|
|
| נשלח ב-19/7/2005 00:36 |
|
| |
WAIT !!!! MORE ARE LEAVING SOON
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2005 00:44 |
|
| |
נאך איין וויכטיגע נקודה.
יעדער איינער דא קען פערזענלילך צענדליגער מתפללים אין אפילו טיש שטייער אין 48 וואס האבען נישט קיין שום געפיל צו רב"צ.
איינער גייט נישט וועגען פרנסה, טאטע, דער דריטער וועגען שווער וכדומה.
45 זענען הכל מודים איז נעט, א בית המדרש און קיין שונאים בכלל.
דעם טעם פון פירען א בית המדרש מיט שונאים פארשטייט יעדער איינער ביי אונז קלאר, מיר האבען פינעף יאר געשפירט דעם טעם פון האבען א בית המדרש ווי א עולם רעד אויף אונזער רבי כל דבר אסור.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2005 01:07 |
|
| |
חגי עס איז זייער א שוואכע טרייסט
ווייל למעשה אין זיין ביהמ"ד דאווענט דער גרויסער עולם
א שיין ליכטיג ביהמ"ד
ער פירט א שיינע קהלה
דבריעם שבלב אינם דברים,במציאות פארט קהל רב"צ אויף זייער גיטע שינעס
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2005 01:11 |
|
| |
אז אללעס פאהרט אזוי גיט, איז וואס ביסטו דא אויף הייד פארק גיי טרינק קאווע און רוה דיך אויס?
ראש הגנב בוער הכובע
דהיינו אז ס'איז אינגאנצן אנדערש ווי די פראבירסט עס צו מאכן
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2005 01:17 |
|
| |
the_mouse איך שרייב מיינע ווערטער אויפן קאטש מיט א קאלט גלעזעל ארענדש דשויס {היינט בין איך פליישיג} זייער ראויג
באלד גיי מיר דאווענענן מנחה {נישט אינעם אלטען בנין פין בית יעקב}
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2005 01:22 |
|
| |
מיט אפעטיט מיין ידיד
אפשר וועט מען זיך נאך טרעפן אינטען ביי 'ארוחת ערב'
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2005 02:39 |
|
| |
MUD שרייבט די בלאפער איך האב דיך געזעהן. די האסט טאקע געוויינט, אויף וואס? די האסט רבינו מהרנ"ץ כמעט ווי נישט געקענט, וואס פאר א התקשרות האסטו געהאט מיט עם? ליידער האבען מיר נישט זוכה געווען.
ווען די האסט געשפילט מיט די קארטען האסטו מתפלל לרפואתו?
איך האב געזען יודען וואס זענען געווען נאנט מיט עם און האבען נישט געוויינט. ליידער איז געווען א מצב פון טוב מות מחיים, ווי א רב האט מעורר געווען, בשם א פריערדיגע גדול, אז אמאהל אין אזא מצב איז בעסער צובעטען ...
דו האבט מיר באשולדיגט מיט זיין א בלאפער, פארוואס? לו יהא אז איך האב דעם מהרנ"ץ כמעט נישט געקענט און איך האב נישט געהאט קיין התקשרות מיט איהם, מיט וואס בין איך א בלאפער?
און בכלל, פון וואו נעמסטו דאס אז איך האב איהם נישט געקענט? אה"נ עס זענען נאר געוועהן יחידי סגולה וואס האבען דעם קדוש 'געקענט' און געהאט א שטיקעל מושג אין איהם, און איך בין נישט פון די דאזיגע, אבער לפי השגתי האב איך איהם געקענט.
פון וואו נעמסטו אז איך האב נישט געפילט קיין התקשרות מיט אותו צדיק (אפי' אהן קלינגען און 'מאנען התקשרות')? איך האב געפילט א שטארקע נאנטקייט צום רב ז"ל הכ"מ און דערפאר האט עס מיר אזוי ווייגעטוהן ווען ער איז אוועק. אז דער רוח אפינו משיח ה' אשר אמרנו בצלו נחיה בגוים נלכד בשחיתותם.
