פסוקים שנוספו בתורה אחרי מות משה

צודק. מודה ועוזב ירוחם.ולפי זה יוצא א"כ שיש יותר מ-12 פסוקים ואני לתומי חשבתי שיש רק 12 פסוקים.

ברשותכם מורי ורבותי, אשוב לדברי הגמרא, ואציע בפניכם ספק שנסתפקתי בפשט הקטע,
וכך גם העירו לי השומעים בהרצאה בענין זה, לגבי פירושו של הגר"א, וכוונתו, אך כפי שתראו
הספק הוא בגופה של הסוגיא ולאו דווקא בפירושו של הגר"א.

  וזה לשון הקטע בסוגיא -

בבא בתרא דף טו ע"א:

אפשרות ב' אינה אלא לולינות מדרגה ג'

_________________

לחברי הפורום.לא מובנל לי כ"כ שיטתו של הראב"ע מצד אחד אומר את סוד ה-12 ועוד כמה פסוקים שהונספו בזמן מאוחר ואתה חושב שזהו זה ופתאם אתה מוצא התבטאויות שנראה מהם שבכלל משה לא כתב את הספר * name="Originator" content="Microsoft Word 12"> *--[if gte mso 9]> Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE MicrosoftInternetExplorer4 *[endif]**--[if gte mso 9]> *[endif]**--[if gte mso 10]> *[endif]* תורה ולהלן דוגמאות:
1.אבן עזרא פרשת וארא

ויהי יש לתמוה על המסדר הפרשיות למה דבק זה הפסוק עם הבאים אחריו, והוא סמוך אליהם, ואם לא ידענו בו טעם, כי כן ביום דבר ד' אל משה בארץ מצרים, וזה שדבר לו אני ד' דבר אל פרעה.מסדר פרשיות?? עד עכשיו הייתי בטוח שזה משה.
2.אבן עזרא שמות פרק ג פסוק א
הר האלהים חרבה ככה כתב משה.-נו בטח אז מי כתב?(ואל תצטטו לי את האבי עזרי כי אני יודע מה כתב)
ואתה פה עמוד עמדי - הטעם שישוב. וכן כתוב: ואדברה אליך את כל המצות החקים והמשפטים. והנה רוב התורה מסיני נאמרה למשה, רק משה אמרה במדבר סיני, ובאותם אחד עשר יום שנסעו מסיני כפי דעתי:רוב התורה???
יש לי עוד הרבה דוגמאות.אבל נסתפק באלו לעת עתה.מחכה לתגובות שלכם.הנושא הזה מפריע לי כבר המון זמן.

[quote]לחברי הפורום.לא מובנת לי כ"כ שיטתו של הראב"ע מצד אחד אומר את סוד ה-12 ועוד כמה פסוקים שנוספו בזמן מאוחר ואתה חושב שזהו זה ופתאם אתה מוצא התבטאויות של הראב"ע שנראה מהםשסובר שבכלל משה לא כתב את הספר תורה להלן דוגמאות:
1.אבן עזרא פרשת וארא

ויהי יש לתמוה על המסדר הפרשיות למה דבק זה הפסוק עם הבאים אחריו, והוא סמוך אליהם, ואם לא ידענו בו טעם, כי כן ביום דבר ד' אל משה בארץ מצרים, וזה שדבר לו אני ד' דבר אל פרעה.מסדר פרשיות?? עד עכשיו הייתי בטוח שזה משה.
2.אבן עזרא שמות פרק ג פסוק א
הר האלהים חרבה ככה כתב משה.-נו בטח אז מי כתב?(ואל תצטטו לי את האבי עזרי כי אני יודע מה כתב)
3.ואתה פה עמוד עמדי - הטעם שישוב. וכן כתוב: ואדברה אליך את כל המצות החקים והמשפטים. והנה רוב התורה מסיני נאמרה למשה, רק משה אמרה במדבר סיני, ובאותם אחד עשר יום שנסעו מסיני כפי דעתי:רוב התורה???
יש לי עוד הרבה דוגמאות.אבל נסתפק באלו לעת עתה.מחכה לתגובות שלכם.הנושא הזה מפריע לי כבר המון זמן.

עזרא עזרא

1] מסדר הפרשיות הלוא הוא עזרא שעשה את הפתוחות והסתומות עליהם מדובר שם,
אם תואיל בטובך לעיין שם היטב.

2] כוונתו פשוטה בתכלית שלא היה נקרא הר האלוקים באותה שעה אלא בשעה שכתבו משה
[ ואני יודע מה כתב האבי עזרי ],

3] הואל נא לקרוא דבריו יפה "רוב התורה מסיני נאמרה" ומיעוטה אחרי סיני !

כך שכל דבריך אין להם בסיס כלל.