|
|
| נשלח ב-20/11/2005 05:41 |
|
| |
The story was not with R' Yom Tov Ehrlich I happen to know The son of yakob a karline Chasid as well
איר קענט אנפרעגן קארלינער סטאלינער חסידים זיי וועלן אייך וויסען צו זאגען ווער דער יאקאב איז געווען.
אלעס וואס האט פאסירט מיט ר' יום טוב ערליך האט ער נישט געטוישט נעמען ער האט אלעס פארציילט ארגינעל מיט דער בעל המעשה
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 05:44 |
|
| |
איז אלע דעטאלן אמת?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 05:51 |
|
| |
איז אלע דעטאלן אמת?
אויך האב איך גיהערט אז אין סקווירא איז פערבאטן צו הערן ר' יו"ט ווייל ער זאגט אין דעם ניגון "יונג און שיין".
!!!CONFIRM PLEASE
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 05:52 |
|
| |
דאס איז שוין דיין דזשאדזמעט און וואו דער וועלט זאגט א קשיא אויף א מעשה
אה איך מיין אז די מעשה מיט די בער "מען מעג טרונקען מען מעג עסן און די הענט זאנען נישט געוואשן" און זיי אלע לאכן אפשר דאס מיינסטו, ? אויב עס איז באמת געווען א בער
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 06:01 |
|
| |
סקווער ? אפשר מיינסטו אין (גור) גער
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 06:01 |
|
| |
אויך האב איך גיהערט אז אין סקווירא איז פערבאטן צו הערן ר' יו"ט ווייל ער זאגט אין דעם ניגון "יונג און שיין".
!!!CONFIRM PLEASE
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 06:09 |
|
| |
וואס איז פשט אז די מאכסט קאפי פעסט די שרייבסט צוויי מאל די זעלבע זאך ?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2005 03:36 |
|
| |
תנחם ווערט געזונגען אויך דארך הערשמן אין עס איז אסאך קלארער. די תוכן איז אז איינער בוויינט דבורה וואס גייט צום חופה מיט א צווייטען
לדעתי א חידוש אז יוסעלע זינגט עס.
שמעתי אז דער פאסטעך איז יודיש מיט רוסיש Ukrainan dialect
עס איז דא א רויזענבלאט מיט די ווערטער בישן רחמן גומל חסדים, קען איינער די ווערטער?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2005 03:45 |
|
| |
מי שושנים,
לדעתי, איז די ניגון "אהיים" אן ערגערער ניגון.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2005 03:53 |
|
| |
ר יו"ט עהרליך'ס א בענקעלע א שענקעלע אויף חבלי משיח, קומט פוןEdvard Grieg: Solveig's Song
ווען איך האב דאס געכאפט האב איך פארשטאנען ווי אזוי עס קען זיין אז ער האט אזעלכע הויכע קלאס קאמפאזיציע'ס. ער האט געמוזט הערען אמאל אסאך קלעסיקעל מוזיק.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2005 04:09 |
|
| |
מי שושנים? ווי שטייט די פזמון?
אהיים פאסט פאר זיין מצב אסאך זענען געווען אין דעם פארכאפט. אבער תנחם איז א טיאטער שטיקעל.
אגב פין זיין biography by his son קומט אויס אז עס זענען געווען מיידלעך אין א choir ביי א קאנצערט.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2005 04:34 |
|
| |
90
the story of Yakob cannot be with YT Ehrlich himself because he himself tells how he got out of Russia and Samarkand, with the "Eshalonen", not by escaping through the mountains like Yakob did
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2005 04:41 |
|
| |
Thanks tzvi
Rossenwasser
I also heared that the choir on the song ARESHETH SEFUSEINU
was singed by girls.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2005 17:29 |
|
| |
ראזענוואסער,
דו מיינסט דאס ליד אויף "חבלי משיח", אין וועלכן ער באזינגט זיין שטעטעלע "דאוויד-האראדאק"? מיר דאכט זיך אז דאס קומט פון בעטהאווען. ניין?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2005 22:56 |
|
| |
איך האב דעם ניגון פון יאסעלע ביישן רחמן גומל חסדים
עס הויבט זיך אהן מיט די ווערטער פנו דרך לעם עולם
דער זאץ פון וועלכע דו רעדסט איז:
ביישן רחמן גומל חסדים ויראת ד' על הפנים
אגב, יאסעלע האט געהאט שוואכע צייטן, טראץ וואס מען פרובירט לייקענען, כאטש וואס איך האלט נישט אז ער האט געזונגען מיט מיידלעך ח"ו, אבער פארשידענע פאלקס לידער וועלכע ער זינגט וואלט מען היינט פארשריגן אזא חזן, איך וויל זיי נישט דערמאנען ביים נאמען.
קען זיין אז בימיהם איז נישט געווען אזא פראבלעם וכו' ואכמ"ל.
לגבי ציונות, איז דא פון איהם:
1. אהיים אהיים. 2. ציון ציון. 3. מיין הייליג לאנד. וועלכע די ערשטע צוויי זענען קלאסישע ציוניסטישע לידער, און דאס לעצטע איז נישט דוקא ציוניסטיש אבער עס גייט אריין אין די קאטעגאריע.
|
|
|
|
|