איי איך האב מיר נישט אלעמאל געפירט מיט די גרעסטע מדריגה פון צדקות וקדושה, איז וואס? און אז א קינד וואס פאלגט נישט אלעמאל זיין טאטע פארלירט ל"ע זיין פאטער טוט עס איהם נישט וויי?
דער אמת איז, אבער, אז איך האב נישט געוויינט נאר אויפן רב ז"ל, נאר אויפן חורבן ביהמ"ק און אויף מיתת צדיקים בכל הדורות. איך האב געוויינט אויף אלע צדיקים וואס איך האב זיי נישט געקענט און איך וועל מער אפי' נישט קענען זעהן א מעין פון זיי. איך האב געוויינט פון אויפסניי אויפן פריערדיגע רב ז"ל זי"ע. איך האב געוויינט אויף מיין זוהן וואס וועט מוזען אויפוואקסען אהן ער זאל האבען געזעהן א צדיק אמת. אויף דער וועלט וואס איז געבליבען שמם ביז משיח'ס טאג.
ווען יודען האבען פארלוירען א ביהמ"ק האבען זיי זיך מחזק געוועהן מיט די צדיקים באותו הדור. מען האט זיך געטרייסט על מיתת התנאים מיט די אמוראים. נאך זיי מיט די רבנן סבוראי, מיט די גאונים, ראשונים ואחרונים ביזען היינטיגע דור. ווען דער פריערדיגע רב ז"ל איז נסתלק געווארען האב איך נישט געקענט פארשטיין וויאזוי די זון קען נאך אויפשיינען און די וועלט קען אנגיין. עס איז געוועהן א אימה חשיכה גדולה. אבער עס איז נאך איבערגעבליבען דעם אור האבוקה רבינו זצ"ל הכ"מ. מיט איהם האבען מיר זיך געטרייסט נאכען מהר"ש ז"ל. מיר האבען נאך געפילט א שטאלץ צו זאגען 'איך בין א באבובער חסיד', וויסענדיג אין הארצען אז אונז האבען א רבי'ן א מלאך.
ליידער ביום המר והנמהר י"ב אד"ב האבען מיר פארלוירען די לעצטע רינג אינעם קייטעל - א קייטעל וואס האט זיך געצויגען, דורך באבוב, צאנז, ראפשיץ וכו', ביז צום משה קיבל תורה מסיני. מיר וועלן שוין מער קיינמאל נישט האבען די געלעגנהייט צו זעהן די שכינה הק' - ביז משיח'ס טאג. ועל דא ודאי קא בכינא.
איין זאך האב איך אבער יא מחליט געוועהן, אז איך וועל כאטש בלייבען מיט די קבוצה וואס פירט זיך אין זיינע וועגן. וד"ל.
נב. צו זאגען אז מ' דארף מתפלל זיין אויף פארקערט פון לעבן איז גובל אין כפירה. היפלא מה' דבר? איז דען נישט געוועהן מעגליך אז דער אויבישטער זאל אלעס איבערדרייען לטובה, און דער רב זאל ווערן פאלקאם געזונט? זאל מען אויף דעם נישט דאווענען?
כאטש יעצט, נאך דיינע ווערטער, פארשטיי איך פארוואס די 'ציונים' פלעגן מאכען ליצנות און אפקילען די תהלים זאגען. פארוואס אלעס איז געוועהן וויכטיגער פון תהלים. עטץ האטס פשוט נישט געוואלט אז דער רב זאל בלייבען לעבן....
תוקן על ידי - A_Jew - 19/07/2005 2:43:23
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/7/2005 14:05 |
|
| |
אנטשולדיגט, נישט נאר די ביסט א בלאפער נאר אויך א בדחן.
די האסט געוויינט אויף מיתת צדיקים? איך האב דיך נישט געען אזוי וויינען אפאר טאג שפעטער ווען דער אלכסאנדער רבי איז אוועק אדער ר' מאטיל'ע ראכמיסטריווקא.
יא, ביסט א בלאפער טאקע ווייל די האסט אזוי געוויינט. וואס פאר א נאנטקייט האסטו געפילט צו עם?
