מגנזכי הפורום - פורים שנת ג'ת"ז

ממללא

ועדיין תמיהני תמיהה גדולה על היעדרו של גולת הכותרת , מייסד פורומנו ומורה דרכו, ווטו , שיסביר את משמעות הצום לפי האסכולות השונות של תורה שבשמים ושמים שבתורה וכל מיני שקק"ים ושאר מרעין בישין?

מיכי

מייציץ,
מה זה שק"קים?
מיכי

מיכי

פעם חשבתי ששק"ק פירושו שפופרת קרני קתודה , אבל אז גיליתי שהכוונה היא שקר קדוש.

והלא דברים ק"ו אם יציאת מצרים ומעמד הר סיני שנזכר בהם שם שמים הם שק"ק ק"ו פורים.

מיכי,
קראת את הספר 'הפסיכולוגיה של השלומיאליות בצבא'?

בעל,
לא. הייתי בסרט.
מיכי

אחרי שקראתי את הספר הבנתי למפרע יותר טוב את הסרט.
אחרי שקראתי את חוק פרקינסון, העיקרון הפיטרי וחוק דילברט אני מבין יותר טוב את הסרט שאני משתתף בו.

גם_וגם: בעלבעמיו, נא עיין באשכול כללי הפורום. אשכול זה הוא מקום שהניחה ההנהלה להשתולל בו, ואינו מיועד לספרים וחוקי פיזיקה, להם מיועדים אשכולות אחרים.

מנהל_משנה: להלן תגובת mdabraham להודעתו של דב_מאיר.

mdabraham: כסילים, טפשים, אווילים משרישים, אידיוטים, אהבלים, ברי בירב דחד יומאים, בורים, עמי ארצות, נעדרי תבונה (המשך ההודעה יבוא).

שלום אמא: איני רוצה להתערב בדיון לא לי מיכי, אבל תוכל להוסיף גם 'מאותגרים שכלית'.

לב העמק: האם חברי הפורום מכירים היסטוריון חרדי מתקופת אחשוורוש? אני מתכוון להיסטוריון שלמד בישיבה קדושה, מצביע ג' ככל אשר יורוך ואשר אשתו חובשת פאות משער שמקורו בכוש ומזרחה לה, אך לא בהודו והוא עצמו לבוש חליפה שחורה ולא חלילה תכלת, ארגמן או אדום מזעזע.

לינקזעצער: משחיל לינק לאשכול על מאי שנא ראשונים דאתרחש להו ניסא, ומסירות נפשם בקריאת בגד אדום בשוק.

רב_סיינפלד: בעודי מתנדנד על ערסל הקטיפה שלי במיאמי ביץ', מקום הולדתה של להקת התשב"ר המזעזעת מיאמי-בויז יצירה חרדית שמיועדת לקלוט תינוקות זבי חותם שנפשם נקעה מגרסת משניות טהרות בע"פ, עלתה בי תובנה חדה ביחס לממסד החרדי העיוור שאינו מבין את כובד השעה וסבור שכל העולם כולו שטיבל צר מאוד ושמו איצקוביץ', אשר קירותיו מדיפים ריחות הרינג משכר בהכשר 'שארית' וחבורת ישיבע בחורים למדנים-בעיני עצמם מישיבס ביס-מטעס מתקהלים סביבו ברתחא דאורייתא ובאצבעות מתנופפות אלעל בתנועת איפכא מסתברא מעושה, לא מבינים שנגזר עליהם להפוך לדור העניים הבא אלמלא תזמן להם ההשגחה העליונה שידוך הגון עם סידור מלא: בחורה שתפרנס אותם בימים ותעיין ב'צאינה וראינה' בלילות כמיטב הבוגרות של פנינת הבערות 'סמינר וואלף'.

מואדיב: על זה נוהג לומר מורנו: אלעס איז סאציאלגי"ע.

וטו (מוקדש למייציץ):...

טוב, זה כבר גדול עלי.

אראל סגל: האם צה"ל כצבא העם המחלק לחייליו, בעיצומה של מלחמה שמתחוללת דוקא בחג הפורים, משלוח מנות מקיים בכל מצוות 'משלוח מנות'?

בהנחה שהתשובה חיובית, האם הגוף הערטילאי ושמו צה"ל מקיים מצוה?

האם הרמטכ"ל נפטר מחובת משלוח המנות בכהאי גוונא כאשר הצבא אינו אלא הידא אריכתא שלו?

האם כיון שהצבא זה אנחנו ואנחנו זה הצבא,  הרי שכלל ישראל יוצאים ידי חובת משלוח מנות בחלוקת מנות קרב במלחמת הצלת ישראל מיד צר שבא עליהם להכריתם בפורים?

הפניתי את השאלה לשלושה רבנים באתר מורשת, שלשה באתר כיפה ואחד באתר מוריה. כעת אני מעוניין לשמוע את דעת חברי הפורום.

יהוסף: בזמן קיץ הקרוב תהיה מסכת מגילה המסכתא דכלה של הפורום וכידוע אומרים בשם החזו"א שמצוות הפורים הם 'ממונא' ולא 'איסורא' ויש בהם סברות שוות לכל נפש. מה ההסבר למצוות משלוח מנות? ישנו הסבר טכני מסויים, אך אינו משכנע ואינו מתאים לדרך לימוד המחפש דברים עצמיים, ולא ברמת משמרת למשמרת משמרתי כאילו המטרה היא להשביע את חברו ויש בכך גילוי של קומוניזם יהודי מקורי הלכתי. ברור שרק אנשים מאמינים יכלו לקבל על עצמם מצוה כזו. ברם כוונת הדין מהותית יותר להגיע למוסריות עצמית עמוקה ומושלמת של שולח המשלוח שמגלה בכך נקודה מוסרית פנימית באופן מובהק, כמו שמספרים בלדרמן בשם החזו"א. 

שחרית: האם חברי הפורום מתכוונים להוסיף השנה עלה זית למשלוח המנות, זכר לכריתת עצי הזית הפלשתינאיים כפי שהוחלט ע"י מועצגת גדולי התורה התלת-זרמית?

אישציפור: זה מזכיר לי שטרם נערך דיון בשאלה המוסרית האם המדינה רשאית להימנע מלכבוש את דמשק בכדי שאזרח שרוצה להקים מאחז בפרבריה יוכל לעשות זאת. איפה אנשי השמאל הצדקנים?

השכן: שכן כתום מאוד - זה כאן.

קעלעמער: אני מבקש לדחות את הדיון הזה עד שיירגעו הרוחות. מה דעתכם על עשרה בטבת שנת תשע"ט?

בעלבעמיו מסכם שוב את הדיון (רצית - קיבלת מנה אפיים): תענית אסתר לא תתבטל לעולם. למה? כי הרב שטיינמן יודע שאיך שהוא מבטל את התענית, כל העילויים שלו מאורחויס תוירה מחליפים לכיפה סרוגה ועוברים ל'מרכז'. עולם הישיבות המסורתי מעולם לא הצליח לעמוד מול סחף אידאולוגי. תוקן על ידי - ממללא - 08/03/2006 18:53:58

ממללא,
מה שאמת, אמת.