משאלות: אשכול בקשות מחברי הפורום [ב']

תודה
בעקבות הפסוק שנתת
ויקרא
יד וְלֶחֶם וְקָלִי וְכַרְמֶל לֹא תֹאכְלוּ, עַד-עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה--עַד הֲבִיאֲכֶם, אֶת-קָרְבַּן אֱלֹהֵיכֶם:  חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם, בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם.  {ס}

גם במצוות אינני מבין
מישהו מוכן להסביר לי

איזה קרבן,ואיזה אלוקים(יש רק השם אחד)?

נניח שהאדם משיג נפשו ללחם הקל,אך הלחם לא כ"כ קל כפי שהוא נקרא

והיום אין בית מקדש ,ולפי הבנתי אי אפשר להקריב קרבן

לא יאכל לחם נאות,עד שיוקם בית המקדש,האמנם?

יש גם על המן: 'ונפשנו קצה בלחם הקלוקל' בפרשת חוקת (במדבר כ"א ה') ורש"י פירש בשם חז"ל משום שהוא קל ונבלע באיברים.  תוקן על ידי - קונילמל7 - 20/07/2006 8:27:57

חבצלת

שאלת:

<''האם ידוע למישהו על מינהג לכתוב בשורה הראשונה של מצבות נשים נפטרות פ"ט (במקום פ"נ, שבו משתמשים לגברים בלבד), ועל מקורו של מינהג זה?">

לי ידוע על "מנהג" זה, ואפתח בשאלה:

מהו יסוד קביעתך, "שבו משתמשים לגברים בלבד", והרי פ"נ אינם אלא ראשי תיבות סתמיים-דו מיניים, והם ראשי התיבות של "פה נטמן" לזכר, או של "פה נטמנה" לנקבה.

אין ספק אצלי שידוע לך שאין נוסח כיתוב קבוע למצבות, וגם נוסח הכיתוב הקבוע בחלקות הצבאיות של צה"ל אינו קבוע, וניתן לשינוי- ראי "תקנות בתי קברות צבאיים (כללים לכיתוב על מצבות), התשנ"ז-1997", ובג"ץ 5688/92 - שמואל ויכסלבאום ואח' נ' שר הביטחון ואח', כך שהמנהג לכתוב בשורה הראשונה של מצבות.פ"נ, אינו מנהג אלא נוהג.

כותבים את מה שרוצים, בכל שורה שרוצים.

_______

נוסח מצבה  "פ"ט" מצאתי ב"פסקים ותקנות" של ר"ע איגר, (ערוך ומסודר ע"י הרב נתן גשטטנר, מחבר הספר "להורות נתן"),

בעמוד ק"ח של הספר מובאות נוסח מצבות בנותיו של ר"ע איגר, שנוסח שתיים מהן הוא "פ"נ", הרי נוסח השלישית שבהן, שנקברה בברעסלויא ביום כ"ז בניסן תרנ"א היה:

"פ"ט האשה החשובה והצדקת, בשלושה כתרים מעוטרת...".
____

ב"מוריה" (הוצאת "מכון ירושלים", שנה עשירית, (חשוון תשמ"ב), עמוד פב, הערה 22) מופיע הנוסח "פ"ט" על גבי מצבה מהר הזיתים בירושלים משנת תרל"ה, שעליה נאמר:

"פ"ט האשה אשת חבר הצדקת הצנועה והחסודה והמיוחסת מצד אבותיה... יום י"ד לחודש טבת שנת תרל"ה".
____

נוסח "פ"ט" מצאתי גם בנוסח מצבתה של רבנית בהונגריה משנת תרס"ט

אף אם ברוב המקומות כתבו "פ"נ" או "פה טמונה" על מצבתה של נפטרת, היו מקומות בהן כתבו על מצבת נפטרת: "פ"ט".
תוקן על ידי - נישטאיך - 23/07/2006 3:41:52

יוסי
הנה המקור.
 

ירוחם, קודם כל, תודה רבה.
שנית:
1) האם "קשה ללימוד" היינו "קשה לשכחה" ?
2) האם יש אכן הסבר לזה שדווקא מעל גבי מצבה יש בעיה ?
תודה שוב

כשדע למה על מצבה יש בעיה, גם תדע, למה דוקא על מצבה יש בעיה.

למה על מצבה יש בעיה אתה יודע ? תוקן על ידי - נישטאיך - 27/07/2006 4:46:17 עולם הפוך אני רואה

יוסי.
שאלה 1 התשובה כן.
האם לא שמת לב כי בגמרא לא מופיע אותיות בולטות.
תשובתו של נישטאיך היא הממצה. הוא רואה הפוך ולכן הוא רואה נכון

שלום
 מה זה פורייקט השו"ת?

טוב ,אז לא חיכתי לכם בסוף

מצאתי ,חן חן

עכשיו לאחר שמצאתי


איך לומדים את כל המאגר הזה?
כדאי להתחיל?

בגדול המאגר הזה הוא לא כל כך לצורך למידה, לפחות לדעתי אלא הוא כלי מדהים לעזר וסייוע לחיפוש מקורות בכל הענפים. שיעורים שלמים ניתן להכין ממנו ומאמרי מוסר ומחשבה ללא גבול. קיים במקביל לו התקליטור התורני, שעוסק בפרישה רחבה יותר של ארון הספרים אבל פחות עמוקה.
אישית אני משתמש בהם ללא סוף.

ירוחם תודה, אך לפי המורם מהנ"ל נראה שאסןר לקרוא מצבה ? האם אכן כך, לא זכור לי כזה דבר.
ועוד - מהיכן הגיע - המקור לאי קריאת - או מצבות עם אותיות לא בולטות ?

נישט - אדרבה אולי תסביר לנו.
תודה