רוב יודען האבען געוויינט כ"א אדר תשס"ד ווען דער רב ז"ל הכ"מ איז אריין אין שפיטאל, מען האט דעמאלסט ליידער שוין געזען דעם בראך. עס איז זייט דעמאלסט ליידער נישט געווען קיין האפענונג בדרך הטבע, אפי' מען האט אונז פראבירט איינרעדען אז יא.
דער רעשט וואס די שרייבסט איז אשיינע תורה, געדענק אבער אז רבינו מהר"ש ז"ל האט איבערגעלאזט א זוהן (א הסבר אויף עם קענסטו הערען אויף דעם טעיפ פון רנ"מ ואכהמ"ל) און דאס איז ד חבורה וואס איז ממשיך אין זייער דרך.
יעצט וואס די שרייבסט:
צו זאגען אז מ' דארף מתפלל זיין אויף פארקערט פון לעבן איז גובל אין כפירה. היפלא מה' דבר? איך האב דאס נישט געזאגט, נאר א מענטש וואס איז ל"ע אין אזא מצב איז אפשר אמאהל בעסער נישט מתפלל צו זיין אויף חיים ווייל דאס איז אויך נישט קיין לעבען (אזוי האט נאכגעזאגט ר' פעלדמאן, כמדומה לי בשם הפנ"י) קען זיין אז דאס איז כפירה. איז דען נישט געוועהן מעגליך אז דער אויבישטער זאל אלעס איבערדרייען לטובה, און דער רב זאל ווערן פאלקאם געזונט? זאל מען אויף דעם נישט דאווענען? מען דארף גרויסע זכותים, גאר גרויסע צו קענען מהפך זיין דעם דרך הטבע. שפילען מיט קארטען און ווייזען אחוזת עינים טריקס בשעת תהילים העלפט זיכער נישט.
די שרייבסט ווייטער:
כאטש יעצט, נאך דיינע ווערטער, פארשטיי איך פארוואס די 'ציונים' פלעגן מאכען ליצנות און אפקילען די תהלים זאגען. פארוואס אלעס איז געוועהן וויכטיגער פון תהלים. עטץ האטס פשוט נישט געוואלט אז דער רב זאל בלייבען לעבן....עכ"ל
איז פשוט שקר, קיינער האט נישט אפגעלאכט, איך האב נישט געוויסט אז לערנען א שיעור לזכותו ולרפואתו הייסט מאכען ליצנות און אפקילען.
אגב רוב תהילים זאגערס זענען היינט חסידי מהרב"צ שליט"א.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 02:36 |
|
| |
I won't sully myself with this childish rivalry. Don't shoot the messenger just because you don't like the message. The fact remains that the atmosphere by RB"Z's infamous hachturah was one of joy and excitement, with nothing in anyone's demeanour to hint at the tragedy which had just transpired, namely the passing of the Ruv z"l. All you've done over the last few days is tried to provoke me into turning this into a personal fight. This is not about me, or anyone of my persuasion. This is about those who felt no sadness when the Ruv z"l passed away, yet deny that they wanted him dead (to make place for his younger brother).
Ps. Sorry for writing in English - problem with my computer.
