| נשלח ב-14/2/2006 12:26 |
 |
| |
סדר הלימוד בעצכ"ח
יתרון ידיעת הדברים על מתכונת חלקיהם כפי מחלקותם וסדרי יחסיהם, מידיעתם שלא בהבחנה, כיתרון ראיית הגן המהודר בערוגותיו ומיופה במסילותיו ובשורות מטעו, מראיית חורש הקנים והיער הצומח בערבוב.
כי אמנם ציור חלקים רבים, אשר לא נודע קשרם ומדרגתם האמיתית בבניין הכל המורכב מהם, אצל השכל המשתוקק לדעת, אינו אלא משא כבד בלא חמדה, שייגע בו ויעמול ונלאה ועייף ואין נחת. כי הנה כל אחד מהם, שיגיע ציורו אצלו, לא יניח מהעיר בו התשוקה לבוא עד תכליתו, וזה לא יעלה בידו, כיון שנעדר ממנו תשלום עניינו, שהרי חלק גדול מהדבר, הוא יחסיו עם המתייחסים לו ומדרגתו במציאות, וזה נעלם ממנו, ונמצאת תשוקתו טורדתו מבלי שבעתה וחמדתו מכאיבתו ואין מנוחה. לא כן היודע דבר על אופניו, שבהיות נושאו מתגלה לעיניו בעליל כמות שהוא, הלוך ילך והשכל אל אשר יפנה שם, וביופי מלאכותיו יתענג וישתעשע.
ע"כ לשון הרמח"ל בהקדמת ספרו דרך ה' .
וכאן הבן שואל :
יצא לי לאחרונה להפנות כמה שואלים , מבקשי אמת , לקבוע לימוד באשכולותינו . והכוונה בעיקר לסוג דיונים ובירור נושאים שבהם מתייחד הפורום ושלא ניתן ללמדם בבתי מדרש אחרים. כמובן שצריך להתאים לפי דעתו של שואל . אבל נראה שמן הראוי להציע סדר לימוד של אשכולות בסיסיים , מן הכלל אל הפרט ומן הפשוט למורכב . באשכול המפתחות והמומלצים , אין מענה לבעיה . נא הצעותיכם .
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2006 13:12 |
|
| |
ספרן,
אחד הדברים היעילים (והקיימים ממילא באופן מסוים באשכול המפתחות) הוא לרכז נושא בהודעה אחת, עם קישורים לתתי נושא ונושאים מקבילים.
הבעיה היא רק הכמות הגדולה של החומר והעדר מנגנון חיפוש יעיל.
מנסיוני, בזמן ארוך ומאמץ אפשר למצוא חומר רב.
לכן, אפשר להכניס באשכול המשאלות (ושמא - שלא אחטא בלשוני - אשכול מיוחד??) בקשה לריכוז חומר בנושא מסוים, והגולשים יתרמו איש איש מיכולתו. בסוף אפשר לסדר זאת באשכול המפתחות, לתועלת הציבור הקדוש.
נוהל שכן
זה כאן!
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2006 13:18 |
|
| |
השכן,
השאלה היתה מהו סדר הנושאים הראוי /היעיל?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2006 13:23 |
|
| |
הסדר הפרקטי - מה מחפש המידע מחפש.
סתם כך סיווג מסוים קיים באשכול המפתחות.
ואפשר להשתמש בכל סיווג מקובל אחר. מצדי דיואי. השאלה היא אם זה יעיל ואפשרי, והתשובה כנראה - לא.
לעומת זאת, איסוף החומר על-ידי המעונין בו, בעזרת הגולשים כאן, יהיה מן הסתם מסודר וערוך כדבעי - הרי הוא מעונין בחומר ערוך ומסודר.
(כמעט שלחתי לינק לאשכול המסים של תלמיד, ובמיוחד לטיעוני היעילות של שנרב)
נוהל שכן
זה כאן!
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2006 13:39 |
|
| |
שוב , לא מדובר על "חיפוש מידע" ולא על עריכת האשכולות עצמם שלענין האחרון הוקם האתר [ביקרת בו?]
מבוקשת רשימת נושאים [רק השמות] המסודרת לפי סדר הלימוד המומלץ בצרוף קישורים . זה הכל .
|
|
|
|
| נשלח ב-14/2/2006 13:52 |
|
| |
ווטו,
אכן הכוונה לאשכולות כגון שלך ושל הקרובים לך ברוח . אדרבא , אולי תערוך אתה את סדר הלימוד המבוקש .
מה דעתך לערוך לפי י"ג עיקרי הרמב"ם , למשל , בתוספת "פרקי מבוא" כיצד נוצרת "השקפה" בכלל [תורת ההכרה של עצכ"ח] ושל היהדות בפרט [מסורת , אמונת חכמים ] עד כמה היא מחייבת וכו' ומכאן לבירור העיקרים לפרטיהם .
תוקן על ידי - ספרן - 14/02/2006 14:05:33
|
|
|
|
| נשלח ב-22/12/2009 15:14 |
|
| |
[אפשרי, לתשומת לבך !]
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2009 00:27 |
|
| |
מסקנת הכל בכל מכל כל: להד"ם.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/12/2009 21:44 |
|
| |
ספרן, תודה רבה מאוד!!
אנסה להשלים את הפרוייקט שלך, רק ודאי שאצטרך שיעמדו לצידי מחכמי הפורום הותיקים יותר.
והנה כמה שאלות,
ראשית, האם סדר הלימוד אמור להיות מותאם ללומד עם רקע פילוסופי או יהודי?
שנית, לפי איזה סדר יש לערוך את סדר הלימוד?
ישנם עוד שאלות, אבל לבינתיים די באלו.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/12/2009 20:26 |
|
| |
אפשרי,
ראה בקישור שהביא ווטו. או כלך לך להצעתי להרצות את הדברים מסביב לי"ג העקרים.אינני סבור שהרקע של המעיין משנה כ"כ.
|
|
|
|
|
