בית פורומים עצור כאן חושבים

"אושפיזין" (אשכול ביקורת על סרטים)

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-11/12/2005 03:07 לינק ישיר 


מיימוני,

רציתי להוסיף, ולהבהיר את הדברים שנאמרו על הלל הזקן - כוונתי היא שהלל לקח על עצמו לשרת את זה שהיה רגיל ברמת חיים גבוהה 'די מחסורו' בין אם הכנסתו מובטחת ובין אם לא, ולקח בחשבון שאולי לא יהיה ולא יוכל לשכור עבד ויצטרך לעשות זאת בעצמו - ונדמה לי שמהמסופר שזה לא היה עניין חד פעמי - הוא מימן בדרך כלל, ורק כשלא היה הוא רץ לפניו.


המהר"ל בפירושו על התורה גור אריה פרשת חוקת

המהר"ל אומר שהמצוות קרויות גזירות למרות שיש להן טעם-"ומה שנקראו גזירות אחר שיש לכל אחת טעם היינו שלא יאמר האדם שהם של רחמים שהקדוש ברוך הוא מרחם על הבריות… וזה אינו שהתורה שנתן לנו הקב"ה כל דבר במידת הדין … ואפילו מה שאמרה התורה לאדם ליתן צדקה ומעשר וכל הדברים אשר הם מגמילות החסד כל המצוות כלן הן גזירות מידת הדין ואינם רחמים כי מה שחייבה התורה בצדקה ומעשר שכן האדם מצד שהוא אדם חייב שיתן מעשר כדי שיהיה האדם נפש טוב ולא יהיה נפש רע…המצוות אשר נתן לנו הקב"ה כלם הם לתועלת המקיים המצווה…"






דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-11/12/2005 06:14 לינק ישיר 

ההבחנה שהובאה לעיל שהכל תלוי מאיזה בית הגעת חרדי או לא משפיעה על תגובתך לסרט - לענ"ד נכונה בהחלט.
ולכן אוסיף כאן עוד כמה מילים:
א) בתור חרדי - סרט צריך להיות משהו עם מסר - ואולי לזה התכוון מיימוני שהמסר בסרט - ז.א.: משהו שעלינו ללמוד ולקחת בתור דוגמא - המסר הוא קצת בעייתי, במיוחד עבור חרדי שכפי שתואר לעיל אין לו את כל הדילמות שיש לבעל תשובה, וזוהי מציאות אין מה לעשות.
ב) באם מטרת הסרט היתה תיאור-הצצה לחייו של ברסלבר - 100 אחוז,ולכן מי שלא ברסלבר אכן יכול לצפות בנחת. הבעיה היא שוב האם זוהי דרך שאחרים צריכים לחקות וכדומה, לענ"ד זוהי הבעיה.
אני כשלעצמי - ציפיתי בו - ואומר: דרמה ומשחק 10 רגשות של בעת תשובה 10 מסר ומטרה - אני משאיר פתוח.
שבוע טוב.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-20/12/2005 20:10 לינק ישיר 

יישר כח למיימוני על ביקורתו ההולמת.
מחיאת הכפים בתחילת הסרט אכן נראית כטקס מאגי, ונדמה שהיא הפוכה מהיהדות. אם כי יש בדוחק ללמד זכות שהשחקן אולי התכוון לדביקות בה' וכפי שהיה נהוג בחסידויות מסויימות (קרלין?) כחלק מעבודת התפילה.

האמת היא שדי קשה ללמד זכות, כיון שהשחקן מבקש במפורש מה' שיעשה לו נס - דבר שלטעמי הוא בבחינת חוצפה וגסות רוח, ואין לו זכות לנהוג כחוני המעגל.

לטעמי זה מעיד בכלל על עיוות אדיר שקנה לו שביתה בדורנו. (והרי אם לא יתרחשו לו ניסים, ולא יזכה לראות את ה' עין בעין, סופו להיות מבעט ויוצא מדרך ה'). מצויים רבים שמחזיקים את אמונתם על ניסים, ולפעמים גם בודים ניסים על כל צעד ושעל, כדי להחזיק עצמם באמונתם, ואין לך פסלות גדולה מזו.

רכישת האתרוג אף היא מעשה חמור, אין לאדם זכות לבזבז את הכסף במצבו על מצוה כזו, והצידוק היחיד הוא שמדובר בבעל תשובה נלהב שאינו רגיל לגבולות ההלכה - אם כי כפי שכתב מיימוני, החילונים הרואים את הסרט עשויים בהחלט להתרשם שזו דרכה של היהדות.

גם סגנון החיים מוזר ומקומם. בקושי התירו את הכוללים, שבהם יש קיצבה קבועה ומסודרת, והיא נחשבת כהכנסה שמותר לאדם להסתמך עליה כדי חייו, והנה זה בא להוסיף ולהציג חיים על ניסים - דבר שרק גדולי עולם, ובדור האחרון כהחזו"א, יכלו לנהוג בו.

הגישה הזו מביאה אנשים לקיצוניות שאינה ראויה במצבם, ולא פלא אם אנו שומעים פה ושם על מקרים של הזנחה חמורה (כמו ילדה שנפטרה לאחר שהוריה התעקשו לא לקחת אותה לבית חולים, וכדומה - תופעות המצויות לצערנו אצל בעלי תשובה).

לטעמי, הסרט כסרט איכותי מאד, אבל המסר היהודי בעייתי מאד, אני מצטרף לכל מה שהעיר מיימוני. אירוח של פושעים אינו ראוי בימינו, גם אם הם חברים מהעבר.

מה שהכי צרם לי היה כאשר הוא שולח את אשתו (בבוא השוטרים) להתחבא יחד בדירה עם שני העבריינים - הוראה המנוגדת לצניעות ושמא אסורה ממש.
גם כאשר הוא הולך לבקש מחילה על סוכתו הגזולה, ומשאיר את אשתו עם העבריינים - והם אכן נכנסים הביתה ומנסים לבזוז את הרכוש, ויוצאים עם הכסף בעל כרחה של האשה - שוב מעשה המנוגד לצניעות.
אם אתה מכניס עבריינים לביתך, לפחות תהיה באיזור ואל תשאיר את אשתך נתונה לחסדיהם.

בקיצור, לא פלא שהסרט מצא חן בעיני חילונים. הוא מציג יהדות אזוטרית, מטורפת, פרימיטיבית, שאינה מאיימת על חייהם החילוניים ואינה דורשת מהם להשתנות. אותו שחקן בסרט הינו חסר דעה ומחשבה, מטורף באמונתו, והנה טירופו עמד לו, והצליח. סיפור מרתק שמוצג יפה, ותו לא, כמו עוד הרבה סיפורים דומים על המסך.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-21/12/2005 09:23 לינק ישיר 

יש כמה סתירות פנימיות בסרט, למשל האם יו"ט ראשון של סוכות באותה שנה חל בשבת או בחול, מחד נטלו לולב ומאידך עם הבדלה הדליקו סיגריה.
לאן נעלם השטריימל בחול המועד?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > דת ואמונה > עצור כאן חושבים > "אושפיזין" (אשכול ביקורת על סרטים)
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 4 סך הכל 4 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.