תוקן על ידי - A_JEW - 20/07/2005 2:38:44
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 03:27 |
|
| |
וירעו אותנו המצרים
ספה"ק טייטשען די מצרים האבען אונז שלעכט געמאכט קיין שמחה האט מען נישט געקענט מאכען אן ווערן געשטערט פון די צוויי זשאנדארן(כלשון ר' יושע רובין בשם חותנו שאמר עליו ועל רמ"ד מיינע צווי זשאנדארן)
יעדער צרה וואס א מענטש האט געהאט האט מען פאליטיזירט מופת קפידה רשע וכו'
די רואים את הנולד האבען קלאר געזען די הסתה וואס מען לייגט אריין אין די בחורים און יונגעלייט וואס די תוצאות זעהט מען היינט - צופליקטע משפחות
עס האט שוין געהאלטען קריגערייען צווישען קינדער אין כתה ב' ג'
דער פלאץ איז געווען הפקר - חרוב איש כל הישר בעיניו יעשה טעראר אן קיין אפהאלט אויב האט נאר געקלערט אנדערש ווי זיי האבן זיך אנגעקלערט אז ער דארף צו קלערן
קיין שבתים ימים טובים איז שוין נישט געווען א גאנצע יאר פארדעם אויך בזעיר אנפין
טאטעס ווא ס זעהן דאס דארפן צו האפען אז זייערע קינדער וועלען אויף וואקסן גוט
וואס זאל א טאטע טון ווען ער זעהט אז די הסתה האלט שוין ביי קינדער אין חדר ער האט זיך געוואלט זעהן ארויס דערפון
ווען א איד מאכט א ברית ס'איז געבוירעןא יונגעל.- מזל טוב - זיי האבען שוין גערופען פון רב'ס שטוב וכו' וכו'
טאטעס וואס האבען קינדער וואס זענען אויס געשטעלט צו דעם אלעם און זיי האבן ביי זיך געוויסט אז דער רב הצעיר איז ממלא מקום האבען געזען אז די חברה מאכען זיכער אז ס'זאל נישט זיין וואס איבער צונעמען נאר א פלאץ וואס איז חרוב ומחרב האט פארשטאנען אז וואס א טאג לענגער ס'נעמט וועט זיין מער צייט חרוב צו מאכען
א וי ס'קומט נאך א זוממער וואס וועט זיין מיט די קינדער אין קעמפ מען וועט זיין אויסגעשטעלט צו נאך א זומער צרות נאס מאכען בעטען יעדען טאג אנשמירען מיט קעטשופ שרייבען סוואסטיקעס וכו'
ליידער האט דאס אנגעמאכט א געפיל אז וואס טויג מיר אז דער רב זאל זיך אזוי מיטשען סאיז נישט א טובה פאר עם אז אין זיין נאמען זאל מען קענען חרוב מאכען באבוב וואס ער האט אזוי שווער געהאלפן בויען ממילא די מעטשען וואס זענען נישט געווען אזוי ציברכען זענען נישט קיין מלאכים אין זיי האבען בצד מה געפילט אז ס'קומט נייע צייטען די רעזשים וואס האט געפייניגט גייט ארויס מען ווערט פטור פון רשעים וואס פייניגען ליידער איז דער אופן ווי אזוי מאיז פטור גאווארן פון זיי איז געווען מיטן פרייז פון מיתת צדיקים ששקולה וכו'
אין דרך אגב אונז געדענקען מיר זייער גוט ווי עטץ זענט ארום געגאנגעןמיט גרוס שמחה בשעת מתו מוטל לפניו ארונו של כ"ק אדמור מהר"ש זצוק"ל אין געליידענט די רבנים וואס האבען אנטייל גענומען אין די לוי' צו דער גרויסע טיש שבת ד'אב
ודי בזה והוא רחום יכפר עון
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 14:58 |
|
| |
hahaha
keep you dreems by you
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 16:48 |
|
| |
מיינע תשובות איז פאר אלעמען.
אמת, די גאצע וועלט האט געוויסט אז רב"צ גייט ווערן רבי, ואני בתוכם וגם רבי רמ"ד ור' י"ר שליט"א.
וואס איז געשען?
פשוט,
דער ערשטע תקופה נאכן הכתרת רבינו זצ"ל איז רב"צ איינגזיצן,
נאך א שטיקל צייט האבן זיינע מיטשלעפערס אזוי ווי משפחת ב. און משפחת ע. און משפחת א. ופ., אהנגעהויבן צו אפלאכן און אפשפעטן און חוזק מאכן פינם רב ז"ל אין בימ"ד, זיי פלעגן לאכן פין רב'ס זיך ווארפן פין פארקינסון , פין זיין שוואכן צושטאנד, וכו' וכ' און אפען און גראב געזאגט אז זיי קענען שוין נישט ווארטן ביז רב"צ וועט ווערן רבי, די סארט אויפ פירעכטץ פין היימישע יינגעלייט וואס האבן אפיציעל געהייסן רב"צ נאנטע מענטשן, דאס האט גורם געווען צו דעם אז יעדע וואך ווען רב"צ האט געגעבן זיין שיעור אין די מתיבתא, און צום שיעור זענען פארשטייסט זיך נאר געקומען די 'נציגים' פין די 'באקאנטע' דערמאנטע משפחות, דאס האט צוגעברענגט צו אן שטארקע שנאה און צו דעם אז די בחורים האבן אלס געטוהן אז די שיעור זאל נישט מער זיין אין די מתיבתא, און רב"צ האט זיך דווקא פארעקשנט, און אזוי אז היינט קענען זיי זאגן 'מיהאט דעם רב אויגערודפט און געצאפט דאס בליט'.....
