר לכתוב "פה נגנז..." מכאן מוכח שגניזה זה קבורה.

הרבי שליט"א אומר שאצלו בתור נשיא הדור לא שייך גניזה
וכלשונו הק' כפי שמגלה את עצמו "בקרבנו" "נביא אקים להם כו' כמוך", נשיא הדור ש"הנשיא הוא הכל", "צדיק יסוד עולם". ע"ד אבן השתי' - שנמצאת במקום מסוים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפי' לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו"ב), ע"ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) - שממנה הושתת כל העולם כולו" (סה"ש תשנ"א ח"ב עמ' 794 ).

להכניס את הצדיק לתוך הארון זה גם גניזה וברבי לא שייך קבורה וגם לא הכנסה לתוך הארון
וכלשונו הק' "שממנו עשו הארון שבו נגנז הצדיק"(לקוטי שיחות חלק לב' עמ' 25 הערה61 ).

זה שהרבי כותב שבנשיא הדור לא שייך גניזה זה כפשוטו ממש ולא כדעת הטועים שאומרים שזה רק ברוחניות, ולראי'ה שכאשר פלוני עבר אצל הרבי בדולרים וביקש ברכה לפרנסה והרבי נתן לו ברכה הוא מבין שהרבי מתכון בגשמיות, שזה מגיע לעצמו אז זה כפשוטו אבל שזה קשה לו לומר לעולם את האמת על הרבי אז אומר זה לא כפשוטו ,מי שמפרש שהרבי נותן לו ברכה לפרנסה זה ברוחניות אז אני מאמין לו שהוא טועה באמת לשם שמים, אני עוד לא מצאתי כאלו אנשים שהרבי מברך אותם לפרנסה והם מפרשים זאת ברוחניות, זאת אומרת שלומר רח"ל שברבי שייך ח"ו ענין של גניזה זה לא מגיע מקדושה, הרבי אומר בלקוטי שיחות שכתוב בגמרא שיעקב אבינו לא מת יש מפרשים שאומרים אין הכוונה לחיי הגוף שלו אלא הוא חי מצד הנפש, הרבי אומר מה החידוש כל הצדיקים חיים מצד הנפש שלהם, אם כן החידוש על יעקב אבינו שנאמר בו שהוא לא מת הרבי אומר שהחידוש הוא שיעקב אבינו חי בגוף ממש, אותו דבר החידוש בנוגע לרבי אם רח"ל גניזה זה ברוחניות אז מה החידוש שהרבי אומר לנו שבנשיא הדור אין גניזה הרי כל הצדיקים נמצאים ברוחניות ? החידוש הוא שהרבי ב-770 בגשמיות ממש ולא שייך בו קבורה, אלו שטוענים שאסור רח"ל לפרסם זהות הגואל זה שקר גמור כי הרבי עודד ופרסם למעלה משנה וחצי בשנים תשנ"ג – תשנ"ד שהוא המשיח מול כלי התקשורת הרבי אומר בספר התוועדויות תשמ"ח חלק ב עמ' 57 מה שאדמור"י חב"ד נהגו ברבים זה הוראה לרבים ולכן היות והרבי פרסם ברבים מול מצלמות טלוויזיה העולמית ומקומית שהוא משיח לכן חובה על כל חסיד לנהוג כך, הרבי עודד גם ט"ו אייר תנש"א וזה מוקלט בוידיאו הרבי אומר בתורת מנחם תנש"א חלק ד עמ' 200 ואילך שאדמור"י חב"ד הם הנביאים של דורנו, בעמ' 201 הרבי אומר לפרסם שצריך לקבל את ההוראות של נשיא דורנו נביא דורנו, אלו שלא מפרסמים זהות הגואל גם לא מפרסמים שהרבי נביא דורנו, הרי גם לשיטתם זה הוראה של הרבי לפרסם שהרבי נביא הדור ועל פי ההלכה חייבים לשמוע לו, הרי שאומרים לפלוני הרבי הוא נביא דורנו ואתה צריך לשמוע לו הרבה מהם יגידו איפה הרבי אומר זאת ואז שאתה אומר לו פרשת שופטים תנש"א שיחה מוגה ( שהרבי פרסם בזמן אמת בברוקלין בעיתון "אלגמיינער") ואז הוא רואה שהרבי אומר שהנבואה אצל משיח לפני הגאולה ואיך שהרבי אומר על עצמו באופן ברור בשיחות שלו שהוא משיח שהרבי אומר הרבה פעמים נשיא הדור הוא המשיח שבדור. לכן חבל "לטחון מים" ברגע שהם היו מפרסמים שהרבי נביא הדור וצריך לשמוע לו אז הם היו צוחקים על עצמם על הטיפשות שלהם שהם טענו רח"ל לא לפרסם זהות גואל, כי מתי שמפרסמים שהרבי נביא הדור בלבד