איך האב אים געזען דעם שבת און מיין הארץ איז אויסגעגאנגען פון רחמנות ווי נעבעכדיג ער האט אויסגעזען. ווי שרעקליך צוביילט ער איז געווען. און איך בין גארנישט מקנא די וואס האבן געהאט א חלק דערין. דערווייל זעט אבער נישט אויס אז די פרשה וואס ער האט דורכגעמאכט אין קליוולאנדער מקוה זאל האבן פאסירט דורך איינע פון די עירוב חברה, ווייל אויב יא וואלט די פרעסע זיך שוין לאנג צוגעכאפט דערצו, ווי זיי טוען כסדר ווען זיי האבן עפעס שטאף אויף די חסידיקס. והדברים ידועים.
אבער אין די ווינע פרשה איז ער שוין גארנישט געווען אזא שעפעלע, ווי עס דערציילן פריינט פון דעם ס. אויף וועמען ער האט זיך איזדיעקעוועט, ביז פון הימל האט מען צוגעשטעלט א באטל וואס האט געראטעוועט זיין לעבן.
****************************
ווען מען רעדט פון שרייען אין די גאסן ווי די געמיינע צווישן די גוים, איז וויכטיג אז אויב שוין יא שרייען, זאל מען אויסלערנען "ווי אזוי" און "וואס" צו שרייען, ווייל איך וועל ברעגען א ביישפיל פון ראזען וואס איך האב געזען ווי ער שרייט אן א איד וואס האט געטראגן, און באפעלט אים ער זאל זאפארט אראפלייגן דעם חפץ וואס ער טראגט. וואס מען דארף נישט זיין קיין גרויסער תענית חלום צו וויסן אז עובר צו זיין אן איסור הוצאה לחוץ ברויך זיין סיי א עקירה און סיי א הנחה און ווען דו הייסט איינעם אראפלייגן דאס וואס ער טראגט ביסטו גורם ער זאל מקיים זיין די מצוה פון טראגן בשלימות...
נשלח ב-17/11/2005 05:13
לדעתי, איז דער חילוק אז איינער איז א "פעשער" אין איינער איז א "דארער"
איז דא א חילוק ציווישען "חאמאס" אין "איסלאמיק דזיהאד" ?
נשלח ב-17/11/2005 05:36
דיפלאמאט;
לעניית דעתי איז זייער אומ'דיפלאמאט'יש צו עפענען אן אשכול איבער צוויי יחידים, און ארויסשרייבן זייערע נעמען, זייערע מעלות און/אדער חסרונות פאר די גארע וועלט. אין אנדערע פורומים זענען אזעלכע זאכען מער ווי ווילקאם, אבער דאהי אין די איידעלע חדשות אנ"ש... מיין איך אז עס פאסט נישט צו באשמירן יחידים.
אגב, פארוואס פארדינט זיך מר. ס. אן אינישעל (ראשי תיבות) בעת ווען די צוויי אידן מעגן זייערע נעמען ארויסגעשריבן ווערן ברחל בתך הקטנה?
נשלח ב-17/11/2005 05:44
גרינבוים האב איך גראדע יא משבח געווען...
ס. איז א פריוואטער מענטש וואס זוכט זיך נישט דעם כבוד. אנדערש זענען די אנדערע וואס טוען זייערע מעשים בפומבי און יעדער וויליאמסבורגער תושב ווייסט פון זייערע מעשים טובים.
נשלח ב-17/11/2005 07:04
דיפלאמאט;
אדורכגייענדיג די יו.ען. בילדינג די וואך האב איך באמערקט אז די דיפלאמאטן דארט האבן ספעציעלע בלויע לייסענס פלעיטס אויף זייערע קארן. איך מיין אז עס איז צייט דו זאלסט אראפנעמען דיינע דיפלאמאטישע לייסענס, זיך אויסטאן די זיידענע הענטשעך, און שרייבן וואס דו ווילסט.
אלס מכלומר'שטער 'דיפלאמאט' - ווידערהאול איך מיינע רייד צו דיר - פאסט נישט צו עפענען אן אשכול וואו יעדער זאל קענען באשמוצען אדער באשרייבן די מעלות (שמתוך גנותו אתה בא לידי גנותו) פון צוויי אידן.
פונקט ווי דער סמ"ך וויל בלייבן אנאנים און פריוואט, הגם די גאנצע גאס ווייסט אז ער האט געהאט עפעס א געפעכט מיט א צווייטן, ווילן אויך די צוויי אידן בלייבן אנאנים, הגם זיי שרייען און פארפירן אין די גאסן פון שטאט.
איך בעט איינזעהניש.
נשלח ב-17/11/2005 07:15
איך האב נאך נישט געהערט קיין תשובה פון קיינעם אויף די טענה.
עס זיינען פארהאנען שלש מחיצות שנעשו בידי אדם ארום ברוקלין, און די פערדע זייט איז דא די מחיצות פון הייזער עומד מרובה על הפרוץ, דאס איז לכל הדיעות נישט קיין רשות הרבים דאורייתא, במילא העלפט א עירוב פון צורת הפתח, סא וואס רידערט מען ארום מיט חילול שבת. איך האב ביי מיר א קאפי פון א מאפע ווי די מחיצות זיינען.