די סארט הנהגה פון רב"צ און זיינע מענטשען האט גורם געווען דערצו אז ווען די באבובער חסידים האבן געזעהן נאכן פטירה פין רב ז"ל, ווער זענען די נייע אהנפיהרערס פינם ביה"מד - דהיינו- אז די משפחות- וואס 'זיי' פלעגן אפחוזק'ן פין דעם צדיק, 'זיי' גייען פירן באבוב, דאס! האט גורם געווען אז מענטשן האבן נישט געקענט בלייבן אין 48 אין זענען ארויס פון דארט, און אזוי אויכעט די רב ז"ל איידעמערס, ווען רב"צ ואנשיו וואלטן מכבד געווען זייער שווער, וואלטן זיי זיך נישט געדארפט אפטיילן פין 48 סט. און אפי' אז זיי זענען די יורשים וואלטן זיי עם צורוה געלאזט, נאר די התנהגות פין רב"צ ואנשיו די לעצטע 4 יאהר ובפרט די לעצטע יאהר ווען רבינו ז"ל איז ליידער נישט געווען ביי זיך, די תאווה זייערע צום טאג וואס 'מ'וועט' שוין פטור ווערן פין 'איהם' ר"ל, איז געוואקסן, דאס איז די סיבה פארוואס די איידעמער האבן זיך 'געמוזט' אפטיילן באבוב, און פין די זעלבע סיבה איז אזיין רוזן עולם אוועק פין רב"צ, אפלאזנדיג א גרויס באקוועם בימ"ד, אפלאזנדיג אזעלכע שיינע מוסדות, און נישט וויסנדיג ווי מ'וועט מארגן דאווענען אין לערנען.
ווייל אין 48 איז אן 'עקל' צובלייבן, אויף צוצוזעהן די שמייכל אויף די פנימער פין זייערע מנהיגים, אז ס'איז זיי געלונגען,. נעבעך.
וויאזוי האבן זיי געשריבן אויף רב"צ אין די עד'ס אין די זורנאל פין רמבעה"נ???
ליום הזה חכינו וקווינו...ה"י
הוציאנו מאפילה לאורה...ה"י
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 18:14 |
|
| |
צוויי באבוב
ביסט דאך ככלב ששב על קיאו, די קייעסט איבער דיין געמויזעכטס נאכאמאל און נאכאמאל.
צווישן מיר און דיר גערעדט, מרדכי דוד, ברוך חנה און די רעשט שרצים ארום זיי האבן נישט געוויינט כ"א אדר תשס"ד, ווייל עס איז ביי זיי געווען זה היום אשר קיוינו לו, די רב האלט שוין נישט מיט, מען קען טוען "וואס מען וויל" אלעס בשם די רב, ולית פוצה פה ומצפצף, די בחורים'ליך האט מען איין גערעדט אז אט-אט ווערט די רב צוריק געזונט, די טאטעס האט מען איין גערעדט אז די רב איז סנדק, די בר מצוה בחורים האט מען איינגערעדט אז די רב דרייט די פינגער, מחברי ספרים האבן געמיינט אז די רב חתמ'עט הסכמות, גהייסן קענסלען סידור 'ידושין'ס, ווייל דאס וויל די רב, ועוד... ועוד.. בקיצור, זיי האבן געלעבט א שוואויל טאג אויף באבוב'ס און די רב ז"ל חשבון, ווען אונז האבן מיר זיך דערוואוסט פון דער מצב, אז דער צדיק איז שרוי בצער, סיי פון זיין געזונטהייט מצב, און נאכמער פון וואס זיינע שטוב מענטשן קלעבן אן אלס אויף זיין נאמען. האבן מיר געוויינט, מיר האבן געזאגט תהלים, איין וואך, נאך א וואך, ביז ליידער אונז האבן מיר זיך געכאפט אין וואסארא רעזשים מיר געפונען זיך.
