גיט אכטונג: אידישע טשעק גנבים

אוי טאטע אין הימל! בדידי הוי עיבדא א טאג נאך תשעה באב האב איך געטוישט א טשעק פאר איינער פון די מאפיא פוי רשעים איך האב אים געגבען גאנצע 600 דאללער ווייל ער האט ממש געווינט צו מיר אז ער איז אן אלטר בחור און ער מיז עס האבן פארן דאקטער וואס נעמט נישט קין טשעקן ער האט מיר געגבען זיין טעלאפאן סעל נומבער אלע זיינע אינפארמעשאן קיין איינס שטימט נישט די טעלעפאן איז פון א גוי און דער נאמען שמואל געלב איז נאך נישט געבוירן אוי ווער קען מיר העלפן? אין פארשאלטענער גיהנום זאלן זיי גיין

די נאמען וואס דו האסט דערמאנט איז א מעשה שוין פון דריי פיר חדשים צוריק. צוויי שותפים, זיי האבן עוקר געווען אויף עטליכע מאנאטן. די נייע סענזאציע איז לכאורה אן אנדערע פירמע... זיי מברר, און טוה צו וויסן פארן עולם.

מן הסתם די זעלבע כאפטע נאר מיט א אנדערע מאסקע,
איך געדענק ווען מיט יארן צוריק ,א חשבון פין בערך תשמ"ט תש"נ, האט מען געכאפט אזויליכע נאכגעמאכטע טשעקס פין UTA אין אנדערע מוסדות, אין מען געכאפט דעם גנב אויף הייס אינמיטען ליע עוו אין ארעסטירט,
עס דאן געווען א גוטע לעקציע ,(אגב האט יו טי עי דאן פארלאנגט פינעם די עי צו דראפען די טשרדזשעס פין דעם בחור ווייל ער גייט באצאלען אלעס אין נאכדעם האט ער נישט געוואלט באצאלען)
אין האט נאך ביזן היינטיגען טאג נישט באצאלט

ער איז א באקטנטער פיגור, וואס האט שמיני עצרת געווען פין גרעסטע ארונישע באלעמער ברעכר , נאר ער האט געהאט דעם קאפ אפען פלאץ, אז ווען מען האט זיך גענומען טיילען האט ער אפגעיאגט,

ווי אזוי זאגט מען
יעדעם גנב וועט מען צום סוף כאפען.....

תוקן על ידי - ekstein - 09/09/2005 0:27:03

on 10/29/2004 I recieved a check from a d. J. for the amount of $350.00. The check didn't bounce, it was a false check! it looked real with the name of the bank etc. but there wasn't even such a bank account number at that bank.
the adress he had on the check was 4 meron drive in Monroe.
Just wondering if this was the same crook.

תוקן על ידי - allnewspic - 09/09/2005 0:44:12

לויטן אדרעס מיין איך אז דאס האט מיט די יונגרייז גרופע.

Yeah this is still going on
The name is Yungreis and some other Bucher from Boro Park that lives on 10th Ave, they are buying things in stores with these checks and people are losing alot of money

וואס?

יונגרייז איז געווען איינע פון די שלעגערס אין ראדני?

יא "דזשעקעט", די ראשי תיבות וואס דו גיסט אן איז פון דעם דערמאנטן חברה מאן, איך מיין דו זאלסט דיך גוט איינוויקלען אין דיין 'דזשעקעט', און זיך שטעלן אין די רייע ער זאל דיר צוריק צאלן בתוך שאר אלפי ישראל... ה"י.

תוקן על ידי - allnewspic - 09/09/2005 1:06:48

פארוואס מעקט מען אלץ אויס די נעמען? אז איינער איז א גנב איז מצוה לפרסם

דער יעניגער איז נישט סתם א "גנב", ער איז נעבעך נישט געזונט.

עסקנים וואס האבן אים געוואלט ארויסשלעפן פון די בלאטע האבן אים געאפפערט גרויס געלט, מיט א דזשאב, אבער ליידער איז ער שוין געווארן עדיקטעט צו דעם סארט לעבן, השם ירחם, מען זיך אבער היטן פון אים.


נאך א זאך, אסאך מאל ווען מענטשן הערן אזעלכע סארט מעשיות ווערט מען גערעגט און מען מאכט אפ אז מען גייט שוין קיינעם נישט העלפן, דארף מען געדענקען אז מען איז מקיים עטליכע מצות עשות און מצות ל"ת דאורייתא פון חסד ווען מען העלפט א צווייטן איד, מען טוישט א טשעק, מען גיט א הלואה וכדומה.
אוודאי דארף מען זיין געווארנט, אבער מען דארף זיך נישט דערשעקן וועגן אזעלכע מעשיות, און ווייטער העלפן פאר אידן, אפילו מען פאלט אמאל אריין מיט א שווינדלער, אדער מיט איינעם וואס קען נישט באצאלן...






תוקן על ידי - kjfireman - 09/09/2005 1:27:50

kj, ביסט 100% גערעכט!

שולחן ערוך חושן משפט סימן שפח סעיף יב

כל המוסר הצבור ומצערן, מותר למסרו ביד עובדי כוכבים אנסים להכותו ולאסרו ולקנסו; אבל מפני צער יחיד אסור למסרו. הגה: (וע"ל סי' תכ"ה ס"א). מי שעוסק בזיופים וכדומה, ויש לחוש שיזיק רבים, מתרין בו שלא יעשה, ואם אינו משגיח, יכולין למסרו ולומר שאין אחר מתעסק בו אלא זה לבד. ...(מהר"ם מרוזבורג).

are you talking from M.P.?

אבער נאך מען גייט זיי ארעסטירען גייט מען שרייען ...פדיון שביים, אוי נעבעך א בחור איז ארעטירט געווארען עס איז א מצוה צו העלפען

פייערמאן, גערעכט! בכל הכבוד.
איך האב אמאל געזען פון א גדול, אז מענטשן וואס הערן אז איינער איז דורכגעפאלן מיט בארגן פאר אינשי דלא מעלי, און זיי האבן אים באשווינדלט און נישט באצאלט, כל שכן אויב ביי אים אליינס האט דאס פאסירט, וועט ער זיך פארמאכן די הענט און נישט וועלן מער מקיים זיין די מצוה פון "אם כסף תלוה וכו'". דאס איז נישט ריכטיג, ווייל יעדע מצוה האט א פרייז, תפלין צאלט מען טייער פאר זיך און פאר די קינדער, מצות מצוה און ד' מינים צאלט מען טייערע פרייזן, אזוי האט די מצוה פון בארגן אויך א פרייז. ע"כ.
נאר מ'דארף טאקע אכטונג געבן פאר וועמען מ'בארגט, און וואספארא סייז סכומים. און אויב מ'איז אמאל מסופק אויף די יכולת פונעם לוה צו ער וועט קענען צאלן, מעג מען בעטן צוויי גוטע ערבים. איך קען אפילו א איד וואס בעט א משכון, עס איז מאדנע, אבער ער בעט אמאל די חנוכה מנורה, אמאל די ווייב'ס קייטל. עס איז טאקע אביסל אינטערעסאנט, אבער אים האט נאך קיינער נישט אנגעזעצט...