|
|
| נשלח ב-12/9/2005 20:58 |
 |
| |
בןמלך
איך בין באמת נישט קין וויליאמסבורגער, אבער אין באראפארק, איינער וואס האט געקויפט א הויז אין די לעצטע צוויי יאר צאלט לכל הפחות 5000 טויזענט א חודש.
אפילו די וואס האבען געקויפט קליינע לעכער צאלען איבער דריי.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/9/2005 21:32 |
|
| |
יוחי ביסט גערעכט, דארף מען דען וואוינען ביז די זעקס און זיבעציג אונטערן מאמעס פארטוך. הלואי זאל דער עולם זיך עפענען די אויגן און זיך ארויסלאזן אויף די וועלט און מאכן א קלינגעדיגן "ופרצת"...
די שאלה אבער וואס דער פאקט וועט זאגן.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/9/2005 21:33 |
|
| |
קושקע פרעגסט זייער גוט.
אבער לאמיר דיר פארציילן אביסל היסטאריע, ווען דער סאטמאר רב זי"ע האט געוואלט בויען א שטעטל זענען געווען מערערע גוטע פלענער פון נאנטע פלעצער צו די שטאט, אסאך פלאץ, נישט קיין בערג, און נאך הונדערטער מעלות. אבער ס'איז גארנישט געווארן דערפון.
למעשה איז געווארן קרית יואל אין א ווייט פלאץ פון די שטאט, פול מיט בערג, און נאך פארשידענע חסרונות, און למעשה האט זיך דאס יא אויסגעארבעט.
פארוואס? אזוי איז געווען באשערט!
|
|
|
|
| נשלח ב-12/9/2005 23:14 |
|
| |
לכבוד בןמלך;
די ערשטע זאך איז איינצוזעהן אז עס איז דא א פארבלעם, און דאס ביסטו מודה. איהר שרייבט דאך אליין:
הלואי בארא פארק, לו יהי כדבריך...
דער מצב פון דירות אין כמעט אלע היימישע געגנטער איז אומדערטרעגליך, נישט קיין דירות נאר לעכערלעך פארקויפט מען פאר טייער געלט, און וואויל פאר דעם וואס וועט דאס קענען דורכברעכן.
דאס וואס איך האב געשריבען "טו אויס די שווארצע ברילען און טו אהן די ווייסע ברילען", דאס איז בלויז א שפריך ווארט... איך האב געמיינט צו זאגען אז אלע חסרונות וואס קען זיין האסטו געשריבען. אבער וואס טוט זיך מיט אלע מעלות...? אבער אוודאי האב איך נישט געמיינט פארזענליך אהנצוגרייפען אדער צו זיין סארקאסטיש. אפשר האט מען געקענט אזוי אפטייטשען. איך טו אייך איבערבעטען פאר דעהם.
This is not my style at all…
בטבע, I don't like to jump to conclusions, איך האב ליעב צו זעהן די צויי זייטען פון א מטבע. ממילא דא אויך... איז דא צויי זייטען. עס האט מעלות מיט חסרונות. ממילא מיין טייער בןמלך, איך בין בכלל נישט ברוגז אז איהר ברענגט אראפ וואס די חסרונות קען זיין. אדברבא, מען דארף דאס אויסארבייטען... און נאכאמאהל... אויב האט מען געקענט פארשטיין אזוי פון מיינע ווערטער, בעט איך אייך אלע איבער.
איצטער איז אזוי...
עס איז דא צוויי מיני משפחות וואס זוכען א נייע ישוב.
1) מענטשען וואס קענען נישט ערלויבען די טייערע פרייזען אין די שטאט, אין דעם איז נכלל רוב כולל אינגעלייט.
2) מענטשען וואס ווילען אנטלויפען פון ווליאמסבורג פשוט ווייל ישיבת כרכים קשה, זיי ווילען נישט זוכען אייביג א Parking Spot, זיי האבען נישט ליעב דער גערודער, זיי האבען ליעב נאטור, וכדומה.
מיר פראבירען צו אדרעסען די ביידע issues אויף די זעלבע צייט. אוודאי און אוודאי איז דא פילע איינצעלהייטען וואס דארף אויסעארבייט ווערען.