אנהייב אדר ב' ווען די מצב איז געווארן שמאל, אונז האמיר אלע געוואוסט אז ליידער האלט מען שוין ביי גסיסה, די בני בית זענען זיך געקומען געזעגענען, נאך 3 טאג זיצן אויף שפילקעס, מיטן תהלימ'ל, די אויגן אונזערע זענען שוין געווען אויסגעטרוקענט, מען איז ליידער געווען גרייט אויף די בשורה. איז שוין נישט געווען אויף וואס צו וויינען, וויינען וויינט מען ווען מען איז אין שאק, מען בענקט זיך, ליידער איז ביידע נישט געווען ביי די רב ז"ל'ס פטירה.
ענק האב יא געוויינט:
די ווייסט פארוואס? זייער פשוט, די לעצטע יאהר האבן ענק אנגעמאכט וואס ענק האבן געוואלט, ענק האבן געשריגן די רב איז האלב געזונט, ענק האבן גערודפט און געפייניגט, אלעס בשם אז מען מיינט כבוד רבינו, בקיצור עס איז ענק/זיי געגאנגען גוט, ליידער פון איין מינוט צום צווייטען, א שאק אפשר נישט, אבער ענק האבן אנגעהויבן צו וויינען ווייל ענק האבן געוואוסט אז די מעשי רשע וואס איז פארגעקומען לעצטעס יאהר האט זיך געענדיגט, אנשטאט צו זאגן תהלים לרפואות האבן ענק/זיי געמאכט אסופות "לרפואת רבינו" ווי אזוי ארויס צו רייסן די המשכה פון רבינו שליט"א, און אויף איינמאל האבן ענק איינגעזעהן אז ענקער גערסטע שונא, רבינו שליט"א, וואס ענק האבו עם נישט געקענט דערטאגן, "עם" האט די קהילה אויפגענומען אלס רב אין ממשיך, האבן ענק געכאפט א געזונטען שאק, נישט קיין וואונדער אז הערמאן האט זיך אויפגשטעלט שרייען און וויינען "מיר האבן פארלוירן".
ענק האבן געווינט, ווייל ענק האבן זיך אנגעהויבן בענקען אויף די גועט יאהר וואס האט זיך געענדיגט
ענק האבן געוויינט ווייל ענק האבן געכאפו א שאק ווער עס איז רב.
יעצט גיי ברעך ווייטער....
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 18:24 |
|
| |
דיינע באבקע תורות האסטו שוין פריער געשריבען. די שרייבסט פשוט שטותים והבלים. איך ווינדער מיך צו די ביסט עלטער ווי 25 יאר אלט, ווייל די געדענקסט נאר פון די לעצטע 5 יאר.
די שנאה צו רב"צ האט זיך אנגעהויבען כאטש א גוטע 5 יאר פריער נאך בחיי רבינו מהר"ש ז"ל. ווען רב"צ האט אהנגעהויבען פאר צולערנען דעם שיעור אין דברי חיים יעדען שבת אינדערפרי, דעמאלסט האט מען שוין גערודפ'ט די אלע וואס זענען געגאנגען צום שיעור. דעמאלסט האט נאך רבינו ז"ל זיך נישט געווארפן פין פארקינסון, און קיינער האט עם נישט אפגעלאכט.
איך זאג אז אפי' שפעטער האט זיך רב"צ זייער שיין אויפגעפירט צו די חדב"נ'ס שענער ווי זייערע כוליגאנעס האבען זיך אויפגעפירט צו עם.
יא יא מען שמייכעלט אין 48 אז מען איז פטור געווארען פון ענק מיט ענקערע טעראריסטען נישט אז רבינו ז"ל איז אוועק.
ממילא, זענען אלע דיינע קשיות פארענטפערט
ליום הזה חכינו וקווינו... יא ב"ה
הוציאנו מאפילה לאורה... יא ב"ה
פטור געווארען פון אלע טעראריסטען
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 18:24 |
|
| |
can you tell me why over 700 people hate bentzion .dont tell me it comes from hassosa,they always hated him .he was never machnia to his brother never spoke about him,so why do you want people to like him ,
|
|
|
|
|