| נשלח ב-4/2/2006 18:54 |
 |
| |
פסוקים לשמות אנשים
ברוב סידורי האשכנזים הנפוצים מופיעה בסוף תפילת שמונה עשרה המלצה לומר קודם יהיו לרצון פסוק שהאות הראשונה והאחרונה שלו זהות לאלו של המתפלל. לדוגמה מי ששמו "יעקב" יאמר "יענך ה' ביום צרה ישגבך שם אלהי יעקב". ההמלצה מגיעה בשם ספר השל"ה, ועמה נימוק מעניין: "שלא ישכח שמו ליום הדין".
בסידור המכונה "סידור וילנא" מופיעים מקורות מעט יותר קדומים, והם ספר "אליהו רבה", בו מופיע הנימוק "שלא ישכח שמו" סתם, וסידור המקובל ר' נפתלי הירץ ש"ץ (טהינגן ש"כ) הממליץ רק שיהיה מרגלא בפומיה פסוק זה בכל מעשיו ללא כל נימוק.
למישהו יש הסבר לנימוק המוזר של השל"ה? האם אדם הבא לבית-דין-של-מעלה יכול לשכוח את שמו?
|
|
|
|
| נשלח ב-4/2/2006 19:19 |
|
| |
הרב מפונוביז' הסביר שכשאדם עומד לפני בי"ד של מעלה הוא שוכח הכל מאימת הדין, רק התורה שהוא למד הוא לא שוכח. לפיכך אומר פסוק המרמז שמו, כדי ליזכר בשמו בבי"ד של מעלה.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/2/2006 19:23 |
|
| |
בבית דין של מעלה שואלים איך קוראים לך?
ואם הוא למד את כל התנ"ך מה הוא יעשה? הרי הוא למד גם את הפסוקים של נפתלי ומאיר ובערל ושמערל, איך הוא ידע איזה פסוק מתוכם הוא שלו?
|
|
|
|
| נשלח ב-4/2/2006 19:45 |
|
| |
עד שאתה שואל אם יכול לשכוח את שמו, שאל מה בכך אם ישכח את שמו,
הגע בנפשך, אדם העומד למשפט במה ישקיע את כוחו, לזכור את שמו או לזכות בדין ?
ועוד, איך פסוק יועיל ? ואם שמו שמואל ואמר כל ימיו פסוק הפותח ב'ש' ומסיים ב'ל' הוא עלול חלילה לחשוב ששמו שאול וכדו'
אלא אין הכוונה על דרך הפשט וד"ל
מאיר
|
|
|
|
| נשלח ב-4/2/2006 22:19 |
|
| |
נדמה לי, שבלויה לפי מנהג ירושלים האשכנזי, אומרים בעת סתימת הגולל לנפטר שלא ישכח ששמו הוא פלוני בן פלוני, וחוזרים על כך כמה פעמים.
נוהל שכן
זה כאן!
|
|
|
|
| נשלח ב-5/2/2006 04:09 |
|
| |
שכני,
כמדומני שכן המנהג בחו"ל גם.
------------------------------
יש בזה סיפור חסידי ידועה. ר' שלום מ'קאמינקא (עמיתו של הד"ח), היה ידוע כפיקח וכאיש שמח. הוא אמר, שכשהוא יגיע לבי"ד של מעלה, וישאלו לו מה שמך? הוא יגיב יעקב! כשהם יגידו לו, הרי שמך שלום? הוא יגיד להם, אם אתם כן יודעים, אז למה בכלל אתם שואלים?
|
|
|
|
| נשלח ב-6/2/2006 10:11 |
|
| |
המקור אינו לפני, אבל במסכת חיבוט הקבר ובזוהר חדש מופיע שאחד העונשים בגיהינם לחטא מסוים (איני זוכר עכשיו) הוא שישכח אפילו את שמו.
וא"כ ממ"נ, אם לא חטא - למה שישכח, ואם חטא - מה יועיל לו?
|
|
|
|
| נשלח ב-7/2/2006 18:04 |
|
| |
שאלתי את הרב משה צוריאל שליט"א בעניין.
ראשית הוא אמר שזה לא מהשל"ה אלא מספר קיצור של"ה. שנית הוא אמר שזו סתם סגולה, בלי שום טעם
וריח. "מישהו אומר, וכולם מעתיקים". גם כשחזרתי וניסיתי להבין אם יש היגיון כלשהו מאחוריה הוא
עמד על דעתו שאין בכך שום היגיון.
טוב, אבל הוא ידוע כמתנגד לסגולות וכיוצא באלו.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/12/2010 00:45 |
|
| |
חברים,
למישהו יש סגולה שלא לשכוח את ה'ניק' לעתיד לבוא?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/12/2010 01:29 |
|
| |
ושאלה הלכתית , האם בגיטין צריך להזכיר גם את הניק?
|
|
|
|
| נשלח ב-1/12/2010 03:05 |
|
| |
ידעיה אולי התכוונת לגט כזה שנעשה בעקבות ידיעת אחד הצדדים שלבן / בת זוגו יש ניק . אולם ייתכן מאוד שגם לעדים יש ניק ואז ...
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-1/12/2010 16:19 |
|
| |
| עניה_סוערה כתב: |  | יש בזה סיפור חסידי ידועה. ר' שלום מ'קאמינקא (עמיתו של הד"ח), היה ידוע כפיקח וכאיש שמח. הוא אמר, שכשהוא יגיע לבי"ד של מעלה, וישאלו לו מה שמך? הוא יגיב יעקב! כשהם יגידו לו, הרי שמך שלום? הוא יגיד להם, אם אתם כן יודעים, אז למה בכלל אתם שואלים?
|
|
חברים,
האם מכירים אתם אישי ציבור שמעזים היום לזלזל כך בסגולות מן הסוג הזה בגלוי (ולא תחת ניק)?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 11:16 |
|
| |
נישטאיך,
בקיאותך העצומה בכל חדרי תורה, הלכה, אגדה, מנהג - פשוט מדהימה.
ככל הנראה באמת הדברים אינם של רש"י, אלא של מגיה מאוחר. בכל מקרה מעניין מה המקור ומה הטעם לרעיון מוזר זה.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 12:30 |
|
| |
| עניה_סוערה כתב: | | שכני,
כמדומני שכן המנהג בחו"ל גם.
------------------------------
יש בזה סיפור חסידי ידועה. ר' שלום מ'קאמינקא (עמיתו של הד"ח), היה ידוע כפיקח וכאיש שמח. הוא אמר, שכשהוא יגיע לבי"ד של מעלה, וישאלו לו מה שמך? הוא יגיב יעקב! כשהם יגידו לו, הרי שמך שלום? הוא יגיד להם, אם אתם כן יודעים, אז למה בכלל אתם שואלים?
|
|
גדול.
ככה צריך להתנהג עם כל ה"סגולות"...
|
|
|
|
| נשלח ב-3/12/2010 15:09 |
|
| |
מסופר על נאפוליון. שפעם עבר בקרבת מנין יהודים בשעת קידוש לבנה. הוא ביקש את אחד הנוכחים לתרגם לו את הקטע שכרגע אומרים.
הלא תרגם לו "ויהי אור הלבנה כאור החמה ואור החמה שבעתיים וכו".
נענה נאפוליון. אשרי שבארצי ישנם אנשים שדאגתם היחידה היא שהשמש תוכפל שבעתיים...
ישנם אנשים שדאגתם היחידה מיום דין ותוכחה. היא שלא ישכחו את שמם..
|
|
|
|
|