אותו פלוני שלא יודע שיחות של הרבי ילמד פרשת שופטים ויגיע למסקנה שהרבי אומר על עצמו שהוא משיח השם יעזור שהם יעשו תשובה נאו ממש. אבל מי שהוא חסיד אמת של הרבי אומר ישר לאותו פלוני הרבי משיח והוא נביא הדור. מעשה רב : בתשנ"ג יהודי שלא מאנ"ש שהיה נכנס ל-770 ישר היה רואה שהרבי מעודד ברבים שהוא משיח, הרבי כותב באגרות קודש חלק יא' עמ' רעג' וע"פ הידוע בכללי ההוראה, אשר מעשה רב הוא עוד יותר מהלכה פסוקה, הרבי חי יותר מהרבי הריי"צ כי הרבי הוא הרבי האחרון. ו' חשון תשנ"ב הרבי אומר להרב מרדכי אליהו על הרבי הריי"צ שליט"א וזה מוקלט בוידיאו, הרבי הוא שליט"א לא בגלל שהוא אמר על הרבי הריי"צ שליט"א אלא זה הוראה שצריך לומר על הרבי הריי"צ שליט"א, הרבי אומר על הרבי הריי"צ הקודם של חב"ד ברבים וזה מוקלט בוידיאו ט"ו תמוז תשמ"ה הרבי הריי"צ חי בגשמיות בעולם הזה הגשמי והחומרי שלושים וחמש שנים שבכל רגע ורגע מהם הוא עוד יותר חזק, יותר בריא, יותר רענן ויותר חי, שום רב שום עורך-דין ואף אחד לא יוכל לשנות העובדה הפשוטה והברורה שלא יכול להיות כאן שום ענין של ירושה ח"ו ח"ו :מאחר שהוא בחיים" לא שייך לדבר על ירושה כאשר הוא עצמו חי ! הרבי אומר בספר התוועדויות תשמ"ח חלק א' עמ' 606 ואילך, ועד"ז בנוגע לדיבור אודות ביאת המשיח- דלכאורה, הדיבור בכל החיות והלהט כו' שמשיח צדקנו בא תיכף ומיד ממש הו"ע של ווילדקייט", שהרי, כבר נאמרו דברים ריבוי פעמים, ואעפ"כ לא זז מאומה (לכאורה), ומה מקום להמשיך ולדבר בזה בכל החיות והלהט כו' שבת לאחרי שבת?!, ובעמ' 607 והמענה לזה-שהיא הנותנת: מכיון שלאחרי ריבוי הדיבורים והפעולות כו' עדיין לא בא משיח צדקנו, הרי, אין ברירה אחרת אלא להתנהג באופן של "ווילדקייט" [=פראות], ע"פ שו"ע, כמובן, אבל, באופן שלמעלה מסדר מסודר כו'. הרבי אומר התוועדות יום ב' דראש השנה שיחות קודש תשנ"ב חל' א' עמ' 11 וכידוע שבין כל שאר בני הצ"צ היתה לאדמו"ר מהר"ש שייכות מיוחדת לאביו, ועד כדי כך, שהצ"צ דאג בחייו שהוא יהי' ממלא מקומו (מפני שבאם ח"ו תתעכב ביאת משיח צדקנו, וממילא יהי' הענין ד"ואל עפר תשוב"-הי' עליו לדאוג לממלא מקום ), ולפני זה-אדמו"ר האמצעי, ולפניו –אדמו"ר הזקן, זה שהרבי שליט"א לא מינה ממלא מקום זה מוכיח שלא שייך אצל הרבי ד"אל עפר תשוב" הרבי לא סתם סיפר סיפור אלא שנלמד מזה הוראה לאחרי ג' תמוז ,הרבי בלקוטי שיחות בלה"ק חל' ג' (הוצאה שני' תשנ"ד) עמ' 108 כל הסיפורים שסיפרו לנו הם הוראה, הרבי אומר בספר השליחות עמוד 274 הוצאת ספר תשמ"ז 1987 על אדמו"ר הקודם של חב"ד הריי"צ שמי ששליח שלו יכול לראות אותו בהקיץ בגשמיות ממש, אני אישית זכיתי לראות את הרבי לפני ג תמוז ואחרי ג' תמוז בהקיץ ממש, הרבי כותב באגרות קודש חל' י"ז עמ' רמ"ג והרי כל אנשי חב"ד שלוחים הם של רבותינו נשיאינו, הרבי אומר בהתוועדויות תשנ"ב חל' א' עמ' 293 אם הוא משנה מדעת המשלח, הוא חדל להיות שליח, כתוב כאן העולמי בגלל שיחת קודש של הרבי (וזה מוקלט בוידיאו) התוועדויות תשמ"ט חלק א' עמ' 366 מובן בפשטות שכל שליח שייך ופועל בכל העולם כולו, הרבי כותב באגרות קודש חל' י"ב עמ' ש' צריך כל אחד מאנ"ש הנמצא באיזה מקום שהוא, להביט על עצמו כשליח מנשיאינו הק' וצריכים להפיץ תורתם הדרכותיהם ומנהגיהם בכל הסביבה העיר והמדינה. ב"ה זכיתי שאני מפיץ את דברי הרבי מלך המשיח שליט"א בכל