|
|
| נשלח ב-12/7/2005 15:13 |
|
| |
בס"ד
למואדיב: בתור תלמיד ישיבות חרדיות בבאר-יעקב ובבני ברק מעולם לא הזכירו את שמו של הרש"ר הירש זצ"ל,גם לא ראיתי באותם ישיבות את ספריו או התעסקות אפילו ברמז על משנתו של אותו צדיק האם זה לא נקרא להתעלם ממשנתו או לפחות אי רצון להתמודד עם בעיות הדור? אשמח לקבל תשובה עניינית.
פורסם בקישור הבא: http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?whichpage=2&topic_id=1007004
תוקן על ידי shay98 ב- 22/06/2008 6:50:59
|
|
|
|
| נשלח ב-12/7/2005 16:56 |
|
| |
בס"ד
תגובת השכן:
דומה אני שרבני ליטא (מהגר"א דרך משנ"ב וכל עמודי-התווך של הישיבות,הנצי"ב ור' חיים ובית בריסק וכו' וכו') מקבלים בישיבות משקל הרבה יותר גבוה מרבני גרמניה, כרב הירש,הערוך לנר,ואח'.
בעבר נדונה טענתי שהמשנ"ב התקבל כספר פסיקה דרך ישיבות ליטא וממשיכיהן.
גם האשכול אודות הגר"א שנפתח כאן לפני ימים אחדים קשור לזאת.
פורסם בקישור הבא:
http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?whichpage=2&topic_id=1007004
|
|
|
|
| נשלח ב-12/7/2005 16:57 |
|
| |
בס"ד
אכן בישיבות החרדיות לומדים גמרא עם רש"י תופסות הגר"א קצות החשן אבני מילואים הגר"ע איגר מהרש"א נחל דוד
הלכה שו"ע עם משנ"ב .
אבל על הגאון הרש"ר הירש זצ"ל לא שמעתי אפילו פעם אחת
רק מהרב שלמה אבינר שליט"א שמעתי על גדולתו של הרש"ר הירש ושאפשר ללמוד את הפירושים שלו ושהרב קוק העריך את גדולתו וכינה אותו מלאך ה' צבאות.
פורסם בקישור הבא:
http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?whichpage=2&topic_id=1007004
|
|
|
|
| נשלח ב-14/7/2005 18:59 |
|
| |
בס"ד:
תגובת ווטו:
אריק,
בראותי את ציטוטך הכרתי שאין זה סגנוני ואכן הם מדברי ינאי לוין.
לגופה של נקודה;גם אם נניח ל"תורה עם דרך ארץ" שע"ז כפי שכתבת שלא נעלו את שערי התירוצים,אך לגבי חדירותיו לעומק משמעויות התורה שגם אם לא מסכימים למסקנותיו,יש ללמוד ממנו איך להתעמק ואת העומק עצמו.היה על כל שוחרי ר"ש שקופ ומעריכי ר"ג נדל ז"ל ליהנות מקריאת דבריו [עכ"פ כשאינם ארוכים מדי].
סיפר לי מו"ר שכאשר לימד בישיבה לבע"ת בה היו הרמי"ם מהישיבות הליטאיות הקלאסיות והזכיר מדברי רש"ר פירוש שהיה בו "מבט פתוח", כבר ידעו התלמידים לומר "רב הירש לא מקובל אצלנו".זה מסייע לדברי הצ' שי בוארון.(כצ"ל).
פורסם בקישור הבא:
http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?whichpage=2&topic_id=1007004
|
|
|
|
| נשלח ב-11/6/2008 15:13 |
|
| |
מדברי הגאון הרש"ר הירש ז"ל
בס"ד יום ד ח סיון התשס"ח
"מי שמשוכנע שדעותיו אמיתיות וצודקות ,חייב להביע אותן ללא הרף ,ובכל הזדמנות בגילוי לב ,ובלי להתחשב במידת התמיכה שיש לו ,או ברמת ההתנגדות שיפגוש.רק לשקר דרושים תומכים כדי להצליח,לשקר דרושה סמכות המספרים כדי למלאות את מה שחסר לו בצדקת טיעונו ,האמת תמיד תנצח בסופו של דבר,אפילו אם הדבר יקח זמן ,אצילות אמיצה וטהורה ,מבוטאת עם כל אש ההתלהבות של השכנוע ועם כל הבהירות של המודעות הבטוחה,מובטאת שוב ושוב בכל הזדמנות ,בסופו של דבר תשיג האמת את הכבוד וההערכה אפילו של אלו שלא היו מוכנים לקבלה,האמת היחידה שהלכה לאיבוד בלי כל אפשרות להחזירה,היא אותה אמת שאין למחזיקיה האומץ לדבר בגילוי לב עבורה,האמת לא הובסה מעולם מכח ההתנגדות ,היא הובסה רק כשחבריה היו מדי חלשים מלהגן עליה" (הרב שמשון רפאל הירש זצ"ל)
הובאו דבריו בספר "דת הציונות" חלק א.