אלא מאי מען שרייט ווייל מען וויל שרייען, און עס שטערט נישט דער מצפון ווייל מען האט נישט קיין קאנשונס.
אין דער עצם זאך , אז עס קענען קומען אזעלעכע "כוליגאנעס"
אין שרייען אין זידלען אידען תלמידי חכמים, אין נישט נאר מען פראבירט זיי נישט אפצושטעלען, נאר די "רבנים" געבען פאר זיי חיזוק, האבען די "רבנים" א גלייכע האנט מיט די
"הייליגע רשעות"
נשלח ב-17/11/2005 19:17
אטאז
איך האב נאך נישט געהערט קיין היתר אויף מידת רציחה.
יעצט א שאד די זאלסט זוכען א תירוף דיין שאלה אז די קענסט אפילו נישט די טענות פון די אנשי העירוב.
וואס ווילסטו מען זאל דיר זאגעו אז די פאקויפט דא מקוה געשפרעכן?
קיינער זאגט נישט אז די פערטע וואנט איז עומד מרובה על הפרוץ אין די דריי ווענט נישט.
גיי קוק ארום ברוקלין ועוסטו זען איבעראל אפען.
נשלח ב-17/11/2005 23:00
גראף
דער חילוק איז א פשוטער
ראזן אין גרינבוים טוען זאכן ברוב עם, זיי רעספקטירן נישט זייער אייגענער PRIVACY
ווי למשל (נישט אין סדר) זאלסט נישט אויסלעבן דאס יאר, זאלסט נישט זעהן קיין נחת פין דיינע קינדער, זאלסט שט**** מיט א מי** משונה, זאלסט נישט קומען צו קבר ישראל, צו א מאמע וואס האט געשטיפט אירע קינדער אין א קערידזש: זאלסט מער נישט האבן קיין קינדער, (איך האב דאס אליינס געהערט.)
דארף איינער נושאי כלים? פאר מיר איז עס זעלבסט פארשטענדליך. ערנסטקייט איז אבער נישט א חלק פין די הסבר.
נשלח ב-18/11/2005 05:21
די סמערק אויף (גרי***) ג. בשעת זיינע דרשה איז פשוט שמחה של מצוה
תוקן על ידי - findodort - 18/11/2005 5:26:51
תוקן על ידי - findodort - 18/11/2005 5:27:39
נשלח ב-18/11/2005 05:21
זאל דאס שוין איינמאל פאר אלע מאל זיין קלאר דער הייליגער סאטמאר'ער רבי זצק"ל אויף וועם די גרויסע קנאים און לוחמים קעגן דעם עירוב פארופן זיך האבן פארגעסן איין זאך דער סאטמאר'ער רבי זצק"ל איז געוועהן שטארק אקעגן אזעליכע אקציעס ער האט ווער עס געדענקט נאך זיין צו גאנג וועט אייך מודה זיין צו דעם דאס איז פסול לכל הדעות
נשלח ב-18/11/2005 06:57
דיפלאמאט
עס קען זיין אז דו ביסט גערעכט, די מענטשן וואס שרייען אין די גאסן פארלירן זייער אנאנימיטעט, אבער אין די קארידארן פון די דיפלאמאטישע קלאסן אין די סטעיט דעפארטמענט האט מען אנדערש געלערנט.
יעצט, ווען איר האט זיך אראפגעזעצט צום קאמפיוטער און מחליט געווען צו עפענען א ניק אויף היידפארק, איז אייך נישט בחנם אריינגעפלויגן אין קאפ דעם געדאנק צו ווערן פלוצלינג פון איין מינוט אויפן צווייטן א 'דיפלאמאט'. איך גלייב אז איר האט אריינגעקוקט אין אייערע אינערליכע אייגנשאפטן, און געפונען אז איר האט די מדות תרומיות וואס א דיפלאמאט ברויך האבן צו זיין באזיס.
אלזא, פארוואס פארפאטשקען אזא שיינע ניק מיט עפענען א רובריק איבער צוויי יחידים וואס פירן זיך אויף אומדיפלאמאטיש אין די גאסן פון שטאט?
נשלח ב-18/11/2005 14:24
קוטשמע
אשקויעך פאר דעם שיינעם מענה לשון
כדאי געוועהן צו זאמלען די אלע לשונות שבדו להם החכמים האלו, און דערנאך ארויס צו געבן ולהפיצם בישראל לתועלת הרבים
מיין הצעה
ילקוט ודבר דבר על הלכות עירובין
עם פירוש ומקללך אאור מאת צועקי הדור
מועיל מאוד לחינוך הבנים, למלמדי תינוקות, וגם לשלום בית.
גראף
איך ווייס נישט וואס דו האסט זיך אנגעטשעפעט אין דיפלאמאטס ניק, א נייער וועג נישט צו ענטפערן צו דער זאך?
לשיטתך: ער איז אזא דיפלאמאט ווי דו א גראף
נשלח ב-18/11/2005 14:46
באטשי
ביטע לאז מיך וויסען ווען ס'קומט ארויס די ספר. איך וויל איינץ באשטעלען.