העולם (דרך האינטרנט) וגם נפגש עם אנשים מכל העולם ומקשר אותם להרבי שליט"א והכל בכוח הרבי שליט"א הרבי זיכה אותי, האור חיים הקדוש כותב בפרשת ויחי איך יוסף הצדיק נישק את יעקב אבינו, הרי על פי ההלכה אסור לנשק מת ? אומר האור חיים שבאמת יוסף לא עבר עבירה כי יעקב חי בגשמיות הרבי אומר בהתוועדויות תשנ"ב חל' א עמ' 393 בימינו אלה – "ימות המשיח שבהם נמצאים עכשיו". אנו עם ישראל ובפרט חסידי חב"ד מוחים בשם הרבי שליט"א נגד ממשלת ישראל שמדברת על מסירת שטחים ועוקרת יהודים מאדמתם ומשחררת מחבלים רח"ל, הרבי אומר שעצם הדיבורים על מסירת שטחים עם שונאי ישראל גורמים לפיגועים קשים ר"ל ארץ ישראל ניתנה לנו במתנה מבורא העולם ועל כן המוסר שטח מארץ ישראל הרי הוא גוזל את עם ישראל. בביקורו של מר משה קצב ביו"ד שבט תשנ"ב (1992) אצל הרבי שליט"א מלך המשיח, הרבי אמר לו שהדיבורים שממשלת ישראל מנהלת עם אויבינו על מסירת שטחים ,הם כפירה באלוקים, ושאם מר שמיר אינו יכול לעמוד בלחץ, שיתפטר, ורח"ל עדיף שגויים ישלטו בארץ ומלכתחילה הם יחליטו מה לעשות עם ארץ ישראל. הרבי מלך המשיח שליט"א אומר שכל יהודי חייב ללמוד תורת חסידות חב"ד אגרות קודש חל' ט"ו עמ' רפ"ג וגם חל' י"א עמ' קל"ב-ג. הרבי אומר בלקוטי שיחות חל' כ"א עמ' 410 לכל הדעות אין בסמכותו של הרב אלא בהתאם לאמור בשלחן ערוך. ענינו של הרב מתבטא בכך שבשעה שישנם כאלה שאינם מתמצאים, באותיות הקטנות" או שאינם קוראים בלי נקודות או שאינם מבינים פירוש מסוים –הרי הוא, הרב, יודע כל זה, אך אם יעשה "ריפורמה "-יחדל מלהיות רב. אין פירוש הדבר שהוא רב-ריפורמי, אין הוא רב כלל. בהיום יום כ"ג אדר שני : הרש"ב אמר לרב אחד על רב לזכור בכל עת ובכל רגע כי תמיד הינו על הסף שבין מזכי הרבים לבין, ח"ו, מחטיאי הרבים, הרבי הריי"צ כותב אגרות קודש שלו חל' ח' עמ' תצ"ט הנה עליך עוד לדעת כי זכותי הקהילה וחטאי', במדות טובות ורעות ובהנהגות טובות ורעות תלוים ברב העיר, כי עליו יביטו בשבע עינים, וממנו יתלמדו אנשי הקהילה להיטיב ולהרע, וזכויותיהם וחטאיהם תלוים בו, אני זכיתי לאמונה חזקה בזכות זקני הרב פרץ חן מגדולי רבני חב"ד לנצח שהכתיר את הצמח צדק לרבי, וגם בפרט בזכות אבא שלי מגדולי חסידים והוא מעשרת השלוחים הראשונים שהרבי שלח לצפת וזכה להקים את ישיבת חב"ד צפת שזוהי הישיבה הכי גדולה של חב"ד בעולם וב"ה הישיבה מפרסמת בכל מקום שהרבי משיח וחי וקיים, ובזכות הסבא שלי מגדולי החסידים הרב בערק'ה חן שישב בכלא ברוסיה בסיביר על הפצת תורה בשליחות הרבי הקודם – הריי"צ והרבי שליט"א והיה שובר את הקרח על מנת לטבול בנהר, וזכה לגילוי אליהו הנביא, הרבי הורה לו להניח ארבע זוגות תפילין, הרבי הורה לו גם כי בעת התקיעות בר"ה, יעמוד הסבא על במת הקריאה בסמוך ממש ליד הרבי, הוא היה כותב מתש"י (1950) לרבי שליט"א שהרבי המשיח והרבי אמר לו איך לכתוב שהוא המשיח. כך חינכו אותי האבא והסבא להאמין ברבי שליט"א בלי פשרות ומסיימים בטוב : שעם ישראל צדיקים בני צדיקים ועברנו מספיק בגלות. אנו תובעים בחוצפה דקדושה שהקב"ה ישלח לנו את הרבי מלך המשיח שליט"א, נבואת הרבי שליט"א לפרסם לכל יהודי ש"הנה זה (המלך המשיח) בא", ותיכף- כבר בא- בפועל ממש.
לזכות הרבי מליובאוויטש מלך המשיח שליט"א לאורך ימים ושנים טובות
יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד

הבחור מחורפן לגמרי. היפך מהחכמה, היפך מכל דבר נכון, היפך מההיגיון. היפך מחב"ד האמיתית.

מר גזית צריך לאשפז אותך חב"ד האמיתית זה המשיחסטים. אתה אלתר ושמוליק770 אותו אדם אתה משתמש בהרבה ניקים ועכשיו תגיב בכמה ניקים צריך לאשפז אותך מהסגנון שלך נראה שאתה מגיע ממוסד לחולי נפש, מר אלתר למה אתה מפחד לעשות בדיקה אצל פסיכיאטר כי אתה יודע שישר יאשפזו אותך האנטים מתביישים בגמרא בכתובות דף קג' עמ' א' אומרת שרבי יהודה הנשיא אחרי שקברו אותו היה יוצא מהקבר כל שבת ומקדש על יין בביתו ,האור חיים הקדוש כותב בפרשת ויחי שיעקב אבינו חי בגשמיות, לפי שיטת האנטים רח"ל התורה הקדושה יחד עם התנאים הם תמהונים וצריך רח"ל לאשפז אותם רק מה אין להם אומץ לכתוב זאת כי אז הציבור החרדי ינדה אותם ,אז האנטים כותבים נגד החסיד האמיתי שניאור פרידמן מצפת שמפיץ תורה בכל העולם, אלתר אתה תמהוני ויהודי גלותי ואתה עושה הרבה חילול השם ,המשיחיסטים הם צודקים והם חב"ד ,האנטים בגדו ברבי והם מתביישים בגמרא שאומרת דוד מלך ישראל חי וקיים ,ויעקב אבינו לא מת, הרבי הוציא את האנטים מחב"ד ראה ספר רשמי של הרבי לקוטי שיחות חלק יט' עמוד 620 ,הרבי אמר על עצמו שהוא משיח ברבים וזה מוקלט בוידיאו וראה ספר של הרבי בשורת הגאולה ,הגמרא אומרת שכל תנא אמר על עצמו שהוא משיח ,וכל תלמיד אמר על רבו שהוא המשיח , כל כבוד לשליח העולמי של הרבי מלך המשיח שליט"א החסיד שניאור פרידמן מצפת שהוא היחיד שלוחם נגד האנטים עם שם מלא שלו ובלי שום פחד אני מכיר את פרידמן מ770 ותמיד אני אוהב לשמוע אותו בברכת יחי מלך משיח ראיתי מכתב של הרב שווי מרא דאתרא דקראון הייטס שכונה של הרבי שליט"א מלך המשיח שכותב במכתב לשניאור פרידמן שהוא שליח של הרבי שליט"א מלך המשיח, הרב שווי גם מגדולי הרבנים שבדור

