|
|
| נשלח ב-26/5/2006 14:35 |
 |
| |
המדען הכריע: הביצה קדמה לתרנגולת
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3255316,00.html
מדען, פילוסוף וחקלאי: הביצה קדמה לתרנגולת
אז מה בא קודם, הביצה או התרנגולת? עיתונים בבריטניה דיווחו כי לפי מדען, פילוסוף וחקלאי שדנו בשאלה, התשובה היא: הביצה.
המפתח לשאלה עתיקת היומין נעוץ כנראה בעובדה שהחומר הגנטי אינו משתנה לאורך חייה של חיה. לכן, סביר שהציפור הראשונה שהתפתחה לתרנגולת התקיימה קודם לכן כעובר בתוך ביצה.
הפרופסור ג'ון ברוקפילד, מאוניברסיטת אנגליה אשר בנוטינגהם, סיכם כי לפיכך, לייצור שחי בתוך קליפת הביצה היה את אותו הדי.אן.איי של התרנגולת שאליה התפתח.
הפרופסור, המתמחה בגנטיקה אבולוציונית, צוטט במספר עיתונים כאומר: "לכן, הייצור החי הראשון שאנו יכולים לומר שהיה לחלק מהזן, חי בביצה הראשונה. הביצה באה קודם".
במסקנתו של ברוקפילד תמכו גם הפרופסור דיוויד פפיניו, מומחה לפילוסופיה של המדע ממכללת המלך בלונדון וצ'ארלס ברנס, יושב ראש ארגון סחרי התרנגולות בבריטניה.
פיפיניו טען כי התרנגולת הראשונה לבטח בקעה מתוך ביצה. לשיטתו, על אף שביצה זו הוטלה על-ידי זן אחר של ציפורים, הביצה עדיין הייתה ביצת תרנגולת כיוון שהכילה בתוכה תרנגולת. "לכן המסקנה צריכה להיות שהביצה באה קודם והתרנגולת לאחריה", הצהיר.
המתודולוגיה של החקלאי ברנס לא הוסברה בעיתונים שדיווחו על כך, הטיימס הלונדוני, הדיילי מייל והאינדיפנדנט. אולם גם הוא הסכים עם דעת המשכילים וקבע: "הביצים היו בסביבה הרבה לפני שהתרנגולת הראשונה הגיעה".
בברכה.
תוקן על ידי - לינקזעצער - 26/05/2006 15:13:15
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-31/5/2006 22:21 |
|
| |
השבתאים החדשים
מאת יאיר שלג
לכאורה, התלונות שהוגשו באחרונה כנגד הרב מרדכי גפני הן עוד פרשה, לא יחידה, של ניצול מיני. פעם, לא כל כך מזמן, די היה שאחוז קטן מהחשדות הללו יופנה כנגד רב בישראל כדי לזעזע את אמות הספים. כיום, בימי הקידמה, חצי יובל של טענות ועדויות קשות יכול לחלוף, ורק כשהסיפור הופך לפלילי (כי כמה נשים העזו סוף סוף להתלונן), ראשי הקהילה מבינים שלא יוכלו להמשיך ליהנות מ"השפע הרוחני" של הרב.
אז אמנם כן: כל מקרה לגופו, וכל אחד מארבעת המורים הללו נהג כפי שנהג בשל אישיותו שלו, לאו דווקא בהשראת זולתו. אבל אולי בכל זאת צירוף המקרים הללו יכול להצביע גם על מכנה משותף? במאמץ לא רב, אפשר לחשוב על גורם כזה: השאיפה לרוחניות, המאפיינת את "הדתיות החדשה" (גם בגרסתה החילונית), היא שאיפה רגשית מאוד, אפילו ייצרית, וממילא היא מכילה בוז מובנה לעכבות "בורגניות" - תחילה לאלה של עבותות ההלכה, ובהמשך גם לאלה של מוסר אנושי פשוט. כך נוצרת גרסת הניו אייג' של "האדם העליון", זה שהעכבות המוסריות המקובלות פשוט "קטנות עליו".
http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=721656&contrassID=2&subContrassID=3&sbSubContrassID=0
תוקן על ידי - mapatzon - 31/05/2006 22:22:38
|
|
|
|
|
| נשלח ב-1/6/2006 09:18 |
|
| |
בהארץ הביאו תוצאות מחקר שנערך ערב שבועות על המצב האמוני במדינה, אני מעתיק הממצאים העיקריים בהשמטת ההערות המיותרות של המסיתן "שקיעה קוץ" (שחר אילן)
_____
על כל ישראלי שמאמין שמוצאו של האדם מהקוף (28%) יש יותר משניים שמאמינים שהאדם נברא על ידי אלוהים (59%). בקרב הישראלים הערבים, אגב, 95% מאמינים שהאדם נברא על ידי אלוהים, ורק 2% חושבים שהאדם נוצר בתהליך האבולוציה.
