|
|
| נשלח ב-21/2/2006 18:11 |
|
| |
זובור הגדר "אברכים" ו"מודרנים".
הגבאי חייב להיות אברך?
מה דינו של אברך שעובד אחה"צ?
בעל ארגון חסד הוא אברך או מודרני?
ירא שמיים שמקפיד על קלה כבחמורה והוא עובד מהו?
מרצה בערכים ייחשב כעובד או כאברך ולעניין זה נחשב כמודרני או לא?
כויללניק שאחד או שניים מילדיו יצא שבאבניק?
מנהל חיידר?
מלמד בחיידר?
אחד שתורתו אומנותו אבל משפחתו לא כל כך מקפידה...?
משב"ק?
גולש באינטערנעט רח"ל?
עסקן ציבורי?
ראש מועצה?
מנהל כולל?
האם עדיף אברך לייט על בעל בית צדיק?
מקים בית הכנסת?
|
|
|
|
| נשלח ב-21/2/2006 18:37 |
|
| |
אאללעעדד
בכמה מילים סיכמת את כל הסלט שקוראים לו "אלעד".
מי שיפתור את הבלאגן הזה יזכה להביא שלום אמיתי ואחדות לעיר.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/2/2006 18:48 |
|
| |
לסיכומו של עניין
כן הרבסט, לא הרבסט, הגנבים צריכים לשלם, וכן, גם אתה מר "לא רק רבנן", אתה פושע ועבריין, וכל נסיונות הסרק שלך ללמד עלייך ועל חבריך זכות, הם במקרה הטוב מביכים...
יש חוק, ואת החוק צריך לכבד, השתלטתם על קרקע ציבורית, ואין שום זכות חוקתית למר חנן קרן לתת לכם אותה - עדיף לו שיתעסק עם קבוצת הכדורסל של רמת אפעל.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/2/2006 20:27 |
|
| |
על הסדר מסוג זה היתי מצפה לקרוא בעיתון על איזשהו כפר ערבי בצפון ששולטת בו חמולה. ליפסקר או לא מדובר בקרקע ציבורית והסדר זה לא מתקבל על הדעת (אל תהרגו את השליח).
ההתקפה על ליפסקר כאן מזכירה את ההתקפות על מי שהולך למשטרה לספר על התרדה מינית בישיבה בבני ברק. פתאום יש פה דין מוייסר וכו' זו הבעיה מספר 1 בציבור החרדי - אסור לתת ביקורת פנימית ,הכל מושלם כלפי חוץ. אם היתה ביקורת פנימית אולי לא הינו מגיעים לחילול ה' ברבים.
אסור לשכוח שאם בדובר באדם (כל אדם שהוא חומר) הוא מסוגל לטעות.
לגבי התגובה של הרבסט מניסיוני בתור אחד שרואוין פעם לעיתון העיתונאי דאג להתעלם מהרבה דברים שאמרתי ודוקה איזה משפט אומלל אחד שאמרתי (מתוך עשרות) צותת בכתבה.
"שׁוּבוּ בָנִים שׁוֹבָבִים נְאֻם ה''".
|
|
|
|
| נשלח ב-21/2/2006 20:37 |
|
| |
אלעד יכול להיות אברך שיחשב כמודרני ועובד שיחשב כאברך הכל פי התנהגות שרשמתי שהמודרנים עזבו את הרבסט מי שהתפלל פעם בבי"כ הזה הבין מה הכוונה שלי . עכשיו נשארו שם אברכים ואנשים שגם אם הם לא לומדים ,הם עסוקים בלרצות את האברכים (ע"ר הרבסט ) .
|
|
|
|
| נשלח ב-21/2/2006 21:19 |
|
| |
עושים מעשה זימרי ומבקשים שכר כפנחס???
כן אברכים לא אברכים זה לא משנה את עצם העובדה שביהכ"נ הזה מקורו בחטא ובהשטלות חסרת מעצורים של הרבסט וחבר מריעיו על קרקע ציבורית פעמיים פעם אחת השתלטו על פאתי הישוב ופעם שניה השתלטו על מגרש שלם והציבו את הקראוון שלהם באמצע המגרש ובכך מנעו מביהכ"נ אחר להבנות, על צווח הנביא ואמר "והבאתם אתהגזול ואת הפיסח מי ביקש זאת מידכם רמוס חצריי" ואין ספק שבית הכנסת הזה מלא בתורה ובתפילה,,, כי תפילתם אינה בוקעת את תיקרת הקרוואן ואינה עולה השמיימה אלא נשארת בתוך הקן צרעות הזה של דורכי ורומסי ראשי עם קודש
הדרך לעשות בבלאגן האלעדי לצערי הוא וועדה קרואה עם ראש מועצה ממונה דרוזי או ערבי שלא יעשה חשבון לאף אחד וישיב את הסדר על כנו, ויפה שעה אחת קודם

|
|
|
|
| נשלח ב-21/2/2006 23:08 |
|
| |
הוי, צביקה, אני פשוט נהנה לראות את כל ההמולה סביבך...אבל כל החכמים כאן לא מבינים שבשעה שהם עוסקים בשטויות, אתה גוזר קופונים בגרמניה...
