סיפורים אישיים

אריק היקר

שאלתך חביבה עלי מכל הסיפורים שנכתבו עד כעת

דע לך שבין כל הסיפורים יש גם הרבה דמיונות, וצריך לברר היטב האם הסיפור אמיתי או לא, גם בתלמוד יש הרבה סיפורים בסגנון זה, כך שאין כאן שום דבר חדש, וכבר היה לעולמים.

בנוסף כבר כתבתי שלפני 300 שנה לאחר שחזרו יהודי מרכז תימן מגלות "מוזע", גלות שבה הם הוגלו לדרום הארץ, ארץ מלחה ולא תשב, ונשרפו באש הרבה ממחמדי ספריהם הקדמונים, ומתו כשלושת רבעי האוכלוסיה, באותה עת התרבתה השטחיות בתימן, ואז התחיל ספר הזוהר להשפיע על אורחות היהודים שם.

השפעתו היתה כל כך גדולה, עד שבכל דקה פנויה הם הגו רק בו, כך שפעולתו הראשית של מארי יחיא קאפח היתה,להשיב את לימוד התורה להמון העם, שילמדו תלמוד ורמב"ם, תנ"ך ומורה נבוכים, ושאר ספרי מחשבה רציונלים.

בעקבות הרמב"ם הם הכחישו מכל וכל את הסיפורים שסביבם, כוחו של הרמב"ם גבר על הכל.

כבר סיפרתי כאן בפורום על עין הרע שהיה לאימי, אילו באת לסבי שהיה רמבמיסט מושבע, לוחם אמיץ כנגד ספר הזוהר, והיית אומר לו שלבתו קרה עין הרע, הוא היה דוחה אותך מכל וכל, לא היה ולא נברא, כך שגם סבי שבתו הושפעה מעין הרע, דעותיו הרמבמסטיות גרמו לו שהוא לא ראה במקרה שום דבר חריג, והוא לא ייחס לדבר שום משמעות.

בשיטת הסתכלות זו, עבד הרב יחיא קאפח ותלמידיו, אבל עיקר פעולתם היתה, שהם הרבו את לימוד התורה המעמיק בתימן, והחזירו את כל מנהגי תימן הקדמונים והמדויקים, למקומם הראוי להם.

לתשומת לב !!!

ממש כמו באגדה. האלון הבודד מכרכור, עץ בן כ-450 שנה , הגשים לאחרונה את משאלותיהם של עשרות תושבי כרכור והסביבה. כל מה שצריך זה להיכנס לגזע החלול ולהתפלל, והמאמינים מבטיחים שזה עובד.

האלון הבודד זכה לכינויו לאחר שהצליח לשרוד את כריתת היער הגדולה שביצעו הטורקים לצורך הנעת רכבות בתקופת מלחמת העולם הראשונה, אך העץ ניצב במקומו הרבה שנים קודם לכינוי שקיבל. כיום הוא כבר בן 450 שנה, ושוכן במזרח כרכור, לצד כביש 65.

לאחרונה , הפך העץ לאתר עלייה לרגל, שבו מביעים המאמינים בסגולותיו את משאת נפשם. יכולתו לשרוד לכל אורך השנים יצרה סביבו מיתוס כי הוא בעל סגולות מיוחדות וכי ביכולתו להגשים את משאלותיהם של מאמיניו. עם השנים עבר סיפורו המיוחד של האלון הבודד מפה לפה, וכיום מבקרים בו יותר ויותר אנשים.

מרדכי רובין, הגר סמוך לעץ המשאלות: "מדי יום מגיעים לפה עשרות מבקרים. אני רואה אותם ואת חלקם אני אף מכוון למקום. הם מגיעים אליו, נכנסים לתוך גזעו החלול, ובפנים, כך על פי האמונה, הם מביעים משאלה שאותה העץ מגשים".

אותם מבקרים אף מניחים במקום חפצים יקרי ערך ומכתבים שבהם מפורטות בקשותיהם, שבדרך כלל מסתכמות בפוריות, כסף, בריאות וזיווג טוב. "פעם ראיתי אופניים שילד קטן השאיר שם", סיפר רובין.

