אשכול הקישורים לכתבות/מובאות [ב']

אבהו פתח אשכול ובו לינק ל:

הבלוגר האורתודוקסי גיל סטודנט שנותן חוות דעת הלכתיות בנושאים רבים דן באפשרות למנות נשים לרבנות. הוא פוסל את הרעיון אבל מציע תחליף

Rather than ordaining women as rabbis, the most viable suggestion is to create a new title that reflects advanced scholarship but lacks the history of the title rabbi. This title will designate women as scholars who are qualified to teach. There might even be differing levels, including a teacher and an halakhic scholar. I see no reason why a woman cannot rule on halakhic matters to those who ask her,[9] even if others will ignore her rulings. If institutions start offering programs to grant women the titles of melamedet (instructor) and poseket (halakhic decisor), I suspect that they will be somewhat successful. I doubt that they will be graduating posekim on the level of R. Moshe Feinstein, who, in addition to his inherent talents, was preparing incessantly for his position since his early childhood, but they will certainly train women qualified to rule on basic matters. Certifying an advanced melamedet is certainly uncontroversial. Regarding a poseket, though, the question remains whether this is a confirmation to the non-Orthodox and, therefore, should be delayed to a generation that does not have the same recent past as ours.

הדיון המלא כאן
http://hirhurim.blogspot.com/2004/12/ordination-of-women.html

הרב רבינוביץ' הוציא בשעתו פסק דין מוות נגד ראש הממשלה רבין. לא מגיע לו שום פרס.

יש לך מקור או ראיה לטענה הזו?

http://www.hofesh.org.il/books/murder/murder.html

ספרו של קרפין, עם כל הכבוד, אינו ראיה - לפחות עד שנראה את הדיון וההקשר המקוריים.  קרפין ראוי לאמון בערך כמו ירון ידען או ספי רכלבסקי, או אם תרצו - כמו ברי חמיש.  כל אחד מאלה יודע לאסוף וללקט קטעי דברים ולהציגם כך שיתמכו בתזה שבנה לו מראש.

אבהו,
ואם הפסק מבוסס אז מה?
תסתור אותו.

הידיעה הזו שייכת לדיון בכשרות של בעלי חיים, ונדמה לי שאף דנו בשאלת הצורך במסורת כדי להתיר אכילה. אלא שאיני יודע היכן הוא, אז שמתיו כאן. http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3248612,00.html היכונו להסתער: בשר הג'מוס הוכרז ככשר הרב הראשי הספרדי בחן מקרוב ג'מוסים חיים ושלדי בפאלו מתים, וקבע כי ניתן לתת הכשר לבשר. זאת בעקבות בקשה של שני חוקרים מאוניברסיטת בר אילן, שהוכיחו כי יהודים נהגו לאכול ג'מוסים גם בעבר. בקרוב: גם חלב ג'מוס משובח נטע סלע בתיאבון: הרבנות הראשית נתנה היום (ב') הכשר לבשר הג'מוס, הקרוי גם באפלו. את ההכשר נתן הרב הראשי לישראל, הראשון לציון הרב שלמה עמאר, בעקבות פנייתם של חוקרים מאוניברסיטת בר אילן. הג'מוס הוא מין בקר שבעבר היה נפוץ בישראל, בעיקר באזורי ביצות ונחלים. שרידים של ג'מוסים נמצאו באזורי הנחלים של מישור החוף, טבריה והחולה. יש המזהים את הג'מוס עם התאו המוזכר בתורה ולפי נתונים מתקופת המנדט הבריטי חיו בישראל כ-5,000 ג'מוסים. עד היום ניתן לצפות בבודדים מהם בשמורת החולה, אך מאז לא גודלו ג'מוסים כלל בארץ, גם לא לשחיטה, ולא ניתן לבשר הג'מוס הכשר מטעם הרבנות הראשית. מתכון לשבת שובה של השיבוטה / שגיא קופר "יש לנו חזיר כשר (אי שם ביערות העד), שרימפ כשר ובשר סרטנים כשר (שעשויים שניהם מבשר דג מעובד), ועכשיו יש לנו דג בטעם חזיר". יש גם מתכון לדג השיבוטה שקיבל הכשר לכתבה המלאה לצורך קבלת כשרות לא מספיק שלבעל חיים מסוים יהיו הסימנים המצוינים בתורה המעידים על כשורתו. ההלכה דורשת שתהיה גם "מסורת" המעידה שאת אותו בעל חיים נהגו לאכול בעבר יהודים שומרי כשרות. ד"ר זהר עמר וד"ר ארי זיבוטפסקי, חוקרים באוניברסיטת בר אילן עמלו בשנתיים האחרונות למציאת הוכחות שיביאו למתן כשרות לבשר הג'מוס. השניים הציגו בפני הרב הראשי מקורות הלכתיים והיסטוריים לכך ששחיטת ג'מוסים היתה נהוגה בקהילות ישראל בעבר וכן עדויות שנגבו משוחטים קשישים, ששחטו בעצמם ג'מוסים בירושלים, פתח תקווה, בני ברק ואצבע הגליל. לאחר מכן נפגש הרב שלמה עמאר עם צוות המחקר ונציגי משרד החקלאות בשמורת החולה, שם צפה מקרוב בעדר הג'מוסים שגדל במקום ובדק באופן אישי את מבנה השיניים והפרסות של שלד ג'מוס שהוצג בפניו. השבוע שוב בחן הרב את הבהמות, שגדלות במושב בצרון ושם הכריז כי לאחר שיסוכמו כל הנתונים שלפניו הוא יעניק את אשרת הכשרות המיוחלת. בעקבות פסיקת הרב, יוכלו מגדלי ג'מוסים לשווק את בשר הבהמה ואת החלב שלהם תחת הכשר רשמי של הרבנות. החוקרים טוענים כי בשר הג'מוס נחשב כמבוקש מאוד ברחבי העולם ובעל פוטנציאל שיווקי גדול וכי חלב הג'מוסים נחשב למשובח בעיקר לייצור גבינות. בנוסף, מייחסים לו סגולות רפואיות רבות. שני החוקרים, עמר וזיבוטפסקי, הם אלה שלפני מספר חודשים גידלו את דג השיבוטה ומצאו כי הוא כשר. (08.05.06, 23:25)

האם הפקירה הנהגת הישוב את הקיבוצים הדתיים כיון שחבריהם לא השתייכו לתנועה הנכונה?



http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=712499&contrassID=2&subContrassID=4&sbSubContrassID=0

כיצד המוח מבחין בין שירה לפרוזה

ממחקרים עולה, כי במוחנו יש מערכות שונות המתמחות בהבנת שפת פרוזה ושפה שירית הבנת ביטויים מטפוריים חדשים הלקוחים מתוך שירה, מפעילה אזורי מוח ייחודיים אשר אינם מעורבים בהבנת שפה רגילה של פרוזה