על זה נאמר, אוח.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/2/2006 23:21 |
|
| |
סופו של כל בלון נפוח להתפוצץ . הוא צריך להזהר לא להתנפח יותר מידי מרוב חשיבות עצמית .
|
|
|
|
| נשלח ב-21/2/2006 23:31 |
|
| |
לכל המצטדקים למיניהם, או המדברים בשם החוק ועוד...
אין לי ספק שלו הייתם מסתכלים על המעשה הזה בצורה אובייקטיבית הייתם מגיעים לאותה מסקנה שאני כתבתי למעלה.
הרי ללא ספק פיני ליפסקר לא עשה את המעשה הזה בשם החוק!
אלא כנקמה! זה הכל!
ולכן מעשה זה פסול.
ולא יעזור לכל מי שיבוא ויגיד שפיני היה חף משיקולים הללו, ועשה זאת אך ורק על מנת להגן על אדמה עשוקה!
|
|
|
|
| נשלח ב-22/2/2006 01:02 |
|
| |
שנאת המן או אהבת מרדכי לא משנה עובדות יבשות. זה אולי הופך את הסיפור ליותר פיקנטי.
"שׁוּבוּ בָנִים שׁוֹבָבִים נְאֻם ה''".
|
|
|
|
| נשלח ב-22/2/2006 08:56 |
|
| |
ומאוד מקומם הדבר לקרוא כאן באשכול את תגובת אחד הניקים הטוען, כי מעשיו של פיני ליפסקר לפנות לעיתונות אינו ראוי והוסיף "מעשה שלא יעשה". לו היה יודע מי הדליף את הידיעה על מר פדידיה לעיתונות, לא היה נסער כ"כ. וידע אותו הניק כי אין ידיעה שמגיעה במקרה לעיתונות, הכל לפי המדליף והמודלף! כמו שזה נראה כאן, למר ליפסקר היה עניין לעמוד מאחורי הידיעה בעיתון! ולא כמו המדליפים האחרים שמתנהגים כאנשים תמימים ומכים את "חבריהם" בסתר. ככל הנראה מר ליפסקר נפגע קשות ברמה אישית ממלא מקום ראש המועצה - ועוד הוסיף הנ"ל ועשה מעשה שאינו ראוי לאיש ציבור! ומוטב שיתפטר לו ממלא מקום ראש המועצה ואל יחלל את שם ה' ואת מרנן ורבנן ששלחו אותו, וכדרך המערכת המשפטית, ומן הסתם עוד יובא הסיפור הנ"ל לידי מבקר המדינה, אותו מבקר שהודיע כי יקדיש את כהונתו במלחמה בשחיתות הציבורית, מן הסתם לא יעלים עינו, ואז לא עלינו ואויה כי כך יחולל שם ה' בשנית אם יאלץ נציג יהדות התורה לפרוש מתפקידו בבושת פנים, מוטב ימשוך את ידו כבר היום מן העשיה הציבורית כיוון שעלה הרפש מן הקרקע...
תוקן על ידי - א_ואזנה - 22/02/2006 9:03:06
|
|
|
|
| נשלח ב-22/2/2006 12:22 |
|
| |
פיני ליפסקר הינו אדם משכמו ומעלה*:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
אדם שעומד תמיד מאחורי כל פניה
מכל אדם שצריך עזרה בעיר
אנשי קופת העיר יודעים היטב את הכתובת שלו
והוא שופך סכומי עתק לכל מיני נצרכים
כמובן הכל ללא שום פירסומת
אני אישית יודע ממספר לא מעט
של משפחות שמקבלות ממנו עגלות מלאות מזון מידי פעם
ישירות מהצרכניות שהמקבלים אפילו לא יודעים מהיכן הם קיבלו זאת
ולא כמו ה.............
שכל תרומה שנותן למישהו - ממתין הוא למודעות ענק בעיתונים
ומאיזה חלוקת מילגות שהוא עשה...
עשה קול רעש גדול..............
פיני ליפסקר הינו אדם שאוהב יושר ואמינות
וכל פניתו לגורמים הרלוונטים המטפלים הינם
אך רק למען הסדר הישר והטוב . מוטב היה שהמ.מ. יתפטר לאלתר מתפקידו או שיפסיק לשמש כדוגמה שלילית לתשבי העיר
|
|
|
|
| נשלח ב-22/2/2006 12:53 |
|
| |
.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/2/2006 14:38 |
|
| |
על הסכין . הוי כמה שאתה אידיוט ,,, שני דברים אציע לך (א) לך חזרה לכיתה א כדי ללמוד איך כותבים ללא טעויות. (ב) לך תלמד את מצב הבוררות בענין ביהכנ"ס של טאובר ותבין שמצבם של רוטר ופרלמן הליטאים שמתגוררים בשיכון חסידים פשוט אנוש . בדיון האחרון שנערך לפני כשבועיים . הליטאים יצאו משם בשן ועין אחרי שנתפסו בשקרים רבים וחוסר תיאום ביניהם ,,,
|
|
|
|
|