אוי וי.

שהשם ישלח את מה שהוא כבר יודע שצריך לשלוח למי שצריך ....

אני לא אלתר, לא שמלקי ולא 770. מה שבטוח שאתם לא נורמלים, מוציאים שם רע לחב"ד ומסטולים על כל הראש. הגראס שיגע אתכם. אתם זקוקים לרפואה שלימה, ובינתים כנסו לאישפוז ממושך, כדי שלא תגרמו לכל העם לחשוב שחב"ד זו תנועה של קוקואים כמוכם.

מר גזית אתה צריך רפואה שלימה ונראה לי שאתה משתמש בכמה ניקים ואתה קרוב לודאי מר אלתר ושמוליק770בעצמו .אני בתור אדם חרדי שאוהב ממש את חבדניקים ומאוד מקורב לחב"ד אני גם לא הבנתי את הנושא של משיח אחרי ג' בתמוז תשנ"ד שאלתי את חסידי חב"ד והם אמרו לי מקורות על פי הגמרא והרמב"ם ועוד שהרבי מלובביץ הוא מלך המשיח וחי וקיים והשתכנעתי כי הכל עם מקורות וגם הראו לי פסק של רבנים מחב"ד ומחוץ לחב"ד חתימות של 300 רבנים מאחרי ג' תמוז שהרבי הוא מלך המשיח וגם יש לחב"ד מקורות על פי תורה ולכן לפי דעת תורה האנטים מתביישים באדמו"ר הקדוש מחב"ד .והמשיחסטים הם חסידים שלו והם גאים בו. חבר טוב שלי חבדניק הראה לי שיחה של הרבי אומר בשמחת תורה תשי"א לפרסם שמשה רבינו לא מת .רק משיחסטים מפרסמים זאת .האנטים מפרסמים כל היום דברי שקר שמשה רבינו ח"ו מת. הוא גם הראה לי את הגמרא בכתובות דף קג' עמ' א' אומרת שרבי יהודה הנשיא אחרי שקברו אותו היה יוצא מהקבר כל שבת ומקדש על יין בביתו .לפי שיטתך מר גזית צריך לאשפז רח"ל את כל הציבור החרדי כי מה יכול להיות שהוא היה יוצא מהקבר הרי לפי שיטתך זה נישמע תמהוני מסתמא לפי סגנון הכתיבה שלך אתה לא מאמין לדברי הגמרא ואשרי חלקם של חב"ד שתוקפים אותם שהם מאמינים בגמרא בלי פשרות