|
|
| נשלח ב-20/7/2005 18:41 |
 |
| |
45thst
Why do you always write such garbage? there aren't 700 people in 45th and not everyone hates him. some people left because they prefer rm"d for one reason or another.m
Why does he have to be Machnia to his brother? not that he didn't but why? Why do you say he never spoke about him? didn't he give a shmuess @ his daughter's Chupah? What else did you want him to talk about? Didn't Bais Tzadikim publish a Shmuess from the Ruv z"l where HE mentions his brother and they deleted it?? he
Yes hassosa can kill everyone & everthing that called in hebrew Sinas Chinam & lh"r.b
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 18:47 |
|
| |
the 700 people includes bucherem
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 19:08 |
|
| |
You know bochurim are not people to be put into your calculations as they are not reliable, they could change their mind.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 19:15 |
|
| |
all the bucherem made up their mind already the never are going to go to bentzion even if r.m.d looses the din torah ,and thats the attitude on every one in 45th st
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 19:19 |
|
| |
I DONT THINK SO MANY PEOPLE HATE RBZ
ער האט פשוט נישט וואס צו פארקויפען פאר דעם תורהדיגער חסידישער באבובער עולם.
ער איז באמת ראוי צו זיין א רבי פאר זיין סארט עולם.
ער האט ווייט נישט זיין'ס טאטע'ס מעלות
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 19:32 |
|
| |
his father meant for real ,but he machs nuch but does not mean it erenst
|
|
|
|
| נשלח ב-20/7/2005 19:37 |
|
| |
also the way he talks and acts, exactly like his father,but with no erenskeit
|
|
|
|
| נשלח ב-22/7/2005 02:54 |
|
| |
איך האב יעצט אביסעל מער צייט וועל איך אדרעסירען אפאר פונקטען אחת לאחת.
קודם כל ווער איז דאס 'עטץ\ענק'? איך האב געדעהן פארשידענע באשולדיגונגען אויף 'ענק' - 'ענק' האבען פיינט געהאט, 'ענק' האבען זיך געפרייט ביים פטירת מהר"ש א.א.וו. ע"כ וויל איך וויסען ווער איז דער 'ענק'? איך קען נישט רעדן און זיין אחראי אויף קיין שום אנדערע ווי איך אליין, און ביי מיר וויס איך זענען די אלע זאכען נישט שייך. איך האב קיינמאל נישט פיינט געהאט רב"צ (אדרבה איך פלעג מיט איהם שמועסען). איך האב איהם קיינמאל נישט גערוד'פט וכדו' (פארקערט, איך פלעג אלעמאל מוחה זיין ווען איך האב רעדן אויף איהם). איך האב זיך נישט געפרייט ביי די פטירה פונעם פריערדיגע רב ז"ל זי"ע, און עס האט מיר גענומען גאר א לאנגע צייט זיך צוצוגעוויינען אז 'דער רב' מיינט היינט (דעמאלס) די מהרנ"ץ.
לגבי די אזויגערופענע רדיפות און תאות הכבוד וכדו', זאל מיר איינער מסביר זיין מיט וואס איז די הנהגה פון די איידימער אין די לעצטע 4.5 געוועהן ערגער פון רב"צ'ס געפירעכטץ בשנות תשנ"ז-תש"ס?
פונקט ווי די באבובער היסטאריע האט זיך נישט אנגעהויבען י"ב אדר האט עס זיך אויך נישט אנגעהויבען ר"ח אב תש"ס. איך געדענק נאך גאנץ גוט דער מצב לפני פטירת מהר"ש. ווער עס איז דעמאלס געוועהן שולט בכיפה. וויאזוי מען האט זיך אויפגעפירט צום רב ז"ל הכ"מ וליוצאי חלציו. איך געדענק נאך וויאזוי ר' ב"צ בלום האט באטיטלט רב"צ הושע"ר תשנ"ח ביי די מעשה מיט די שרויפען. איך געדענק נאך וויאזוי די אלע חולירעס, אנשי רב"צ דער רב'ס האבען זיך געדרייט ביים מהר"ש און געטוהן ככל העולה על רוחם. איך געדענק נאך נ. מ.'ס 'איידעלקייט' באותם הימים. איך געדענק נאך מיכל ג.'ס ניבול פה אויפען רב ז"ל (און אויפען מהר"ש) ואין פוצה פה ומצפצף ווייל די שליטה איז געוועהן ביי רב"צ. יעדער האט דעמאלס מורא געהאט פאר איהם און ער האט געטוהן וואס ער האט געוואלט. נו, אז עס איז געקומען א מצב וואס מען האט שוין נישט געדארפט מורא האבען פאר איהם זענען אלע טונה בלב'ס ארויפגעשווימען. בפרט אז זיין אתו עמו האבען ווייטער גערעדט און חוזק געמאכט פונעם רב ז"ל הכ"מ.