שלושה מכל ארבעה ישראלים מאמינים באלוהים (74% מאמינים ורק 23% אינם מאמינים). 90% מהמסורתיים מאמינים באלוהים ו-41% מהחילונים בישראל מאמינים באלוהים (לעומת 52% שלא מאמינים). גם במונחים בינלאומיים ישראל היא מדינה אדוקה למדי, קצת פחות מארצות הברית (80% מאמינים באלוהים), אבל הרבה יותר מאנגליה (54%) וגרמניה (60%).
61% מהחרדים הסכימו למשפט לפיו הרחבת ההשכלה הגבוהה (כלומר שיותר ויותר תלמידים ירכשו השכלה אקדמית) היא צורך חיוני של המדינה.
רוב הציבור מאמין גם במיסטיקה ובכשפים. כמחצית מהישראלים, 52%, מאמינים בעין הרע, לעומת 43% בלבד שלא מאמינים. בקרב היהודים, המצב מעט יותר מאוזן: 48% מאמינים ו-47% לא, או לפחות אומרים שלא. 72% מהישראלים, שלושה מכל ארבעה, אמרו שאינם מאמינים בסגולות המיוחדות של רב או מקובל, לעומת 26% שמאמינים. כשני שלישים מהמסורתיים ויותר מחצי מהדתיים אינם מאמינים בסגולות הייחודיות של רבנים.
רק 25% מכלל ההורים היהודים, אחד מכל ארבעה, היו רוצים שבנם יהיה רב. אחד מכל שני דתיים לא היה רוצה שבנו יהיה רב.
55% מהציבור מסכימים למשפט, "אנו מאמינים לעתים יותר מדי קרובות במדע ולא מאמינים מספיק ברגשות ובאמונה". אפילו בקרב החילונים יש רוב (דחוק אמנם) של 44% מול 43%, הסבורים שאיננו מאמינים מספיק באמונה. שניים מכל שלושה מסורתיים מאמינים בכך.
תוצאות המחקר מעלות שאלות רבות סביב השאלה מיהו חילוני. כיצד ייתכן שקרוב לחצי מהחילונים מאמינים באלוהים? האם אדם שמאמין באלוהים יכול בכלל להיקרא חילוני? ואם הוא גם מחכה למשיח ומפחד מגיהנום? ואולי יש שני סוגים של חילונים: חילוני אתאיסט וחילוני מאמין.
http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?itemNo=721963&contrassID=2&subContrassID=4&sbSubContrassID=0
"אחת ההגדרות הטובות ביותר לאומללות היא אי-התאמה בין כשרונותינו לציפיותנו מהם"
תוקן על ידי - nunu1234 - 01/06/2006 9:29:49
|
|
|
|
|
| נשלח ב-1/6/2006 13:05 |
|
| |
נונו, או למציצים ושאר הסטטיסטיקאים דכאן,
ה-13 אחוז שמאמינים באלוהים אבל חושבים שמוצא האדם מהקוף- ומוצא הקוף מהיכן?
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2006 00:31 |
|
| |
אידך_גיסא וקעלעמר,
לא יזיק מבט חטוף להודעות מעליכם לפני שליחה.
תוקן על ידי - nunu1234 - 04/06/2006 0:35:06
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2006 07:43 |
|
| |
נונו,
אתה צודק.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2006 08:12 |
|
| |
נונוט, באמת לא שמתי לב. עימך הסליחה, ואין לי התנגדות שהודעתי תימחק (אם כי, בעצם, מה רע בשתי הפניות?)
אידך גיסא
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2006 13:21 |
|
| |
סכנין אימפריה
אבי אובליגנהרץ, מעריב
אין להן בעיה ללבוש מכנסיים קצרים (חוץ מאחת שמקפידה), אין להן בעיה לא להתחתן בשלב הזה ("אם הוא יציב לי אולטימטום בנוסח 'או אני או הכדורגל' זו תהיה בעיה שלו"), ואין להן אג'נדה פמיניסטית לוחמנית, הן בסך הכל רוצות לשחק.
תוקן על ידי - אמשלום - 04/06/2006 13:31:51
|
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2006 13:39 |
|
| |
אמשלום,
מה שהן פחות דתיות, כן ייטב.
|
|
|
|
|
