|
|
| נשלח ב-20/11/2005 02:48 |
 |
| |
קוטשמע
קום לאממיר רעדען מאמע לשון. הצתדקות מיינט בארעכטיגונג.
סברא מיינט א טראכט, א גאנג, צו א קלער, בנידון דידן א סברא פארוואס יענער זאל זיין בארעכטיגט דאס צו טאהן.
איך מיין אז די ערשטע צוויי סברות מיינער זיינען אזעלכע.
חינוך מיינט וויאזוי מ'איז ערצויגען, אויפגעהאדעוועט.
איך מיין אז סברות האט מיט כשרון, נישט מיט חינוך. (-:
צו דן זיין אידען לכף חוב און זאגען אז זיי טוען זאכען צוליעב רשעות אדער טפשות האט אפשר מיט חינוך..
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 02:49 |
|
| |
וועלטסקריעג
האסט מיר נאך נישט געזאגט וואס גענוי האט דיר די גוי געפרעגט?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 02:52 |
|
| |
פארוואס די ראבייס מאכן נישט אפילס פאר קאטארינא
|
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 02:56 |
|
| |
דרך אגב
די מיינסט אז איינער וואס איז אויפגיצויגען גיווארן מיט די שיטה חינוך איז מעגליך בדרך הטבע צו האבן א סברא נישט צו שרייען
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 02:59 |
|
| |
אנטשולדיג וואס איך האק אריין דא
איך מיז אייך אויפמערקזאם מאכן "קוטשמע" און "באראפארק'ר" אזויווי איר ביידע רעדן וועגן חינוך און ס'קען זיין געדרינגן אז "וואסא דיף" האט באקומן זיין ערציאונגס (חינוך) אין ווילאמסבורג [אין א געוויסע מוסדות )
און א מעסידזש פאר וואסא רעד נישט אין נאמען פון סאטמאר אדער איינער וואס איז אויפגעוואקסן אין וויליאסבורג ווייל עס איז פאלטש
איך האב שון געזאגט צופיל
תוקן על ידי - allnewspic - 20/11/2005 5:19:22
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 03:01 |
|
| |
ענדליך פאנגן מיר שוין אהן צו פארשטיין.
א) גדול המחטיאו יותר מן ההרגו. נו מעג מען דאך גל-פז'ן הארגענען. אבער איין מינוט - נישט ממש מיתה, נאר יזכיר לו יום המיתה - דארך סוואסטיקעס. גאנץ פיין אבער דאך נישט גרינטליך.
ב) הואיל וחטא ושנה נעשית לו כהיתר. עס איז דאך שוין אן אלטע מנהג צו ספרעיען סוואסטיקעס, נו וואס איז בכלל די שאלה. מ'האט דאך אייביג אזוי געטין.
קען זיין אז סברה האט מיט כשרון, בנידן דידן בעט איך דיך אבער אז די זאלסט האלטן אנדערש ווייל אז נישט זעהט יעדער איינער דיינע כשרונות. לאמיר זעהן..... יאפ קנאפע כשרונות.
אויך קען זיין אז דן זיין אידן לכף חובה האט מיט חינוך, דערפאר זעהט מען טאקע די זעלבע מידה ביי ענק אלע. אין נאך מיט עקשניות אין שטאלץקייט. טאקע תנוקות שנשבו.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 03:03 |
|
| |
שלוםצואידען
איך רעד אין מיין אייגענער נאמען און דאס איז גאנץ גענוג.
תוקן על ידי - jewboy - 20/11/2005 15:15:54
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 03:07 |
|
| |
די וועטער זענען זיכער געזאגט געווארן אין די נאמען פין די געוויסע חדר אין וויליאמסבורג. אפשר אין צוגאב צו דיין אייגענע נאמען, אבער אריגינעל איז עס זיכער נישט.
תוקן על ידי - jewboy - 20/11/2005 15:16:29
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 03:11 |
|
| |
איך מיין דער עיקר קוטשע און באראפארקער אז זיי קענען האבן די ראנג אימפרעשאן א יעדעס מאל וואס זיי רעדן וועגן דער חינוך וואס די האסט באקומען מיינענדיג אז דאס איז די פירות פון די (ס) וויליאמסבורג'ער חינוך דאס איז מיין פוינט
תוקן על ידי - jewboy - 20/11/2005 15:17:09
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 03:13 |
|
| |
די ווילסט זאגן אז דאס איז נישט די פירות פין די וויליאמסבורגע חינוך?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 03:21 |
|
| |
שלוםצואידען
צו איך טראג א קליידעל צו הויזען און צו איך האב באקומען מיין חינוך אין וויליאמסבורג, לאנדאן צו גאר כינע איז נישט דיין געשעפט.
אז דו פראביערסט אויסצוטרעפען ווער איך בין וועל איך זיך ווענדען צו'ם מנהלים בעטען דיר חוסם זיין.
שוין געקומען דער צייט זאל זיך נעמען אן עק צו'ם מנהג פון פראביערען מגלה שם זיין דא.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 03:24 |
|
| |
וואסא-דיף: ענדליך קען איך שוין אויף עפעס צו שטימען מיט דיך. גילוי שמות וכדומה וועט דא נישט טאלערירט ווערן.
נישט קיין נפקה מינא וואס דער גולש שרייבט שמעקט אייך יא אדער נישט.
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 04:03 |
|
| |
נאכאמאל ביטע פארשטייט מיר דאס מאל ווען איך וויל אויפדעקן ווער וואסא דיף איז וואלט איך פשוט און פראסט געשריבן זיין נאמן וואס איך רעד מיך איין אז איך ווייס,
נישט דאס איז מיין פוינט, איך בין אפילו נישט אנגעקומען נאנט דאס אויפצודעקען זיין נאמען און נאך אמאל איך גיי דאס נישט טוהן
אלזא איך האב געוואלט ארויס ברענגן איין נקודה
קוטשמע און באראפארקער
זאל דאס דינען א מוסטער אז נישט תמיד ווען איר רעדט מיט איינעם און איר זעהט אז דער אנדערע צד מיט וועמן איר שטייט אין ווארט איז אביסל פארפוילט נתחנך געווארן מיינט דאס וויליאמסבורג'ר חינוך
איך נעם אהן פון וואסא'ס וועטער אז איך בין גערכט מיט דעם פוינט
איך האב דיר נישט געממיינט פערזענליך
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 04:08 |
|
| |
קוטשמע 
אבער ווי קומט אזא איינער ווי דיר, א גוטער א פארגינער, אן אויפגעקלערטער וואס ליידט נישט פון די חינוך צו זאגען אויף אידען אז זיי טוען עפעס פון סתם רשעות אדער סתם טפשות?
|
|
|
|
| נשלח ב-20/11/2005 04:15 |
|
| |
מען ריפט דאס PROCESS OF ELIMINATION.
פין צדקות קומט עס נישט. פין קיין ריינע מאטיוון קומט עס אויך נישט. איך זעה דאך ווי די קריכסט נישט ארויס מיט קיין ענטפער דאס מצדיק צו זיין. מיז זיין אז עס קומט אדער פין טפשות, אדער פין רשעות. קען זיין אז עס איז א קאמבינעישען פין ביידע אין דאס איז קען זיין ווייל די חברה זענען תנוקות שנשבו
|
|
|
|
|