נאך א נקודה: די איידימער ווערן ס"ה באשולדיגט מיט שתיקה כהודאה. אז אפאר נערישע בחורימ'לעך האבען אנגעמאכט פארשידענע שפיצלעך אויף דער רב הצעיר האט עס גארנישט מיט די חדב"נים. ס"ה קען מען זאגען אז זיי האבען נישט גענוג מוחה געוועהן ש"מ דניחא ליה. די ליצנות פון די שונאי רבינו זצ"ל, דערגעגן, זענען געקומען פון רב"צ'ס שטוב מענטשען. פון זיין קופקע. פון זיינע ידידים. עס איז נישט קיין שום פארגלייך צו די טעראר וואס פארשידענע אויסווארפען האבען אנגעמאכט. זיי האבען גארנישט געהאט מיט דער רב'ס שטוב, מיט די איידימער און אפי' נישט מיט דער רבש"ע.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-22/7/2005 07:13 |
|
| |
לכבוד א איד
איך האב יעצט פונקט נישט קיין צייט וועל אנרירען זאכען בקצה המזלג יא די איידימער זענען געווען דירעקט פארנומען מיט שפיצלעך קעגען דער רב הצעיר
ווער האט אנגעהויבען א שיעור ליל שישי נאר צו מאכען ס'זאל זיך קאכען אין דער רב הצעיר זאל נישט קענען געבען א שיעור אין מתיבתא
ווער האט גערידערט מיט יעדער סידור קידושין אז דער רב הצעיר זאל נישט האבען
ווער האט געמאכט בריתן אן מנין די טאטעס זאלן נישט קענען מיטהאלטן ווי אויך בני המשפחה אין גערודפט אין אנגעסטעמפלט שונא ווער ס'האט נישט געמאכט דארט א ברית אלץ כדי מענטשען זאלען נישט קענען מכבד זיין דער רב הצעיר
ווער האט אנגעריפען יוסף דניאל נישט אריינצולאזען דער רב הצעיר ר"ח אין כרם שלמה קעמפ נאכדעם ווי ער האט עם שוין געלאדנט
ווער האט אנגעריפען יוסף דניאל אז משה ליב הלפרין טאר נישט קומען אין קעמפ כרם שלמה ווייל זיין זון וועט נישט אזוי גוט קענען פארסאמען יונגע מוחות אויב וועט משה ליב דארט זיין
ווער האט געזאגט משה מאיר אז דודי רוט טאר נישט עולה זיין אין ביהמ"ד
איך האב איין תירוץ אויף אלע קשיות די צוויי איידימער
אין טאמער יונגע בחורים אין גרויסע יונגעלייט זעהן אזא התנהגות ווייסען זיי נישט אליין וואס דער צו השעה איז
זיי פארשטייען אז די איידימער וועלען נישט גיין שטעכען רעדער אלא מאי דאס בלייבט פאר זיי צו טון
די אנדערע נקודות וועל איך ענטפערען שפעטער ועוד חזון
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/7/2005 07:33 |
|
| |
עס איז א שאד זיך מתווכח צו זיין מיט דיינע שקרים.
איין שאלה וויל איך דער פרעגען.
וויפיל רעדער האבען ענק געשטאכען פון באבובער חסידים 45 נאר אין די לעצטע צוויי חדשים.
ענק שעמען זיך נישט?
רוב פון ענקער מעשיות זענען שקר,
דערווייל שרייב איך מיט אונזערע אנדערע גולשים קיין ווארט נישט וועגען ענקערע שגץ שטיק, אבער פרוביר נאך אביסל שקרים אין ענקער קופה של שרצים וועט ארויפקומען אויף היידפארק.
i am sure ready
|
|
|
|
| נשלח ב-22/7/2005 08:54 |
|
| |
איי עם רעדי עז וועל
זאג נעמען וועמען אונז האבען געשטאכען די רעדער חוץ דער בלוני מיט צבי ארי'
אפשר רעד וועגען יוסף שלמה גערמאן'ס רעדער וואס בצג האט די וואך געשטאכען אדער וועגען די רעדער וואס מען האט געשטאכען ביי די אויבער דארמאנטער מעשה ווען די איידימער האבען נישט געלאזט דער רב הצעיר קומען קיין כרם שלמה קעמפ אין ער איז יא געקומען האט מען געשטאכען די רעדער
פון נפתלי חיים הלברשטאם צום הונדערטס'טן מאל
פון יוסף דניאל
פון מוטי גיפס וכו'
ווער זאל זיך שעמען
|
|
|
|
| נשלח ב-22/7/2005 10:11 |
|
| |
דאס איז א חלק פונעם הסתה אפאראט וואס האט זיך שוין אנגעהויבען דעמאלס סוף ימי מהרש וואס האט דער דעמאלסדיגער בן ציון דער רבס געטון צו מהרנצס אייניקלעך איך וויס פון גארנישט אדרבה בא נלך אחד אחד וועלען מיר זעהן ואס איז אמת אין וואס איז לייבל האמערס הסתה אפאראט
און דאס וואס די זאגסט "נישט מיר" זאג איך אז איך בין יא געווען צובראכען און יא געוויינט
מען רעדט דא וועגען א כלל איך קען דיר נישט ענטפערעןוואס די האסט געטון אדער נישט געטון וויל איך וויסט נישט ווער די ביסט
|
|
|
|
| נשלח ב-22/7/2005 16:56 |
|
| |
הרמן,
דו רעדסט וועגען שטעכען רעדער? אה - שטעכען רעדער איז שגץ שטיק אבער טראסקען פון ביהמ"ד איז OK. פארשיקען יודען פון JOBS וואס זיי האבען שוין 20 יאר איז פיין. אהיים שיקען 4-יעריגע קינדער איז איידעל.
