האש שלי תוקד עד ביאת המשיח
רכבת אווירית לאומן / אבישי בן חיים
ד' בתשרי תשס"ו
מי לא היה בראש השנה בסלע האדום של ברסלב? אנשי החסידות, מהפלג האנטי-ציוני הקיצוני ועד הפלג המקפץ:
"נ נח נחמ נחמן מאומן", ש"סניקים בערימות, חובשי כיפות סרוגות, חילונים, וגם נוכחות בולטת במיוחד של צעירים חובשי כיפות צמר גדולות, בסגנון יהודה סעדו ● מה הסוד של ר' נחמן?
"איש בל ייעדר מלהיות אצלי בראש השנה! כי כל העניין שלי הוא רק ראש השנה", מצטטים חסידי ברסלב את רבי נחמן ומספרים כי בחייו וגם לאחר פטירתו, בגיל 38 בלבד, נהגו חסידיו לבוא אליו כדי לשהות עימו בראש השנה. לפני פטירתו בשנת 1810, כך מספרים, קרא רבי נחמן מברסלב לשני עדים נאמנים מתלמידיו והשמיע באוזניהם הבטחה גדולה כלפי כל מי שיבוא לקברו באומן, יאמר שם את עשרת פרקי (קפיטל) התהלים של ה"תיקון הכללי" שלו וייתן פרוטה לצדקה.
"אשתטח לאורך ולרוחב להיטיב עימו", הבטיח רבי נחמן. "בפאותיו אמשכהו ואוציאהו משאול תחתיות".
זה התחיל בראש השנה תש"ן עם כ-250 מתפללים בלבד וזה הלך וגדל. השנה הגיע לאומן מספר שיא של כ-30 אלף מתפללים. כ-16 אלף מהם יצאו ברכבת אווירית מישראל.
חלק מהיוצאים לאומן מגיעים ברמת מוכנות כל כך נמוכה עד שאי אפשר שלא לתהות שמא סוכן הנסיעות שלהם עונה לשם יונתן בשיא. הם לא יודעים איפה יגורו, מה יאכלו, יש שהגיעו בלי ויזה, אחרים התייצבו בנתב"ג שעות ספורות לפני מועד טיסתם עם כוס צדקה מפלסטיק כדי לאסוף כסף לנסיעה. כולם סומכים על ר' נחמן שידאג להם.
הנחיתה בקייב, מרחק כארבע שעות נסיעה מאומן.
כל הנוסעים במטוס גברים. בשורה 42 יושב בלי כיפה דוד חסן מאשדוד, חילוני בן 36. רבים מעיינים בספרי רבי נחמן, חלק קוראים את "התיקון הכללי" שלו, לא מעטים מתפלפלים סביב הסודוקו. למה באת? "באתי להגיד תודה לרבי נחמן. שנה שעברה באתי לבקש בקשה, היא התמלאה. 35 שנה הייתי רווק, קרחניסט, מועדונים, בלגנים, אף אחד לא האמין שאני אתחתן. בראש השנה שעבר באתי לר' נחמן, ביקשתי ממנו:'אם אפשר ככה בקטנה למצוא לי מישהי'. חזרתי ביום ראשון מאומן, ביום שישי אותו שבוע הכרתי את אשתי. אחרי חודשיים התחתנו, עכשיו היא כבר בהריון חודש תשיעי".
במטוס עוד משתדך טרי, ינקי דרעי, הבן של אריה דרעי. דרעי ג'וניור, בן 22, " מגיל 11 כל שנה באומן, חוץ מפעם אחת", מתארס בשבוע הבא. בשבוע שעבר "סגר וורט ", שזה בחרדית סגר עניין על שידוך, עם מיטל כהן בת 19 מבני-ברק, סטודנטית למשפטים במכללה שבה לומדים חרדים.
באומן עצמה אווירת קרנבל ונוכחות מגוונת. בין הנוכחים מיליונר חרדי אמריקני, איש נדל"ן צעיר בשם שרולי זינגר. בשנה שעברה הוא הגיע לאומן לראשונה, והשנה הוא החליט לתרום מיליון דולר לטובת כרטיסים עבור אנשים שמעולם לא היו בקבר רבי נחמן. כשראה שהביקוש גדול הוסיף עוד מיליון דולר. 3,000 מתפללים הוטסו חינם באמצעות תרומתו.
אבל באומן הברסלבים המקוריים הם אפילו לא הרוב. בין ההמונים שבאו לטעום מהחוויה הרוחנית יש גם חרדים רבים מחסידויות אחרות ומזרמים אחרים, ש"סניקים בערימות ודתיים חובשי כיפות סרוגות , חילונים לא מעטים וחוזרים בתשובה בשלבים שונים,
אז מה הסוד של ברסלב? איך דווקא החסידות נטולת האדמו"ר החי כבר 200 שנה, הפכה לאבן השואבת הגדולה לחוזרים בתשובה מגוונים שונים וזכתה להכרה רחבה בכך שמשנת רבה היא "נחל נובע מקור חוכמה"?
