הרב נויגרשל 'מצטט' את הרי"ד סולוביצ'יק?

ר' מיכי,

עם כל הכבוד לסנהדרין דפ"ת וחשיבותו הלאומית, לקהל חסידי ישורון-ירושלים בראשות הח"מ, מנכ"ל המוסדות, יש חזקה על מיציץ באשר אנו גילינו אותו עוד בהיותו יניק וחכים (עת נודע בעולם הישיבות כ'העילוי ממיציץ') והכתרנו אותו כאדמו"ר דחסידי ישורון-ירושלים, יאריך ימים על ממלכתו ויזכה להסיענו במסילה העולה בית-אל עד כי יבוא שילה וכו'.

ובאמת, זכינו שקהל החסידים והחסידות גודשים את הפערענצעס מדי ע"ש בכדי ללקוט שיריים משולחנו הקוה"ט עד שהיה ביהמ"ד צר מלהכיל וכו', ומברכותיו נושעו רבים ואף מצאו את זיווגם וכו' דברים שהשתיקה יפה להם וכו'.

אתה משווה אדמו"ר בישורון לנשיא בפתח-תקוה? עם כל הכבוד לישורון, הרי הרב המציץ שליט"א נועד לדברים גדולים יותר, ואפילו סנהדרין דפתח-תקוה (הידועה בכינויה "גם כן עיר", ויש כאן סוד גדול ודי למבין) היא בקושי בגדר מינוי ראוי לרום מעלת כת"ר. ומה גם שכבודו, מנכ"ל המוסדות, גלה אל הגאלדענע מדינה, ויוותר האדמו"ר לבדו.

הוא לא גלה לשם הוא יצא בשליחות רבו ויש בזה סוד גדול ומסתמא גם הרבה כסף ואת התוצאות נראה בקרוב מאוד. פרטים יהיו בוודאי בפורום שמותר להגיד את שמו

ושמא זה מסביר את בניית האגף החדש ב-"ישורון"?

גו"ג,

לפי מה שזכור לי ממאמרי הרי"ד (בעיקר 'איש ההלכה') הוא לא מסווה את התרבות שאותה הוא מבקש לשווק, ואודה שבהיותי נער שברתי כמה משיני בכדי לצלוח מאמר זה (אם כי דומני שבאיש האמונה אין כמעט טרמינולוגיה פילוסופית).
אדרבה, לכאורה נוצר הרושם שהוא עושה מאמץ ניכר בכדי לדבר בשפת המלומדים הפילוסופית.

האם לטענת עמיר קיימת הסוואה מכוונת?