אין 6 יאר אין סאטמאר האט מען נישט ארויסגעווארפען אזוי פיל יודען פון ביהמ"ד ווי אין 4 חדשים אין באבוב. ביי וויפול האלט מען שוין? 20? 30? 40?
אז עטס זענט אזוי צופרידען פון דער עולם וואס איז געבליבען אין 48 אזוי ווי דו שרייבסט אין אן אנדערע אשכול - "חסידישע יונגעלייט, ערענסטע יונגעלייט, בעלי בתישע יונגעלייט, גבירישע יונגעלייט, אלע זקנים תלמידי מהרבץ הראשון, אין נישט א גאנצע סעט ביטש באוס מחללי שבת וכו'", פארוואס דען פלאצט עטס אזוי וועגען די פאר פארביטערטע יודען וואס זענען געגאנגען קיין 45?
|
|
|
|
| נשלח ב-22/7/2005 17:05 |
|
| |
איך האב נישט מיטגעהאלטען יעדער מעשה (איך האב שוין געשריבען אז עס א נפק"מ פון 'רדיפות און שמוץ' וואס געשעט אונטערן טיש ביז מרידות וואס פאסירען ברבים), ע"כ קען איך נישט ענטפערן אויף יעדער זאך בפרטיות. איין זאך אבער, אפי' לשיטתך אז די אלע זאכען וואס דו האסט אויסגערעכנט זענען טאקע פונקט אזוי געשעהן, זענען זיי נישט קיין טעראר. ס"ה האט מען נישט געוואלט אז דער רב הצעיר זאל גרויס ווערן. צי דאס איז בצדק אדער נישט איז אנ'אנדערע שמועס, אבער עס הייסט נאך נישט קיין טעראר. לדעתי איז נישט אריינלאזען אל הקודש פנימה צום מהר"ש אסאך ערגער ווי מונע זיין פארשידענע כיבודים.
ווייטער מוזטו געדענקען אז ביי דער רב הצעיר און רבינו זצ"ל הכ"מ איז געוועהן א בחינה פון כשזה קם זה נופל. ווי מער ער האט זיך געבויעט האבען זיינע מענטשען מער געהויבען זייער קאפ און בועט געוועהן אינעם רב ז"ל. אפי' אויב וועסטו זאגען אז דער רב הצעיר'ס כונה איז געוועהן בלויז זיין אייגענע כבוד און נישט מגרע צו זיין פונעם 'הייליגע ברודער', איז אבער די כונה פון זיינע יוצא משרתיו זיכער געוועהן מורד צו זיין.
לגבי דעם וואס דו שרייבסט אז דו ביזט יא געוועהן צובראכען: איך האב נישט כולל געוועהן און געזאגט אז אלע 48 מענטשען האבען זיך געפרייט, אבער די וואס זענען געוועהן ביים הכתרה (און מ' קען דאס זעהן אויפען ווידיאו) זענען נישט געוועהן צובראכען.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/7/2005 17:25 |
|
| |
ווער פלאצט? רמד'ס חסידים פלאצען
איהר האט געמיינט אז מען וועט ארויסגיין וועט יעדער נאכלויפען אבער בח"ג און צא"ר מיט די חדבן'ס האבען געמאכט א מיאוס'ן חשבון.
מען האט ענק נאכדעם געוואלט איינרעדען אז מען וועט האבען די בנינים נו, וואס זאל מען טוהן די ערכאות האט דערווייל אנדערש פארשטאנען רב"צ זאל דערווייל האלטען די בנינים,
נאכדעם האט מען ענק איינגערעדט אז די קעמפס זענען אונזערס, די רעגיסטראציע גייט אהן און פולען שוואונק האט ער געקרייעט אויף קול באבוב. בי"ד האט אבער דערווייל אנדערש פארשטאנען
אדרבה זאג וועמען מען האט ארויס געווארפען פון באבוב, אפאר טראבעלמעקערס? זיי זענען נאר געבליבען און באבוב די לעצטע 4 יאהר ווייל זיי האבען געדינט דעם REGIME
מיר זענען נישט בייז ווייל אפאר נערנים און דער גאנצע מיסט זענען ארויס, אדרבה זאלען זיי אלע גיין מיטנעמען ווער עס איז נאך געבליבען און דארט מצליח זיין
מיר זענען יא בייז ווייל איר רופט צו ערכאות און מסר'ט וכו' לאזט אונז לעבען און מיר וועלען אייך לאזען לעבען
|
|
|
|
|