איך האב שוין געשריבען, און איך וועל שרייבען נאכאמאהל וואס איך טראכט בנוגע די מאונטענס;
- אוואדאי קען נישט איעדער קומען אין די מאונטענס... איינער וואס איז א manager למשל אין א פאבריק אין ברוקלין אדער NJ איז זייער שווער צו פארען איעדן טאג. פארדעהם זוכען מיר אין די ערשטע פאזע (און מיר האבען שוין א גרויס חלק) פון מענטשען וואס וועלען האבען די פרנסה אין די געגענט.
- מען "מוז" נישט וואוינען אין ווילאמסבורג. עס מעג זיין ווייט אויך. איהר געדענקט נאך? ווייט פון וואס, פון גרינ'ס פיצא אדער דוד'יס עלעקטראניקס.
- די מאונטענס איז פיהל מיט פרומע (עכ"פ ארטאדאקסישע) אידען. למה נגרע? ווייל מיר זענען חסידים?
- א גאוואלד בעלי בתי'שע מענטשען האבען ''Weekend Home'' אין די מאונטענס און קומען ארויס אויף שבתים דא און דארט. די ישוב האט אידען וואס קומען.
- מען באקומט אסאך מער ווי וואס מען האט אין די שטאט. גרעסער, לופטיגער מיט לאנד ארום.
- די לופט איז זייער גוט.
- די מנוחת הנפש איז ממש אומשאצבאר
------------------
לכבוד yohcee718,
איך האב זייער הנאה פון דיינע פונקטען וואס איהר פראבירט ארויסברענגען.
למשעה זענען דא אסאך היימישע דעוועלאפערס וואס גייען יעצט בויען אין די מאונטענס weekend homes. עס איז ממש פיהל פון דעהם. אלעס פיין און וואויל, אבער די עסקנים זוכען צו לינדערען די עול פון דירות פארען פשוט'ען "עמך" שיכט. אויב האט איהר געלט, מהיכי תיתי, קויפט אייך וואס איהר ווילט.
אונזער דעוואלאפמענט וועט זיך בויען אזוי ווי מאנסי האט זיך געבויט! אונזער פלאן איז א "קליינע" ישוב (די ערשטע פאזע פון פיהר) פון בערך 300 משפחות. כדי עס זאלען וועלען קומען year round היימישע משפחות און נישט "בעלי בתי'שע" middle age מענטשען וועלען מיר צושטעלען גראסערי, חדר, ביהמ"ד, מקוה וכדומה. אבער פארשטייט זיך אז מיר האבען נישט קיין שום פראבלעם אויב קויפט איהר זיך א הייזקע פאר ביליג down the road... פונקט פארקערט, מיר ווילען דאס. מיר פלאנען נישט קיין אייגענע village, מיר ווילען דאס נישט. מיר ווילען נישט האבען קיין שום מאנאפאלי אויף קיינעם. אבער דאס דארפט איהר פארשטיין אז אונזער ציהל איז א "היימישע חסידיש'ע ישוב". אויב איהר זיכט סתם "שאומער שאבאס ענד קאשער" איז פיהל די מאונטענס.
דאס ברענגט אונז צו קומענדיגע קשיא... וואס מיינט היימיש חסידיש?
מיר זיכען חסידישע משפחות וואס איז אהנגענומען ביי רוב עולם. פאר ערליכקייט איז נישט דא קיין שיעור. וואס מיר דארפען איז היימישע משפחות וואס האבען נישט קיין טעלעוויזיע, גייען צניעות'דיג אהנגעטוהן און זוכען אויפצוציען די קינדער אויף דעהם דרך. נאכאמאהל... אויף פרומקייט איז נישט דא קיין שיעור. עס וועט נישט זיין א פונקטליכע guideline, מען וועט נישט בודק זיין וואס איהר באהאלט אין בעדרום.
 |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-12/9/2005 23:31 |
|
| |
איך האב מורא איז אזא יישוב וועט זיין פיל מיט בעלבתישע אידען וואס קומען ארויס אויף וויקענד'ס, צו זייער זומער הויז, אין א גאנצע וואך וועלן זיי ווייטער זיצען אין שטאט.