http://www.yoel-ab.com/the_book.asp
תוקן על ידי shay98 ב- 11/06/2008 15:17:12
|
|
|
|
| נשלח ב-11/6/2008 15:15 |
|
| |
בס"ד
דברי אמת ניכרים ואכן צדק הרש"ר הירש ז"ל ומי שדיעותיו אמיתיות
הוא יכול לעמוד עליהם בתוקף ועוד כתב ביסודות החינוך ח"א עמ' נ
והובאו דבריו בספר מלאכי מרכבה בהקדמה וז"ל:"שגיאת חינוך הקרובה לפשע ,היא להקנות לבנינו את הדעה כאלו כל מדע ואמנות
אשר הנושא שלהם אינו דוקא מן התורה ,ראוי לבוז לו כאלו אין בו שום תועלת ,כל החושב שעל ידי שיטה זו יגן על בניו וישמרם ממגע עם שאיפותיה המדעיות של האנושות שאינן עולות בקנה אחד עם השקפות התורה ,יסבול מהתוצאות של טעותו .בנינו אשר יחיו בעולם המושתת על תוצאות המלומדים מכל העמים,ולבסוף יגיעו להכרה שבצדק קבעו לנו חז"ל ברכה כשרואים חכם בחכמה כללית"שנתן מחכמתו לבשר ודם"..ראשית אסור לנסות להגביר את הכרת האמת על ידי שקר שנית אסור לבזות מה שחז"ל כבדו וכו' ועוד הביא שם שמשגיאות כאלה כמה יהודים לא נשארו שומרי תורה ומצות.ע"כ
|
|
|
|
|
| נשלח ב-25/6/2008 01:46 |
|
| |
בס"ד
תגובת קוגיטו:
שי
לא התכוונתי מה הכלים אלא האם אתה יכול לייחס לעצמך את הדעה השלמה (מכיר את הרמב"ם ב"מורה" שללא מעלות מידותיות -מידע'ס- א"א להגיע למעלות מופתיות - חלק א' פרק לד') הלא אין לך שום ערובה שהינך אובייקטיבי, ולפי הרמב"ם הנ"ל יותר קשה וכי יש אדם שיכול לומר שתיקן את מידותיו ברמה שהם מהוות הכנה מספקת למופתיות?
http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?whichpage=2&topic_id=1007004&forum_id=1364
|
|
|
|
| נשלח ב-25/6/2008 01:47 |
|
| |
בס"ד
תגובתי לדבריו:
קוגיטו
מי שהתייסר על התורה ונרדף בגלל דיעותיו הרי שתורתו היא דעת תורה אמיתית והתורה תעיד על האדם, אני לא מפחד להביע דעת תורה גם אם לא מוצא חן בעיני השומעים לא מחניף לבני אדם בגלל טובות הנאה אני לא נמנע מלהוכיח אותם .למדתי בעיון רב את ספר "מורה הנבוכים" לרבנו הרמב"ם ז"ל בתרגום הר"ש אבן תיבון ז"ל ומה' קאפח ופרופ' מיכאל שוורץ איני מביע דעה שאינה מבוססת על ההקדמות מחז"ל וחכמת האמת.אני חי בדוחק ועמל למחייתי ולא עושה מהתורה קרדום לחפור בה ,יש לי כישורים להיות מורה הוראה בישראל ודיין ואני מתרחק מזה בגלל שאני ירא מאד מאימת הדין ויראת השם.
http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?whichpage=3&topic_id=1007004&forum_id=1364
|
|
|
|
|