ציון רצון, יו"ר עמותת לב טוב מפרדס-חנה הסמוכה, סיפר: "עשרות אנשים סיפרו לי שביקרו בצלו של העץ וביקשו בקשות שהתגשמו. אישה אחת סיפרה לי שבינה לבין בעלה היחסים היו רעועים והם החליטו להתגרש, עד שהלכה אל העץ, נכנסה פנימה, ביקשה שלום בית - ומאז הכל בסדר בביתה".

לפי עדים מתבצע במקום פולחן, כאשר חלק מהמבקרים פורשים שמיכה, אוכלים, שותים ונהנים מהעץ ומהסביבה.

על פי אחת האגדות סביב האלון הבודד, תחת העץ קיים קבר בן עשרות שנים של שייח' מוסלמי, שמאמיניו הגיעו לעץ והביעו משאלות ומכאן החל המיתוס סביבו. "המבקרים פה הם מגוונים: יהודים, ערבים, צעירים ומבוגרים", מגלה רובין, שבעצמו ביקש בקשה: "אני חולה סרטן וביקשתי בריאות, ואני מקווה שהעץ יעזור לי".


NRG

תלמיד , כבר אמרו לך שאתה אפיקורסי גמור ויינך אסור?

העץ הזה קדושה וכבר יש עליו מסורת יותר מ400 שנה. ומי אתה שתבא לזלזל בקדשי ישראל. וכבר רמוזה בתורה: "ויקרא שמו אלון בכות" ששם יבכו בני ישראל על צרתיהם ויוושעו.

אני יודעך, השלב הבאה בכפירתך יהיה זלזלול בכותל מערבי ובקבר רחל. רח"ל.

אני מוחה, אבקש מנהלים למחות כאן דברי כפירה גם של יבוסי.

מואדיב,

בקשר למים הקדושים.

מסופר על כומר שעבר בביקורת המכס, כשמזוודה מלאה בידו.
שאל אותו המוכס: "מה זה בידך?"
ענה לו הכומר: "רק בקבוקים עם מים קדושים מהירדן".
פותח המוכס את אחד הבקבוקים, מריח, ואומר: "מים קדושים? לי זה מריח כמו וויסקי!"

- "נס! נס!" צועק הכומר בהתרגשות.


נזכרתי בזאת גם כי אתמול הודיעו ברדיו על נוכל שמכר לאישה מסכנה (ציטוט מפי הקריינית): "מים קדושים-לכאורה".

ראו הוזהרתם.

הפרעתוני,

האין זה המקום לצטט מהספה"ק בשורות טובות, ואף להתריע כמה מסוכנים הם מים קדושים בשימוש לא זהיר?



נוהל שכן
זה כאן!

ודאי.

בשורות טובות.

דרום_חוקר מחמדי,

ככל הנראה לא השכלתי להסביר את עמדתי. נראה שהודעותי הקודמות גרמו לך להבין, שאני מטיל דופי באמינותם של קרובי משפחתך. מתוקף ההבנה הזו, הזמנת אותי לפגוש אותם פנים אל פנים, בהנחה שיקוד מבטם, שחם עורם ולחיצת ידם האיתנה ישכנעו אותי בדבר היותם בני עליה המסורים לדבר אמת. אנסה להסביר שוב, הפעם במלים פשוטות וישירות: אין לי ספק שהסיפורים שסיפרת כאן משקפים את מה שבעליהם מאמינים שהם, או אחרים, ראו ושמעו. אי לכך, אין שום תועלת בכך שאלך לשמוע את הסיפורים ממקור נוסף. די בכך שאתה מביא כאן את הדברים בשם אומרם.

אשר לטקס הורדת הנשמות, אשמח להצטרף אליו - שלח לי בבקשה פרטים לתיבה האישית. כמו כן, אני מקבל בשמחה את הזמנתך מהעמוד הקודם:
בא איתי נלך לארוחת צהריים אצל דודתי, היא בשלנית מעולה, בעלה מביא מעבודתו כל יום הרבה בשר, והיא עושה מהם מטעמים משובחים.

מובן שאשקול מחדש את הביקור, אם יתברר שבעלה של דודתך הוא מוהל.

יבוסי,

לפי הודעותיו של דרום, חלק מקרובי משפחתו אינך יכול לפגוש פנים אל פנים, בלי להאמין בסיאנסים...



נוהל שכן
זה כאן!