1} ווייל איך בין א איד, אין מן התורה בין איך מחיוב צי האבן דשעי נעט, עס איז די זעלבע חיוב ווי עסן מצות ליל פסח,ד' מינום וכדומה
2}עס באדערט מיר נישט איך וועל מער נישט קענענן ליינען שרייבען דא
ווען איך האב ווען א שטערקערע כח המעצר וואלא איך שוין איצט נישט דא געווען
תוקן על ידי - שלום_משה - 30/11/2005 3:59:21
נשלח ב-30/11/2005 04:23
עס איז די זעלבע חיוב ווי עסן מצות ליל פסח,ד' מינום וכדומה
ביי אינטערנעט איז די הלכה אז לכתחלה זאל מען בכלל נישט האבן אין בדיעבד איז דארף מען האבן דזשעי נעט
נשלח ב-30/11/2005 04:27
worldwar
איך גלייב נישט אז די באציסט דיך צי מיין תגובה
ווייל איך זע נישט ווי אזוי מען קען נישט פארשטיין וואס כ'האב געשריבען
מיין פוינט איז אז אויב די האסט אינטערנעט ביסטע מחיוב ע"פ תורה צי האבן דשעי נעט
פארשטייט זיך אז אויס די ברויכסט נישט האבן אינטערנעט
טארסטע ע"פ תורה נישט האבן קיין אינטערנעט
נשלח ב-30/11/2005 04:32
שלום!
100% גערעכט!
נשלח ב-30/11/2005 04:36
ok
מן התורה טאר ער נישט האבן אפילו דזשעינעט נאר אויב ער דארף אינטערנעט פאר ביזנעס
נו אפשר טאר מען בכלל נישט נוצען די גאנצע אינטערנעט נאר פאר ביזנעס און אויב אזוי ווי קומסטו אן דא די היידפארק דארפסט דאך שוין נישט פאר ביזנעס און נישט פאר ביזנעס טאר מען אפילו נישט דזשעינעט