און אזא פלאץ וועלן מוסדות התורה נישט קענען האבען קיין קיום.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/9/2005 23:42 |
|
| |
שיע, ביטע ליין בעסער... מיר האבען בפירוש געשריבען אז נישט דאס גייען מיר מאכען. מיר זיכען Year Rounders... מיר האבען נאר געשריבען אז דאס איז שוין דא און דאס איז פיהל די מאונטענס.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/9/2005 00:39 |
|
| |
איך בין זיך נישט חולק מיט אייך בכלל.
מיין נקודה איז אז מ'דארף גארניש אזוי פוהל שוויצען כדי דאס זאל ווערן.
חסידים בטבע פון אלעמאהל זענען 'מה יעשה'ניקעס'.
מונסי לעיקוואוד אין יא בארא פארק וכו' וכו' זענען מקומות ווי קודם האבען זיך באזעצט מאדערנע אידען נאך דעם זענען געקומען די 'ליטווישע' (YESHIVISH בלע"ז) נאך דעם די חסידישע וואס האבען געלערנט אין ליטווישע ישיבות און כוללים..
דער פראצעס גייט יעצט אהן אין פלאץ ווי TEANECK NJ , אין נאך אין נאך .
דער לאך אין דעם דאם (DAM) וועט נאר מאכען א היימישע ת"ת, אין בארא פארק זענען דא היימישע און סעמי-היימישע תתי"ם
היימיש 100% לע"ד זענען
סאטמאר
בעלז
וויזניץ ביידע
פאפא
באבוב
סעמי-היימיש:
מונקאץ
חתן סופר
ספינקא
גער
סטאלין
וכו'
YOU GET MY POINT
א בעלז אדער באבוב סטייל תלמיד תורה אין די קאונטרי IS ALL WHAT YOU NEED NOTHING MORE!
THE REST WILL FOLLOW LIKE A STORM
צו זעהן מיין נקודה
קוקט און שטוינט אויף דער לינק
http://www.northjersey.com/page.php?qstr=eXJpcnk3ZjczN2Y3dnFlZUVFeXk0NSZmZ2JlbDdmN3ZxZWVFRXl5Njc2Nzk4MSZ5cmlyeTdmNzE3Zjd2cWVlRUV5eTM=
|
|
|
|
| נשלח ב-13/9/2005 16:21 |
|
| |
ישר כח יוחי,
דער גרעסטער אפהאלט לעניית דעתי איז היימישע בתי חינוך.
א באבוב'ער אינגערמאן וועט דאך נישט גיין שיקען זיין טאכטער אין א היברו דעי סקול.
ממילא די ערשטע זאך וועט דארפען זיין א היימישע חדר "און" מיידעל סקול.
די פראגע איז נאר צו מען זאל אהנהייבען מיט א "קליינע" חדר אין די ערשטע ישוב (ווי שוין געשריבען איז די פלאן פון 4 קליינע ישובים, די ערשטע בערך 300 הייזער) אדער אפשר אינדרויסען פון ישוב (אין געגענט) וואס דאס וועט זיין דער סענטראל חדר פאר די געגענט (ווי למשל מאנטיסעלא היי סקול אויפען 42, אפשר טאקע נישט אזוי גרויס...)
|
|
|
|
| נשלח ב-13/9/2005 17:12 |
|
| |
מ'מוז אפטיילען א ישוב פון די מוסדות
כלל ישראל ווייסט שוין וואס דאס מיינט ווען א ישוב איז אין קאנטראל פון מוסדות חינוך.
(למשל שיכון סקווער מיט איינעם וואס מ'טרעפט ביי איהם א לקוטי מהר"ן, רחמנא לשיזבן השם ירחם! גאט ברוך הוא זאל אייך אלע שומר ומציל זיין!)
דער בילדער זאל בויען און פארקויפען פונקט ווי אין בארא פארק אדער ווילי.
פשוט עס לויענט זיך פאר א בילדער אדער סיי וועלעכער אינוועסטער אז עס זאל זייל מוסדות חינוך אין SULLIVAN ווייל אלע ריעל עסטעיט פון דעם גאנצען קאונטי וועט ארויף שיסען.