אולי התשובה טמונה דווקא באופי הביקורת שמתח אחד מחסידי הרב ראובן אלבז, מהמתמודדים מול ר' נחמן על התואר "גדול המחזירים בתשובה בדורנו". שלא יהיו אי הבנות: את הדברים האלה הוא לא אמר בירושלים אלא ברחוב פושקינא, הציר המרכזי של העולים לקבר רבי נחמן באומן...
"בשביל להיות חוזר בתשובה דרך ר' נחמן", טען חסידו של אלבז, "מספיק לשים כיפה גדולה ולרקוד ברחובות". ובאמת , נראה כאילו ברסלב מאפשרת לחוזרים בתשובה הפוטנציאליים להרגיש מיד בבית, להיות שייכים. יכול לבוא אדם שלא למד תורה ואין לו מושג ביהדות, וישר הם מצביעים בפניו על האפשרות לדבר ישירות עם הקב"ה. במידה מסוימת, פריחת ברסלב הולמת את ההסבר הקלאסי על פלא הפריחה המהירה והמדהימה של החסידות בראשיתה, בזכות זה שאפשרה ליהודים הפשוטים לקחת חלק בחוויה הדתית.
חסידי ברסלב מסבירים כי דרכה בהחזרה בתשובה שונה משל הרב אמנון יצחק. "בברסלב לא מניחים לחוזר בתשובה אקדח טעון על השולחן", אומר אחד מהם. לא מפחידים אותך עם גיהנום. "גורמים לך לחשוב, נו, שזה לא מתאים לך לעשות עבירות, להרגיש לא נעים מעצמך לחטוא".
"התיקון הכללי" שתיקן רבי נחמן, הלוא הוא "תיקון הברית", נועד לאפשר תשובה גם על חטאים גדולים במיוחד, חטאים הקשורים בברית הוצאת זרע לבטלה או קרי לילה,
"רבי נחמן כתב שרוב העולם נכשל בדבר הזה וחשש שבשל חטאת הנעורים ייגרם דכדוך ואנשים יתייאשו לגמרי מהדת ויחשבו שהם חסרי תקנה". אז הוא נתן להם פתרון של "תיקון", שמאחוריו עומדות שתי מימרות גדולות מרכזיות שלו: "אם אתה מאמין שיכולים לקלקל תאמין שיכולים לתקן" ו"אין ייאוש בעולם כלל" ואפשר להם להתקרב ליהדות חזרה.
לאומן דרך מירון
בציבור הרחב, בהכללה, רבי נחמן מברסלב הפך לקונצנזוס כמעט כללי. קצת מפתיע לגבי מי שבזמן פטירתו היו לו חסידים מועטים, ושעוד בחייו ספג התקפות קשות מאישים שונים ובראשם "הסבא משפולי". גם היום דעתם של רבים וחשובים בהנהגה הרבנית לא נוחה מהעובדה שמעמד קברו של ר' נחמן זוכה ליוקרה עצומה, אפילו ביחס לקבר רבי שמעון בר-יוחאי, ושרבי נחמן שבר את השוק.
הרבנים התוודעו להתלהבות יוצאת הדופן השנה סביב הנסיעה לאומן באמצעות אלה שהגיעו אליהם עם שאלות האם מותר לעזוב את המשפחה בחג ולנסוע לר' נחמן. מנהיג הציבור הליטאי, הרב יוסף שלום אלישיב, השיב לאחד השואלים: "לך להתפלל בכותל". הרב עובדיה יוסף, מנהיגה הרוחני של ש"ס, תהה איך הפך קבר ר' נחמן לחשוב יותר מקברי הרמב"ם ורבי יוסף קארו - "מרן המקורי".
בעבר תקף הרב עובדיה בפומבי בחריפות את היוצאים לאומן בראש השנה וגם את עצם העיסוק המוגזם לדעתו ב"הגיגיו" של רבי נחמן: "הרבה חלקו על השיטות שלו, אני לא יודע את הספרים שלו בכלל, אולי רואה אותם פעם בשנה, לא לומד מהם. לא פסקי הלכה לא שום דבר, אלא רעיונות סתם ככה, כמו שאומרים הגיגים. מה זה הגיגים? אנחנו אין לנו הדברים האלה, יש לנו הלכות". והרב דב ליאור, רבה של קריית-ארבע, הוא ניסה לאחרונה להמחיש עד לאן לדעתו מגיע האבסורד אצל הנוסעים לאומן וסיפר: "אנשים מגיעים למירון, לקבר רבי שמעון בר-יוחאי, כדי לבקש ממנו שיעזור להם כדי שיצליחו לנסוע לקבר ר' נחמן ולבקש ממנו בקשה....
קישור לשיר (מזרחי) על רבי נחמן
http://www.mohorosh.org/hebrew/
 |
|
|
