ממילא כל הגופים האחרים כולל בד"צ העדה ואחרים - אינם "מאושרים"
ובאשר לאליבא דהלכתא - בכך אין לרבנות הראשית סמכות לתת גושפנקא לנותני כשרות. ודומני כי איננה מתיימרת לכך.
נשלח ב-7/2/2006 19:10
כל הבדצים המוכרים עובדים בהסכמת ועם הרב המקומי הגופים שהבאתי נכנסים היכן שאין את הרבנות המקומית או במקום שהרבנות המקומית הסירה את ההשגחה, בבדצים המוכרים יש מאחוריהם "גב" הלכתי ומשגיחים, ומאחורי הגופים האלו אין כלום אולי רק את הנייר של ה"תעודה"
נשלח ב-7/2/2006 20:48
מסטוגי 500
אם כן ההבדל הוא האם כשרות הבד"צ ניתנת לאחר כשרוב הרב המקומי או בלעדיו לענין זה יש סמכות לרה"ר.
לקבוע האם לנייר יש כיסוי אם לאו - זה לא מעניינה וצפונות מי יידע
נשלח ב-8/2/2006 07:48
בעניין גופי הכשרות המדוברים לא צריך לדעת צפונות כדי לדעת שאין מאחורי זה כלום .
נשלח ב-8/2/2006 11:07
אני רק רוצה להוסיף שבכל בד"צ שמכבד את עצמו הדרישה הראשונה שלו היא שיהיה כשרות מטעם הרבנות המקומית ואף הבדצ"ים מנצלים את מעמדה של הרבנות מבחינה חוקית מעשית שלמעשה לבד"ץ אין כל אחיזה לאכיפת חוק הכשרות , ולכן אין תוקף חוקי לכל בד"ץ שלא יהיה בלי הרבנות
נשלח ב-8/2/2006 12:20
שמתם לב להשוואה בד"ץ יוסי כדורי שווה ערך לבד"ץ של הרבנים המתקדמים (רפורמים בלע"ז)
.jpg)