[זעה דעם לינק וואס איז געפאוסטעט פון מיין פריריגע הודעה]
וואס ברענגט מיך צוריק צום מיין ערשטע נקודה
א שוויצער, א מאכער, וואס גייט בויען וויל אז קודם זאל ער זעהן פירות פון זיין אינוועסמענט..
טראכט ער משוגע בין איך? איך וועל מיסד זיין א מוסד און טאקע נאר דיע וואס קויפען ביי מיר וועלען קענען גענוסען און שיקען זייערע קינדער.
איז קודם וועלען מיינע הייזער זיין מער ווערט.
נאר דער וואס האט א ווייטען קוק אין איז CIVIC MINDED וועט מאכען אזא מוסד לטובת הכלל כולו. והלואי שיה'
|
|
|
|
| נשלח ב-13/9/2005 19:57 |
|
| |
יוחי...
איך האב שוין געשריבען אז די סבה פארוואס מיר ווילען די חדר אינעם ישוב איז נישט ווייל מיר ווילען "קאנטראל". עס איז פשוט ווייל מיט א חדר און מיידעל סקול וועלען מענטשען קומען.
עס איז נישט א פארגלייך מיט סקווירא (איך האב גארנישט קעגען סקווירא ח"ו) וואס וויל א שטעטל מיט זייערע מין מענטשען און אלעס זאל זיין לויט זייער רוח.
משא"כ דא זוכען מיר א "נייטאראלע" ישוב פאר חסידים.
יא... איין פלאן ווי שוין געשריבען איז א חדר בילדינג ווי להבדיל א פובליק סקול אין די געגענט אויפען מעין ראוד. מיר האבען שוין אן אויג אויף א בילדינג וואס מיט רענאוואציעס קען דאס זיין זייער פאסיג. גענוג פארקינע "אינעם לאט" נישט צו דארפען בלאקען די מעין ראוד און הערען פון אלע locals, אלעס שיין נעלם מן העין, מיט א גרויסע שטיקעל לאנד פאר א שפיעל פלאץ.
מורי ורבותי... מער פלענער בלי נדר ביז א 4-6 וואכען.
די idea פונעם ישוב האב איך שוין ברייט באשריבען.
א נייע "קליינע" (לערך 300 ביז 400 הייזער) ישוב מיט נאך פיהר ישובים אין די זעלבע imediate געגנט. די גאנצע געגענט איז ארומגענומען מיט היימישע קעמפס, קאנטריס וכדומה.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/9/2005 22:45 |
|
| |
I did'n read the whole thing so maybe someone spoke about this, so, will there be one rav, or will evry kehila have its rav? hu
|
|
|
|
| נשלח ב-14/9/2005 18:04 |
|
| |
Yohcee, you said:
היימיש 100% לע"ד זענען
סאטמאר
בעלז
וויזניץ ביידע
פאפא
באבוב
סעמי-היימיש:
מונקאץ
חתן סופר
ספינקא
גער
סטאלין
וכו'
You'll have to excuse me , but the average BoroPark Yungerman will disagree with you. Satmar, and Bobov are not the same and neither is Belz. The typical shtreimel wearing yungerman in Boro Park considers himself very heimish and yet would not send his kids to Satmar nor Belz. Munkacs is also very Chassidish as is Spinka. The fact that some of the kids are from more Balei Batishe homes not withstanding. Also, why is Stolin only semi-Heimish, because the kids don't speak Yiddish to each other?
You should rename htem Hungarian and non-hungarian.
Please don't come and tell me about "Chabadsker" this and that. I learned in Spinka most of my life, I know the Chadorim very well
|
|
|
|
| נשלח ב-16/9/2005 00:43 |
|
| |
זה לעומת זה...
שיין, גרויס, ליפטיג מיט פענסטערס אין אלע צימערן.
א הרחבת הדעת.
דירה נאה מרחבת דעתו של אדם.
דאס איז נישט אן אקטועל בילד פון אונזערע פלענער, אבער בערך אזוי בויט מען נייע דעוועלאפמענטס.
|
|
|
|
|
